PG 152, col. 15
tamen rationibus me ad sctiiendum hortantibus Α ferre atque aliis tradere? nunc quidem amicitiae
sunt, Christo duce, moderate atque simpliciter,
servato compendio, tibi exponere: p'nrimis sei-
lieet omissis (nam longissimum esset, omnia
prosequi), paucisque solummodo positis, quibus
constare possit quaenam illis de hac re fuerit
opinio : ut ex hac moderatione nostra, et tu, quod
ah amico requisisti, consequaris, et ipse, dunt
illorum prolixitate non terreor, brevitatemque
temporis non pertimesco, meliore jam aninl'o sim ,
illi me vindicta: subdendum non esse, qua: illi in-
tentatur, qui talentnm abscondit.
Non igitttr tacebo, cum przecipite tle veritate
Β
fidei mihi sermo futurus sit, neque ambigam, quin
per te ad alios quoque manatura: sint littera: no-
strm, quos alit-qui ipsi non possrtttttts,fct eorum
obtestari de veritate fidei; his autem licebit iilos
alioqui juxta edictum ; atque ita, dum multiplica-
bitur verbi ministerium, tnihi ipsi fidelis servi
merces exeompensabizur. Quanquam vero pauca
de multis appositurus sint, si quis tamen jurgio
et contentione sepositis, ipsam, per scipsam,
veritatem rei, ex his, qua: firma et rata sunt
indagare pergat, longe brevioribus, atque ipsis tan-
tum fidei principiis hanc illustrari posse compe-
riet: eoque Ifacilius, quo Deum talibus auxiliari
certum est, qui cum pietate quaerunt: Cooperator.
inquit, Deus est omni qttterenti bonum ⁵. Isque qui (ἶ ρειἐ
Scripturas hortatur scrutari ⁸, seque daturum
petentibus pttlsantt'bntque" aperturum pollicitus
est, non permittet hujusmodi longius a veritate
aberrare.
Quoniam igitur dictum est : Da sapienti occasio-
nem, et sapientior erit ⁸; qualem te esse scio, quem
nihil pro contentione, nihil pro vaniloJe facere,
solamque rerum veritatem sapienter ac prudenter
inquirere pro comperto habeo: promptius jam,
quod quaaritur, explicare aggrediar. Neque sane
ignarus sum, complures jam plurimos de hac re
scripsisse libros , qui, licet veritas paucioribus
Indigeret verbis, multis tamen ipsis indiguerunt,
nt eam contra illos tuerentur, qui contentionis
studio illam lacessere tentabant.
Cancrum, sicut unusquisque fidelium fidei pro-
fert confessionem: Corde enim creditur ad justi-
giam: ore autent confessio fit ad salutem ': quid
prohibet hanc etiam communi fide comprehensam
veritatem, sicut a sanctis Patribus acet-pimus, pro-
⁸ Joan. ν, '59. ’.Luc. ιι, 9.
' Rom. viti, 9.8.
sunt, Christo duce, moderate atque simpliciter,
servato compendio, tibi exponere: p'nrimis sei-
lieet omissis (nam longissimum esset, omnia
prosequi), paucisque solummodo positis, quibus
constare possit quaenam illis de hac re fuerit
opinio : ut ex hac moderatione nostra, et tu, quod
ah amico requisisti, consequaris, et ipse, dunt
illorum prolixitate non terreor, brevitatemque
temporis non pertimesco, meliore jam aninl'o sim ,
illi me vindicta: subdendum non esse, qua: illi in-
tentatur, qui talentnm abscondit.
Non igitttr tacebo, cum przecipite tle veritate
Β
fidei mihi sermo futurus sit, neque ambigam, quin
per te ad alios quoque manatura: sint littera: no-
strm, quos alit-qui ipsi non possrtttttts,fct eorum
obtestari de veritate fidei; his autem licebit iilos
alioqui juxta edictum ; atque ita, dum multiplica-
bitur verbi ministerium, tnihi ipsi fidelis servi
merces exeompensabizur. Quanquam vero pauca
de multis appositurus sint, si quis tamen jurgio
et contentione sepositis, ipsam, per scipsam,
veritatem rei, ex his, qua: firma et rata sunt
indagare pergat, longe brevioribus, atque ipsis tan-
tum fidei principiis hanc illustrari posse compe-
riet: eoque Ifacilius, quo Deum talibus auxiliari
certum est, qui cum pietate quaerunt: Cooperator.
inquit, Deus est omni qttterenti bonum ⁵. Isque qui (ἶ ρειἐ
Scripturas hortatur scrutari ⁸, seque daturum
petentibus pttlsantt'bntque" aperturum pollicitus
est, non permittet hujusmodi longius a veritate
aberrare.
Quoniam igitur dictum est : Da sapienti occasio-
nem, et sapientior erit ⁸; qualem te esse scio, quem
nihil pro contentione, nihil pro vaniloJe facere,
solamque rerum veritatem sapienter ac prudenter
inquirere pro comperto habeo: promptius jam,
quod quaaritur, explicare aggrediar. Neque sane
ignarus sum, complures jam plurimos de hac re
scripsisse libros , qui, licet veritas paucioribus
Indigeret verbis, multis tamen ipsis indiguerunt,
nt eam contra illos tuerentur, qui contentionis
studio illam lacessere tentabant.
Cancrum, sicut unusquisque fidelium fidei pro-
fert confessionem: Corde enim creditur ad justi-
giam: ore autent confessio fit ad salutem ': quid
prohibet hanc etiam communi fide comprehensam
veritatem, sicut a sanctis Patribus acet-pimus, pro-
⁸ Joan. ν, '59. ’.Luc. ιι, 9.
' Rom. viti, 9.8.