PG 137, col. 1145
ι σαι, καὶτὸν ἄλλον βίον ἐφ’ ἑκάστου ὲξετᾶσαι. ι
ΒὲΛΣ. Τινὲς πιστοὶ εὖρεθέντες ὲν χώραις ἀλλο-
εθνῶν κατά τινα καιρὸν ἑορτῆς ἐθνικῆς συνέφαγον
:36:qu ἐν τόπῳ τινὶ ἀφωρισμένῳ εἰς τοῦτο αὐτὸ,
Οτι δὲ οὐκ ἦσαν τὰ βρώματα ἀπὸ ἐθνικῶν, ἀλλ’
οικεῖα, ἠθελον συντηρηθῆναι ἀκαταιτίατοι. Φασὶ
ἶοῦν οίΠατέρες ὼς,εί καὶ μὴ ἐμολύνθησαν διὰ
βρωμάτων μυσαρῶνμάλϊ ἐπεὶ συνανέπεσον μετὰ
«iiii-'6th, καὶ διὰ κοινῆς τραπέζης συνεκοινώνησαν
ὥςπερ αὐτοῖς ἑορτάζουσιν, ἐπιτιμηθήσονταιείς
ὑπόπτωσιν ἐπὶ διετίανδ καὶ μετὰ τοῦτο δεχθήσονται
κατὰ δοκιμασίαν τοῦ⁵ ἐπισκόπου, εἴτε
κοινωνίαν, εἴτε καὶ εἰς ἁγίαν μετάληψιν. Τί δὲ,
ἐὰν μὴ κατᾶ τὸν ἑορτάσιμον καιρδν, ἀλλ’ ἐν ἑτέρᾳ
ἡμέρᾳ καὶ ὲν ἑτέρῳ τόπῳ συνέφανον μετὰ τῶν cirri;-
στων, ἀνεπιτίμητοι ἔσονταις Λύσις. Οὐδαμῶς. Καὶ
οὕτω γὰρ ὲπιτιμηθὴσονται. Ei μὲν γὰρ ἐξ ἀνάγκης
συνέφαγον μετὰ τῶν ἀπίστων, ὡς πρεσϐευταὶ cultv
δντιςῆ αίχμά)ωτοι,διὰ μετρίου φαρμάκου Οερα-
πευῡήσονται · εὶ δὲ ἀπο καταφρονήσεως καὶ ἁδιακ
φορῖας, πλειόνως ἐπιτιμηθήσονται ο πλὴν οὐ κατ’
ἐκείνους τοὺς δόξαντας συνεορτάζειν μετὰ τῶν ἁπί- -
στων. Ὠσπερ πάλινέπέκεινα καὶ τούτων τιμωρη-
θὴσονται,οί μὴ φαγόντες οἰκεῖα βριὺματα, ἄλλα
τὰ τῆς ἐθνικῆς ἑορτῆς. Ταῦτα δὲ πάντα εἰς τὴν τοῦ
ἐπισκόπου διᾶκρισιν ἀνηρτήθησαν. Σημείωσαι
ταῦτα, πο).λά χρησιμέῢσαί σοι ὀφείλοντα εἰς τοὺς
μετὰ τῶν Ἀγαρηνῶν συμφαγόντας, ἢ ἄλλωνὲθνι-
κῶν. Οἱ, Ἴϐηρες δὲ ἀδιάφορον λέγουσιν εἶναι τὸ
μετὰ τῶν ὀρθοδόξων καὶ αἱρετικῶν ἐσθίειν· καὶ
πῶς τοῦτο γίνεται ἀγνοῶν
ΖΩΝΑΡ. Ei δέ τινες ἐν ἑορτῇ ἐθνικῇ-συνεστάθησαν
ξενικοῖς, ὲν ἀπίστοις ὲν τόπῳ ἀφωρισμένῳ τοῖς ἐθνι-
κοϊς, ὲνείδωλείῳ τυχὸνῆ ἄλλῳ τόπῳ εἰς τελετὰς
αὐτοῖς τελουμένας ἀνειμένῳ, κᾶν τδια βρώματα.
ἐκόμισαν καὶ ἔφαγον oi πιστοὶ, δι’ αὐτὸ μέντοι τὸ
συνεστιαθῆναι τοῖς ὲΘνικοϊς, καὶ οὕτω δόξαι συνεορ-
τάσαι αὐτοῖς, ἔδοξε τῇ συνόδῳ διετίαν ὑποπεσεῖν
αὐτοὺς, τουτέστι, μετὰ τῶν κατηχουμένων ἵστασθαι
καὶ σὺν αὐτοῖς ἐξιέναι, καὶ μετὰ τὴν διετίαν δεο
χῆἧναι. Ὅπως δὲ χρὴ ἕκαστον αὐτῶν δεχθῆναι sits
καὶ εἰς μετάληψιν τῶν ἁγιασμάτων, εἴτε εἰς μόνην τὴν,
μετὰ τῶν πιστῶν σύστασιν, τῶν sumantur ἐστὶ,
φασὶ, δοκιμάσαι, καὶ. τὸν ἄλλον βίον ἑκάστου ἐξετάσαι.
[fidelibus eoinmunionem admitti oporteat, episcoporum judicio, a quibus reliqua etiam uniuscujusque
vita exutninetur, deliniri placet.
APIET. ι Ἐάν, τις, ἴδια βρώματα ἔχων, συνειστιάθη
ι Ι’τοῖς ἔθνεσιν ὲν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν, διετίαν
ι ὑποπιπτέτω. › “
Et τις ὲν ταῖς ἑορταῖς τῶν ὲθνῶν ταῖς ὲν ἀφω·
.ρίσμὲιῳ“τινὶ tam; γινομέναις συνῆλθε, καὶ ἴδια
βρώματα ἔχων, συνέφαγε μετ’ αὐτῶν, διετίαν μό-
νην ὑποπιπτέτω · εί δὲ χρὴ αὑτὸν ἔκτοτε εἴτε τῶν
ίδκῶν μέλων μετὰ τῶν πιστῶν κοινωνεῖν,ἤ καὶ τῶν
ΒὲΛΣ. Τινὲς πιστοὶ εὖρεθέντες ὲν χώραις ἀλλο-
εθνῶν κατά τινα καιρὸν ἑορτῆς ἐθνικῆς συνέφαγον
:36:qu ἐν τόπῳ τινὶ ἀφωρισμένῳ εἰς τοῦτο αὐτὸ,
Οτι δὲ οὐκ ἦσαν τὰ βρώματα ἀπὸ ἐθνικῶν, ἀλλ’
οικεῖα, ἠθελον συντηρηθῆναι ἀκαταιτίατοι. Φασὶ
ἶοῦν οίΠατέρες ὼς,εί καὶ μὴ ἐμολύνθησαν διὰ
βρωμάτων μυσαρῶνμάλϊ ἐπεὶ συνανέπεσον μετὰ
«iiii-'6th, καὶ διὰ κοινῆς τραπέζης συνεκοινώνησαν
ὥςπερ αὐτοῖς ἑορτάζουσιν, ἐπιτιμηθήσονταιείς
ὑπόπτωσιν ἐπὶ διετίανδ καὶ μετὰ τοῦτο δεχθήσονται
κατὰ δοκιμασίαν τοῦ⁵ ἐπισκόπου, εἴτε
κοινωνίαν, εἴτε καὶ εἰς ἁγίαν μετάληψιν. Τί δὲ,
ἐὰν μὴ κατᾶ τὸν ἑορτάσιμον καιρδν, ἀλλ’ ἐν ἑτέρᾳ
ἡμέρᾳ καὶ ὲν ἑτέρῳ τόπῳ συνέφανον μετὰ τῶν cirri;-
στων, ἀνεπιτίμητοι ἔσονταις Λύσις. Οὐδαμῶς. Καὶ
οὕτω γὰρ ὲπιτιμηθὴσονται. Ei μὲν γὰρ ἐξ ἀνάγκης
συνέφαγον μετὰ τῶν ἀπίστων, ὡς πρεσϐευταὶ cultv
δντιςῆ αίχμά)ωτοι,διὰ μετρίου φαρμάκου Οερα-
πευῡήσονται · εὶ δὲ ἀπο καταφρονήσεως καὶ ἁδιακ
φορῖας, πλειόνως ἐπιτιμηθήσονται ο πλὴν οὐ κατ’
ἐκείνους τοὺς δόξαντας συνεορτάζειν μετὰ τῶν ἁπί- -
στων. Ὠσπερ πάλινέπέκεινα καὶ τούτων τιμωρη-
θὴσονται,οί μὴ φαγόντες οἰκεῖα βριὺματα, ἄλλα
τὰ τῆς ἐθνικῆς ἑορτῆς. Ταῦτα δὲ πάντα εἰς τὴν τοῦ
ἐπισκόπου διᾶκρισιν ἀνηρτήθησαν. Σημείωσαι
ταῦτα, πο).λά χρησιμέῢσαί σοι ὀφείλοντα εἰς τοὺς
μετὰ τῶν Ἀγαρηνῶν συμφαγόντας, ἢ ἄλλωνὲθνι-
κῶν. Οἱ, Ἴϐηρες δὲ ἀδιάφορον λέγουσιν εἶναι τὸ
μετὰ τῶν ὀρθοδόξων καὶ αἱρετικῶν ἐσθίειν· καὶ
πῶς τοῦτο γίνεται ἀγνοῶν
ΖΩΝΑΡ. Ei δέ τινες ἐν ἑορτῇ ἐθνικῇ-συνεστάθησαν
ξενικοῖς, ὲν ἀπίστοις ὲν τόπῳ ἀφωρισμένῳ τοῖς ἐθνι-
κοϊς, ὲνείδωλείῳ τυχὸνῆ ἄλλῳ τόπῳ εἰς τελετὰς
αὐτοῖς τελουμένας ἀνειμένῳ, κᾶν τδια βρώματα.
ἐκόμισαν καὶ ἔφαγον oi πιστοὶ, δι’ αὐτὸ μέντοι τὸ
συνεστιαθῆναι τοῖς ὲΘνικοϊς, καὶ οὕτω δόξαι συνεορ-
τάσαι αὐτοῖς, ἔδοξε τῇ συνόδῳ διετίαν ὑποπεσεῖν
αὐτοὺς, τουτέστι, μετὰ τῶν κατηχουμένων ἵστασθαι
καὶ σὺν αὐτοῖς ἐξιέναι, καὶ μετὰ τὴν διετίαν δεο
χῆἧναι. Ὅπως δὲ χρὴ ἕκαστον αὐτῶν δεχθῆναι sits
καὶ εἰς μετάληψιν τῶν ἁγιασμάτων, εἴτε εἰς μόνην τὴν,
μετὰ τῶν πιστῶν σύστασιν, τῶν sumantur ἐστὶ,
φασὶ, δοκιμάσαι, καὶ. τὸν ἄλλον βίον ἑκάστου ἐξετάσαι.
[fidelibus eoinmunionem admitti oporteat, episcoporum judicio, a quibus reliqua etiam uniuscujusque
vita exutninetur, deliniri placet.
APIET. ι Ἐάν, τις, ἴδια βρώματα ἔχων, συνειστιάθη
ι Ι’τοῖς ἔθνεσιν ὲν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν, διετίαν
ι ὑποπιπτέτω. › “
Et τις ὲν ταῖς ἑορταῖς τῶν ὲθνῶν ταῖς ὲν ἀφω·
.ρίσμὲιῳ“τινὶ tam; γινομέναις συνῆλθε, καὶ ἴδια
βρώματα ἔχων, συνέφαγε μετ’ αὐτῶν, διετίαν μό-
νην ὑποπιπτέτω · εί δὲ χρὴ αὑτὸν ἔκτοτε εἴτε τῶν
ίδκῶν μέλων μετὰ τῶν πιστῶν κοινωνεῖν,ἤ καὶ τῶν