PG 147, col. 607
Ἀδάμ γινώσκει, καὶ παλεῖ φίλτρου σχίσιν..
Ἐνταῦθα κανὼν πλὴν ἑνὸς πᾶν ἐσθίειν.
Γύμνωσις ἀναίσχυντος αὐτῶν ἐν τόπῳ.
Αἰδὼς, τά φύλλα, καὶ Θεοῦ ποδῶν κτύπος.
ξ’ Ἀδὰμ κριγή τε, καὶ Θεοῦ πάλιν λόγος,
Ma πρόφασις, δφις, ἐνθάδε κρίσις,
Ὀφις λαχὼν χοῦν, ὠδῖνες Εὔας, κόποι. ’
Ἰόρῶτες ⁹Δδάμ, τριϐόλων πλῆρες πέδον,
Kal πάντα δεινὰ, καὶ χιτὼν ἐκ δερμάτων,
Ἀρά, τέλος θάνατος, ἔκπτωσις τόπου,
Στροπτδς Χερουϐὶμ τῆς Έδὲμ φρουρὸς θύρας.
Περὶ τοῦ Κάιν καὶ Ἀϐία, Σὴθι καὶ Ἐνώς.-
κάῖν, Ἀϐελ γένῖησις, εἶτα θυσία,
Θεοῦ κόραι βλέπουσιν δν δώροις Ἅϐελ,
Ἀϐελ φθόνος, φόνος τε καὶ ψευδεῖς λόγοι,
Αἷμα βοῶν ἔντρανον ἀδίκου φόνου,
Ἐπτὰ Κάϊν δίκαια, κατάρα, τρόμος.
Κάῑνδ⁹ Ἑνὼχ ἑξῆς ιγεννήθη μόνος,
Τούτου Ταῖδὰδ, Μοναὴλ, Μαθουσάλα,
Λάμεχ. Ἰουϐάλ κιθαριστὴς είς γένος.
Μεθ’ οὓς Ἰωϐὴλ, καὶ Θόϐελ σφυροκτύπος,
Κάῖν θάνατος ἑκ Λάμεχ τοῦ τοξότου.
Ἐνταῦθα καὶ Σὴθ, καὶ κατάλογος πάλιν,
Ἐν οἷς Ἐνὼς ἤλπισεν είς Θεὸν μόνος,
Ἐξ οῦ Καῖνᾶν, Μαλαλεὴλ, Ἰάρεδ,
Ἔπειτα δ’ Ἑνὼχ εὐάρεστος ἡρπάγη.
Μέμφις κακίας τοῦ βροτῶν παντὸς γένους ν
Et; πᾶσαν ἀσέλγειαν ἐκδεδωκότος.
Περὶ τοῦ Νῶε καί κατακλυσμοῦ.
Νῶε, κιϐωτὸς, κατακλυσμὸς ἐνθάδε,
Κόσμον νέου σπέρματα χωροῦντα ξένον,
Καλὰ τά φαῦλα καὶ γένος σου Νῶε μόνον.
Θραῦσις βραχεῖα, καὶ σταλεὶς κόραξ μένει,
ΙΙεριστερας τὸ κάρφος ιλπὶδες ξέναι.
Ἦ λύσις ίδοίι καὶ τά τοῦ τόξου πάλιν,
Καὶ διαθῆκαι τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν Νῶε,
Κατάλογός τε τῶν Νῶε γόνων μόνων,
ϋῖου τόπον κύριος ὤφθη καὶ πόσου.
Κλῆσις δὲ παίδων ό Σὴμ, δ Χὰμ, Ἰάφεθ,
οἶνος ἐνθάδε, καὶ πιὼν γυμνὸς Νιῖι.
Παροινία Χᾶμ τοῦ πατρὸς πρὸς αἰσχύνην,
Γρήγορσις σῦθις Χάμ, άρά παισὶ Νῶε,
Ὀ Σὴμ, ⁹Δρφαξάθ, Καϊνᾶν τε καὶ Σαλα,
Ἔϐερ, ό φαλὲκ, καὶ κακὴ βουλὴ πάλιν,
Καὶ μέχρι Νεϐρὼδ τοῦ γίγαντος οἱ λόγοι,
ιιύργος Χαλάρης, καὶ λαλίδων συγχύσεις.
,Ἐκ τοῦ Φαλὲκ γένους δὲ σειρα πρδς Θάρρα,
mnu, ὁ Ῥαγαῦ, ό Σεροὺχ. Ναχὼρ, Θάρραν, η
,⁸ος Ἀϐρααμ ἠνεγκε τὸν πατριάρχην.
Περὶ Ἀϐραὰμ καὶ Σάῤῥας.
Οὗτος Σάρραν ἔγημε τὴν στεῖραν νέαν,
Εῐδωλα λιπὼν πατρικα ξενοτρόπιυς,
Ἔπειτα πρὸς Αἴγυπτον lx λιμοῦ τρέχει.
Ἐνταῦθα κανὼν πλὴν ἑνὸς πᾶν ἐσθίειν.
Γύμνωσις ἀναίσχυντος αὐτῶν ἐν τόπῳ.
Αἰδὼς, τά φύλλα, καὶ Θεοῦ ποδῶν κτύπος.
ξ’ Ἀδὰμ κριγή τε, καὶ Θεοῦ πάλιν λόγος,
Ma πρόφασις, δφις, ἐνθάδε κρίσις,
Ὀφις λαχὼν χοῦν, ὠδῖνες Εὔας, κόποι. ’
Ἰόρῶτες ⁹Δδάμ, τριϐόλων πλῆρες πέδον,
Kal πάντα δεινὰ, καὶ χιτὼν ἐκ δερμάτων,
Ἀρά, τέλος θάνατος, ἔκπτωσις τόπου,
Στροπτδς Χερουϐὶμ τῆς Έδὲμ φρουρὸς θύρας.
Περὶ τοῦ Κάιν καὶ Ἀϐία, Σὴθι καὶ Ἐνώς.-
κάῖν, Ἀϐελ γένῖησις, εἶτα θυσία,
Θεοῦ κόραι βλέπουσιν δν δώροις Ἅϐελ,
Ἀϐελ φθόνος, φόνος τε καὶ ψευδεῖς λόγοι,
Αἷμα βοῶν ἔντρανον ἀδίκου φόνου,
Ἐπτὰ Κάϊν δίκαια, κατάρα, τρόμος.
Κάῑνδ⁹ Ἑνὼχ ἑξῆς ιγεννήθη μόνος,
Τούτου Ταῖδὰδ, Μοναὴλ, Μαθουσάλα,
Λάμεχ. Ἰουϐάλ κιθαριστὴς είς γένος.
Μεθ’ οὓς Ἰωϐὴλ, καὶ Θόϐελ σφυροκτύπος,
Κάῖν θάνατος ἑκ Λάμεχ τοῦ τοξότου.
Ἐνταῦθα καὶ Σὴθ, καὶ κατάλογος πάλιν,
Ἐν οἷς Ἐνὼς ἤλπισεν είς Θεὸν μόνος,
Ἐξ οῦ Καῖνᾶν, Μαλαλεὴλ, Ἰάρεδ,
Ἔπειτα δ’ Ἑνὼχ εὐάρεστος ἡρπάγη.
Μέμφις κακίας τοῦ βροτῶν παντὸς γένους ν
Et; πᾶσαν ἀσέλγειαν ἐκδεδωκότος.
Περὶ τοῦ Νῶε καί κατακλυσμοῦ.
Νῶε, κιϐωτὸς, κατακλυσμὸς ἐνθάδε,
Κόσμον νέου σπέρματα χωροῦντα ξένον,
Καλὰ τά φαῦλα καὶ γένος σου Νῶε μόνον.
Θραῦσις βραχεῖα, καὶ σταλεὶς κόραξ μένει,
ΙΙεριστερας τὸ κάρφος ιλπὶδες ξέναι.
Ἦ λύσις ίδοίι καὶ τά τοῦ τόξου πάλιν,
Καὶ διαθῆκαι τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν Νῶε,
Κατάλογός τε τῶν Νῶε γόνων μόνων,
ϋῖου τόπον κύριος ὤφθη καὶ πόσου.
Κλῆσις δὲ παίδων ό Σὴμ, δ Χὰμ, Ἰάφεθ,
οἶνος ἐνθάδε, καὶ πιὼν γυμνὸς Νιῖι.
Παροινία Χᾶμ τοῦ πατρὸς πρὸς αἰσχύνην,
Γρήγορσις σῦθις Χάμ, άρά παισὶ Νῶε,
Ὀ Σὴμ, ⁹Δρφαξάθ, Καϊνᾶν τε καὶ Σαλα,
Ἔϐερ, ό φαλὲκ, καὶ κακὴ βουλὴ πάλιν,
Καὶ μέχρι Νεϐρὼδ τοῦ γίγαντος οἱ λόγοι,
ιιύργος Χαλάρης, καὶ λαλίδων συγχύσεις.
,Ἐκ τοῦ Φαλὲκ γένους δὲ σειρα πρδς Θάρρα,
mnu, ὁ Ῥαγαῦ, ό Σεροὺχ. Ναχὼρ, Θάρραν, η
,⁸ος Ἀϐρααμ ἠνεγκε τὸν πατριάρχην.
Περὶ Ἀϐραὰμ καὶ Σάῤῥας.
Οὗτος Σάρραν ἔγημε τὴν στεῖραν νέαν,
Εῐδωλα λιπὼν πατρικα ξενοτρόπιυς,
Ἔπειτα πρὸς Αἴγυπτον lx λιμοῦ τρέχει.