PG 129, col. 783
partim quidem murEs cincta, partim autem muris
carentia. Abeamus. inquit, in hos etiam vicos, sive
ad ha-e Oppidtlla, ut in illis quoque pnedieem. Lu-
ms veru genus quoque prmdicationis addidit dicens:
Uporlit me mmumiare regnum Dei ”, quod videli-
eet appmpinquaverit, ut super credentes regnet,
queumdmodum eirea principia praadicationis Citri—
sti in Evangelio juxta Matthmum dictum est. Sed
Marcus quidem habet : Egressus sum; Lucas vero,
Missus sum ". Sed verisimile est utrumque dictum
fuisse, nunc hoc, nunc autem illud. Et quia duo
quendam erant in Christo. quod dicitur:Mimu
sum. intelligitur tanquam homo; quod autem, Β
Egressus sum, quasi Deus.
Vers. 39. Et prwdicabat — ejiciebat. A doctrina
transiliat ad miracula, ut quos non attrahebat
sermo, attraheret miraculorum potentia, et ut ser-
monem confirmaret.
Simul etiam figura nobis fuit, ut non solum de
virtute loquamur, verum etiam operemur.
CAP. IV. De lcproso.
νοτ-ε. 40. Et venit — mundare. De hoc leproso
dictum est sexto juxta Matthmum t‘apite.Vitletttttr
autem Evangelista: aliquantulum circa tempus sa-
nationis hujus discrepare; Matthmus siquidem ante-
quam Petri socrum curaret, ponit ea qu.e de leproso ί] τι
sunt ³³. Marcus vero et Lucas postea "5. Yerisim'le
est autem hos miraculum tantum perserutatos esse,
et de tempore non magnopere curasse. re videlicet
non necessaria : quod et alias frequenter fet-erunt.
Vers. 41. Iesus autem — Vcrs. 42. mundatus est.
Similiter etde hoe ibidem dictum est.
Vers. 65. Et comminatus — Vers. Η. iliis,
tionuuinalus est et‘duobus e:ec.is. Qumre autem
narrationem decimi septimi capitis juxta Mat-
lilgL'llltl, iu quo de comminatione dielqu est. Emisit
vero eum a i-o:i5peetu suo, hoc est amandavit.
t)e his autem que sequuntur data est interpre-
ῖσιιῐυ [untdith sexto capte.
\‘ni's. 45. Ille autem -— undique. Cum gratus υ
esse vellet leprosus, non tulit ut beneficium silentio
tegeretur, sed pra-dicabat multa de (Jhristi pote-
state, et dissviuinahat verbum, quod ad eum dixerat
(Jhiistus, puta : Volo, mundare, tanquam per au-
Clorilalem laetum, statimque in opus deductum.
Veniebaut autem undique ad Christum, utpote fama
ad omnes percurrente. Dicit enim Lucas, quod
pel-vaga“ atur magis de illo rumor ", hoc est fama :
et laborem viueebil cupiditas videndi cum, qtti
adeo dtvttigzttus esset.
“ibidis. " ibid. ³⁵ Μηιιίωἰη. 4, Η.
Variae lectiones et uota‘.
('25) Folle, ἐπεσπᾶτο, seu ἐπεσπάσατο.
carentia. Abeamus. inquit, in hos etiam vicos, sive
ad ha-e Oppidtlla, ut in illis quoque pnedieem. Lu-
ms veru genus quoque prmdicationis addidit dicens:
Uporlit me mmumiare regnum Dei ”, quod videli-
eet appmpinquaverit, ut super credentes regnet,
queumdmodum eirea principia praadicationis Citri—
sti in Evangelio juxta Matthmum dictum est. Sed
Marcus quidem habet : Egressus sum; Lucas vero,
Missus sum ". Sed verisimile est utrumque dictum
fuisse, nunc hoc, nunc autem illud. Et quia duo
quendam erant in Christo. quod dicitur:Mimu
sum. intelligitur tanquam homo; quod autem, Β
Egressus sum, quasi Deus.
Vers. 39. Et prwdicabat — ejiciebat. A doctrina
transiliat ad miracula, ut quos non attrahebat
sermo, attraheret miraculorum potentia, et ut ser-
monem confirmaret.
Simul etiam figura nobis fuit, ut non solum de
virtute loquamur, verum etiam operemur.
CAP. IV. De lcproso.
νοτ-ε. 40. Et venit — mundare. De hoc leproso
dictum est sexto juxta Matthmum t‘apite.Vitletttttr
autem Evangelista: aliquantulum circa tempus sa-
nationis hujus discrepare; Matthmus siquidem ante-
quam Petri socrum curaret, ponit ea qu.e de leproso ί] τι
sunt ³³. Marcus vero et Lucas postea "5. Yerisim'le
est autem hos miraculum tantum perserutatos esse,
et de tempore non magnopere curasse. re videlicet
non necessaria : quod et alias frequenter fet-erunt.
Vers. 41. Iesus autem — Vcrs. 42. mundatus est.
Similiter etde hoe ibidem dictum est.
Vers. 65. Et comminatus — Vers. Η. iliis,
tionuuinalus est et‘duobus e:ec.is. Qumre autem
narrationem decimi septimi capitis juxta Mat-
lilgL'llltl, iu quo de comminatione dielqu est. Emisit
vero eum a i-o:i5peetu suo, hoc est amandavit.
t)e his autem que sequuntur data est interpre-
ῖσιιῐυ [untdith sexto capte.
\‘ni's. 45. Ille autem -— undique. Cum gratus υ
esse vellet leprosus, non tulit ut beneficium silentio
tegeretur, sed pra-dicabat multa de (Jhristi pote-
state, et dissviuinahat verbum, quod ad eum dixerat
(Jhiistus, puta : Volo, mundare, tanquam per au-
Clorilalem laetum, statimque in opus deductum.
Veniebaut autem undique ad Christum, utpote fama
ad omnes percurrente. Dicit enim Lucas, quod
pel-vaga“ atur magis de illo rumor ", hoc est fama :
et laborem viueebil cupiditas videndi cum, qtti
adeo dtvttigzttus esset.
“ibidis. " ibid. ³⁵ Μηιιίωἰη. 4, Η.
Variae lectiones et uota‘.
('25) Folle, ἐπεσπᾶτο, seu ἐπεσπάσατο.