PG 129, col. 775
Tu es Filius metu ”. Quid ergo dicemus? Nihil aliud ἐρ
quam quod apud Matthatum diximus : quod evan- M
εειίειςε interdum quidem integre huiusmodi ver- ἀι
borum mentionem faciunt : quandoque vero sen- πο
tentiani quidem servant integram : quasdam autem cu‘
dictiones non curantes iinmutant, dum hoc ser- τι.
iiioni nihil potest obesse, quod pro una dictione νε
alia idem significans adducitur. Nam idem demon- νο
διι-οηι Hic et Tu. Σύ.
Rursum simile est quod Mattlmus ct Marcus ΑΕ
scripserunt : Iit quo milii bene complacitum est ¹⁸, et
quod Lucas : 1η te mihi bene complacitum est ". Et
hic tibi canon generalis esto ad omnia similia.
Vers. 12. —Statimque. \‘ers. 15. Satana. Dictum
est de his tertiojuxta Matthaeuin capite. llle tamen
simul et Lucas dixerunt: Α diabolo ¹⁶ , hic autem,
Α Salaria. tium enim dxmon multa habeatnoniina,
et ab unaquaque malitia sua recipiat appellationem:
illi quidem unum posuerunt, hic vero aliud.
Dictus est autem Satanas, hoc est contrarius.
Nam Deo contrarius est daemon, et contraria sta-
tuens.
Vers. l3. Et eratcum bestiis. Matthmus et Lucas
genera quoque tentationum scripserunt ”. Marcus
iero cum supra caeteros brevitatis esset amator,
satis putavit dicere : Et tentabatur. In hoc enim c τι
ηιιιιΛΙιιι “una-nn ΛΑΜ-ιι--...- Δ...ι Ιὶ-.-] -,_‘_,_, λ. ,.
genera quoque complexus est. Quod autem erat
Cltm bestiis, prepter magnam loci solitudinem acci-
ilét ; nt etiam ab hoc discas, quod is qui tuetur
animm dignitatem, hostiis potius formidabilis est.
Atilc inobedientiam eiiiinjussnni erat ut omnibus
hoino dominaretur.
νοτε. l3. Et angeli— ei. Post tentationes videli-
cet. post manifestam de tentatore victoriam, quem~
admodum significavit Mattheus.
νει-δ. Η. Postquam autem -ο- Dei. Dictum est et
dc his eodem capite. Evangelium autem regni Dei
dicit nunc Novum Testamentum, utpote iannun-
tiaris de regno Dei, et inducens ad regnum
Dei.
\‘vrs. t5. Et dicens -- tempus. Tempus a Deo υ Κ
ιλοιιειιιυιυιιι εοιιγθιέειίοιιί Veteris Testamenti. de
quo dicit Apostolus : Ubi venit completio temporis,
misit Deus Filium suum ¹⁸.
Vers. 15. Et —- Dei. Appropinquavit ut regnet
super credentes, sicut manifestius interpretati su-
mus prmilicto capite.
” Matth. iii, 17. ⁸³ Luc. ni,22.
“ Matth. ix, 17.
⁸⁷ Matth. δι’. ’5; Lttt'. ιι, 5 seqq.
¹³ Gaiat. iv, 4.
Yai'iw lectiones et notua.
(12} ’Ἡττερ καὶ ἐν Β.
(l5) Ἐγραφαγ Β.
quam quod apud Matthatum diximus : quod evan- M
εειίειςε interdum quidem integre huiusmodi ver- ἀι
borum mentionem faciunt : quandoque vero sen- πο
tentiani quidem servant integram : quasdam autem cu‘
dictiones non curantes iinmutant, dum hoc ser- τι.
iiioni nihil potest obesse, quod pro una dictione νε
alia idem significans adducitur. Nam idem demon- νο
διι-οηι Hic et Tu. Σύ.
Rursum simile est quod Mattlmus ct Marcus ΑΕ
scripserunt : Iit quo milii bene complacitum est ¹⁸, et
quod Lucas : 1η te mihi bene complacitum est ". Et
hic tibi canon generalis esto ad omnia similia.
Vers. 12. —Statimque. \‘ers. 15. Satana. Dictum
est de his tertiojuxta Matthaeuin capite. llle tamen
simul et Lucas dixerunt: Α diabolo ¹⁶ , hic autem,
Α Salaria. tium enim dxmon multa habeatnoniina,
et ab unaquaque malitia sua recipiat appellationem:
illi quidem unum posuerunt, hic vero aliud.
Dictus est autem Satanas, hoc est contrarius.
Nam Deo contrarius est daemon, et contraria sta-
tuens.
Vers. l3. Et eratcum bestiis. Matthmus et Lucas
genera quoque tentationum scripserunt ”. Marcus
iero cum supra caeteros brevitatis esset amator,
satis putavit dicere : Et tentabatur. In hoc enim c τι
ηιιιιΛΙιιι “una-nn ΛΑΜ-ιι--...- Δ...ι Ιὶ-.-] -,_‘_,_, λ. ,.
genera quoque complexus est. Quod autem erat
Cltm bestiis, prepter magnam loci solitudinem acci-
ilét ; nt etiam ab hoc discas, quod is qui tuetur
animm dignitatem, hostiis potius formidabilis est.
Atilc inobedientiam eiiiinjussnni erat ut omnibus
hoino dominaretur.
νοτε. l3. Et angeli— ei. Post tentationes videli-
cet. post manifestam de tentatore victoriam, quem~
admodum significavit Mattheus.
νει-δ. Η. Postquam autem -ο- Dei. Dictum est et
dc his eodem capite. Evangelium autem regni Dei
dicit nunc Novum Testamentum, utpote iannun-
tiaris de regno Dei, et inducens ad regnum
Dei.
\‘vrs. t5. Et dicens -- tempus. Tempus a Deo υ Κ
ιλοιιειιιυιυιιι εοιιγθιέειίοιιί Veteris Testamenti. de
quo dicit Apostolus : Ubi venit completio temporis,
misit Deus Filium suum ¹⁸.
Vers. 15. Et —- Dei. Appropinquavit ut regnet
super credentes, sicut manifestius interpretati su-
mus prmilicto capite.
” Matth. iii, 17. ⁸³ Luc. ni,22.
“ Matth. ix, 17.
⁸⁷ Matth. δι’. ’5; Lttt'. ιι, 5 seqq.
¹³ Gaiat. iv, 4.
Yai'iw lectiones et notua.
(12} ’Ἡττερ καὶ ἐν Β.
(l5) Ἐγραφαγ Β.