PG 150, col. 382
antiquis prius figurata sunt : ea de causa etiam
sacerdos hic priusquam panem ad altare afferat
et sacrificet, ill0s typos et figuras prius in ipso
conatur ostendere. Et quomodo? Interea dum ipsum
ιι panibus integris auferens facit donum, Domini
passionem et mortem in eo scribit, veluti in tabula :
et omnia quacunque facit, partim quidem ad usuin
pertinentia. partim vero de industria facta, ad lianc
significationem deducuntur; et sunt ea quae tunc
iinnt, salutarium passionum et mortis activa Itur-
ratio. Hic erat autem mos antiquus, et active non-
Β nunquam et narrabant, et suadebant et urmdicabant.
υ Etenim propheta ctnn vellet ostendere llebrazorum
captivitatem, seipsum ligavit :et Agabus postea
hoc ipsum fecit. significans Pauli vincula. Dicunt
etiam quemdam ex divinis Patribus, rogatum quid
est monachus, nihil quidem respondisse, sed qua
indutus erat vestem cxutam conculcasse. Porro
autem ipsam Domini mortem, et a Christo susceptze
carnis meouomiam, veteres non solum verbis sed
etiam iactis et ipsi significabant, et a Ileo ilzsccr-
bant. Cujusmodi erat mare, quod virga scindeba-
tur; et rubus, qui in flamma ardebat ; etlsaar, qni
ιι patre ad eaedem ducebatur, et alia per qua: ab
initio significabatur mysterium. Sacerdos etiam
ea videtur facere, qum de illo novit sacrificio et
c verbis narrans, ct lactis ostendens, quoad ejus
lis-ri potest, ut in ea materia ostendatur, prope-
modum dicens : Ita venit ad passionem Dominus,
ita mortuus εει, ita in latere punctns est, ita a
puncto latere sanguis et aqua tunc il'a cll'usa est.
lit lure iacit, primum quidem, ut ostendat. sicut
dixi, quod hujus veritatis et rerum typi, et scrip-
tura- quaedam ante praecesserunt, et praesignifica-
vernnt hominibus : quemadmodum ipse priusquam
panem ad altare afl‘erat et sacrificet, ea quae ad
sacrificium pertinent, in ipso describit. Deimte
ostendens quod hic panis lestinat mutari in
illum verum panem crucifixum , sacrificatum:
praeter lucc autem omnia, quoniam mortem Domini
oportetannuntiare: ut nullum modum annuntiationis
) et narrationis praetermittat, ad quam innumerabi-
lia ora non Sullicerent, eant et verbis et factis
recenset.
CAP. VII.
Quid est Dorm'm' recordatio.
Et primum pane accepto, a quo Oportet sacrum
panem abscindere, dicit, In recordationem Domini
et Dei et Servatoris nostri Jcsu Christi, ex illius
prmeepto. Hoc enim, inquit, Facite in meam
recordationem. Et non de pane illo hoc solum
dicit, sed de universo quod celebratur mysterio. nt
qui hinc sacrum operari incipiat. Nam etiam Do-
minus postquam universum mysterium peregit. lioe
dictum subjunxit: ι Hoc facile in meam recorda-
sacerdos hic priusquam panem ad altare afferat
et sacrificet, ill0s typos et figuras prius in ipso
conatur ostendere. Et quomodo? Interea dum ipsum
ιι panibus integris auferens facit donum, Domini
passionem et mortem in eo scribit, veluti in tabula :
et omnia quacunque facit, partim quidem ad usuin
pertinentia. partim vero de industria facta, ad lianc
significationem deducuntur; et sunt ea quae tunc
iinnt, salutarium passionum et mortis activa Itur-
ratio. Hic erat autem mos antiquus, et active non-
Β nunquam et narrabant, et suadebant et urmdicabant.
υ Etenim propheta ctnn vellet ostendere llebrazorum
captivitatem, seipsum ligavit :et Agabus postea
hoc ipsum fecit. significans Pauli vincula. Dicunt
etiam quemdam ex divinis Patribus, rogatum quid
est monachus, nihil quidem respondisse, sed qua
indutus erat vestem cxutam conculcasse. Porro
autem ipsam Domini mortem, et a Christo susceptze
carnis meouomiam, veteres non solum verbis sed
etiam iactis et ipsi significabant, et a Ileo ilzsccr-
bant. Cujusmodi erat mare, quod virga scindeba-
tur; et rubus, qui in flamma ardebat ; etlsaar, qni
ιι patre ad eaedem ducebatur, et alia per qua: ab
initio significabatur mysterium. Sacerdos etiam
ea videtur facere, qum de illo novit sacrificio et
c verbis narrans, ct lactis ostendens, quoad ejus
lis-ri potest, ut in ea materia ostendatur, prope-
modum dicens : Ita venit ad passionem Dominus,
ita mortuus εει, ita in latere punctns est, ita a
puncto latere sanguis et aqua tunc il'a cll'usa est.
lit lure iacit, primum quidem, ut ostendat. sicut
dixi, quod hujus veritatis et rerum typi, et scrip-
tura- quaedam ante praecesserunt, et praesignifica-
vernnt hominibus : quemadmodum ipse priusquam
panem ad altare afl‘erat et sacrificet, ea quae ad
sacrificium pertinent, in ipso describit. Deimte
ostendens quod hic panis lestinat mutari in
illum verum panem crucifixum , sacrificatum:
praeter lucc autem omnia, quoniam mortem Domini
oportetannuntiare: ut nullum modum annuntiationis
) et narrationis praetermittat, ad quam innumerabi-
lia ora non Sullicerent, eant et verbis et factis
recenset.
CAP. VII.
Quid est Dorm'm' recordatio.
Et primum pane accepto, a quo Oportet sacrum
panem abscindere, dicit, In recordationem Domini
et Dei et Servatoris nostri Jcsu Christi, ex illius
prmeepto. Hoc enim, inquit, Facite in meam
recordationem. Et non de pane illo hoc solum
dicit, sed de universo quod celebratur mysterio. nt
qui hinc sacrum operari incipiat. Nam etiam Do-
minus postquam universum mysterium peregit. lioe
dictum subjunxit: ι Hoc facile in meam recorda-