PG 133, col. 37
Συνόδου ’Δντιοχείας κανὼν ια’ καὶ ιβ’.
Συνόδου Κωνσταντινουπόλεως κανὼν ς’.
Συνόδου Σαρδικῆς κανὼν ζ’, η’, θ’, κα¹.
Συνόδου Καρθαγένης κανὼν pq".
Καὶ νομικὸν κεφάλαιον γ’.
σις’. Ὅτι δεῖ ὲν καιρῷ τῷ προσήκοντι δέεσθαι, καὶ
προσκαλεῖσθαι ἀρχόντων ἐξουσίαν είς ἐπικουρίαν καὶ
παιδείαν.
Συνόδου Ἀντιοχείας κανὼν ε’.
Συνόδου Καρθαγένης κανὼν μη¹ καὶ νγ’.
³ Συνόδου ὲν τῷ ναῷ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων κα-
νὼν δ’.
πῖ. Ὅτι οὑ δεῖ προφάσει ἀσκήσεως νενοθευμένης
δηλονότι καταλιμπάνειν τινὰ τὰ ἑαυτοῦ · ἀλλ’ οὐδὲ
τέκνα τοὺς ἑαυτῶν γονεῖς θεοσεϐεῖς ὂντας · ἐπειδὴ
el τοῦτο ποιοῦντες ἁναθεματίζονται.
Συνόδου Γαγγρῶν κανὼν ιε’, ις’, κα’.
Καὶ συνόδου Καρθαγένης κανὼν λα’.
σπη’. Ὀτι δεῖ τοὺς βίᾳ παρὰ τῶν ἀσεϐῶν βρῶμα
μεμιασμένον δεξαμένους ὲν τῷ στόματι, καὶ βασά-
νους ὑπομείναντας, ὡς μηδὲν ἡμαρτηκότας δέχεσθαι
εἰς κοινωνίαν καὶ είς ἱερωσύνην, εῐπερ ἄλλως ἄξιοί
εἰσιν, ῶς όμολογηταὶ γενόμενοι.
Συνόδου ’Δγκύρας κανὼν γ’.
Τοῦ ἁγίου Πέτρου ⁹Διλεξανδρείας κανὼν ιδ’.
Καὶ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θαυματουργοῦ κα-
νων α’.
πθ’. Ὅτι οὐ δεῖ συνεύχεσθαι, ἢ κοινωνεῖν τοῖς
ἁκοινωνήτοις ὡς κοινωνικοῖς ⁸ ἐπειδὴ ό τὸν καθῃρη-
μένον ἢ ἀφωρισμένον ὠς ἁκαθαίρετον καὶ ἀνεπιτί-
μητον δεχόμενος, καὶ αὐτὸς ὁμοίως τούτῳ ὑπὸ τοῦ
κανόνος κολάζεται. Τὸ δὲ ἁπλῶς δέχεσθαι τὸν τοιοῦ-
τον, καὶ καθῃρημένον ἔχειν, ἁνέγκλητόν ἐστιν θ
ὥσπερ καὶὸ τὸν ἐν ἐγκλήματι ὂντα, καὶ μὴ ὁμολο-
γοῦιιτα,.μήτε δυνάμενον φανερῶς ἐλεγχθῆναι, ἔχειν
είς κοινωνίαν, ἁνέγκλητόν ἐστιν.
Τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανὼν ι’, ια’, ιβ’, ιγ’, ιε’,
ις’, κη’, λ’, λα’.
Συνόδου Νικαίας κανὼν πέμπτος.
Συνόδου Νεοκαισαρείας κανὼν θ’.
Συνῶου Ἀντιοχείας κανὼν β’, γ’, δ’, ς’.
Συνόδου Σαρδικῆς κανὼν ιγ’, ιϐ’.
Συνόδου Καρθαγένης κανὼν θ’, ια’, ρλβ’ καὶ ρλγ’.
Θεοφίλου Ἀλεξανδρείας κανὼν ς’.
Καὶ νομικὸν κεφάλαιον λθ’.
["- Ὀτι δεῖ γίνεσθαι συνόδους κατὰ τοὺς ὡρισμέ-
νους καιροὺς, δὶς τοῦ ἔτους, ἢ κᾶν ἅπαξ, ἐπὶ διορ-
θώσει τῶν σφαλλομένων ο καὶ ὅτι ἄνευ τῶν κατὰ
χώραν μητροπολιτῶν οὐ γίνονταιο καὶ. ὄτι τὰς
ἐπαρχίας ἐπισκέπτεσθαι δεῖ ὲν τοῖς καιροῖς τῶν
συνόδων · εί δὲ κωλυθῶσι παρὰ ἄρχοντος, ἁφοριζέ-
σθω ό ἁρχωνο εί δὲ ἀμελείᾳ τοῦ μητροπολίτω
κωλυθῶσιν, ἔσται αὐτὸς ὑπὸ ἐπιτιμίῳ.
Τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανὼν λζ’.
Συνόδου Κωνσταντινουπόλεως κανὼν ς’.
Συνόδου Σαρδικῆς κανὼν ζ’, η’, θ’, κα¹.
Συνόδου Καρθαγένης κανὼν pq".
Καὶ νομικὸν κεφάλαιον γ’.
σις’. Ὅτι δεῖ ὲν καιρῷ τῷ προσήκοντι δέεσθαι, καὶ
προσκαλεῖσθαι ἀρχόντων ἐξουσίαν είς ἐπικουρίαν καὶ
παιδείαν.
Συνόδου Ἀντιοχείας κανὼν ε’.
Συνόδου Καρθαγένης κανὼν μη¹ καὶ νγ’.
³ Συνόδου ὲν τῷ ναῷ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων κα-
νὼν δ’.
πῖ. Ὅτι οὑ δεῖ προφάσει ἀσκήσεως νενοθευμένης
δηλονότι καταλιμπάνειν τινὰ τὰ ἑαυτοῦ · ἀλλ’ οὐδὲ
τέκνα τοὺς ἑαυτῶν γονεῖς θεοσεϐεῖς ὂντας · ἐπειδὴ
el τοῦτο ποιοῦντες ἁναθεματίζονται.
Συνόδου Γαγγρῶν κανὼν ιε’, ις’, κα’.
Καὶ συνόδου Καρθαγένης κανὼν λα’.
σπη’. Ὀτι δεῖ τοὺς βίᾳ παρὰ τῶν ἀσεϐῶν βρῶμα
μεμιασμένον δεξαμένους ὲν τῷ στόματι, καὶ βασά-
νους ὑπομείναντας, ὡς μηδὲν ἡμαρτηκότας δέχεσθαι
εἰς κοινωνίαν καὶ είς ἱερωσύνην, εῐπερ ἄλλως ἄξιοί
εἰσιν, ῶς όμολογηταὶ γενόμενοι.
Συνόδου ’Δγκύρας κανὼν γ’.
Τοῦ ἁγίου Πέτρου ⁹Διλεξανδρείας κανὼν ιδ’.
Καὶ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θαυματουργοῦ κα-
νων α’.
πθ’. Ὅτι οὐ δεῖ συνεύχεσθαι, ἢ κοινωνεῖν τοῖς
ἁκοινωνήτοις ὡς κοινωνικοῖς ⁸ ἐπειδὴ ό τὸν καθῃρη-
μένον ἢ ἀφωρισμένον ὠς ἁκαθαίρετον καὶ ἀνεπιτί-
μητον δεχόμενος, καὶ αὐτὸς ὁμοίως τούτῳ ὑπὸ τοῦ
κανόνος κολάζεται. Τὸ δὲ ἁπλῶς δέχεσθαι τὸν τοιοῦ-
τον, καὶ καθῃρημένον ἔχειν, ἁνέγκλητόν ἐστιν θ
ὥσπερ καὶὸ τὸν ἐν ἐγκλήματι ὂντα, καὶ μὴ ὁμολο-
γοῦιιτα,.μήτε δυνάμενον φανερῶς ἐλεγχθῆναι, ἔχειν
είς κοινωνίαν, ἁνέγκλητόν ἐστιν.
Τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανὼν ι’, ια’, ιβ’, ιγ’, ιε’,
ις’, κη’, λ’, λα’.
Συνόδου Νικαίας κανὼν πέμπτος.
Συνόδου Νεοκαισαρείας κανὼν θ’.
Συνῶου Ἀντιοχείας κανὼν β’, γ’, δ’, ς’.
Συνόδου Σαρδικῆς κανὼν ιγ’, ιϐ’.
Συνόδου Καρθαγένης κανὼν θ’, ια’, ρλβ’ καὶ ρλγ’.
Θεοφίλου Ἀλεξανδρείας κανὼν ς’.
Καὶ νομικὸν κεφάλαιον λθ’.
["- Ὀτι δεῖ γίνεσθαι συνόδους κατὰ τοὺς ὡρισμέ-
νους καιροὺς, δὶς τοῦ ἔτους, ἢ κᾶν ἅπαξ, ἐπὶ διορ-
θώσει τῶν σφαλλομένων ο καὶ ὅτι ἄνευ τῶν κατὰ
χώραν μητροπολιτῶν οὐ γίνονταιο καὶ. ὄτι τὰς
ἐπαρχίας ἐπισκέπτεσθαι δεῖ ὲν τοῖς καιροῖς τῶν
συνόδων · εί δὲ κωλυθῶσι παρὰ ἄρχοντος, ἁφοριζέ-
σθω ό ἁρχωνο εί δὲ ἀμελείᾳ τοῦ μητροπολίτω
κωλυθῶσιν, ἔσται αὐτὸς ὑπὸ ἐπιτιμίῳ.
Τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανὼν λζ’.