PG 19, col. 127
Berosus est,_ vir gente Chaldaeus, atque nobilis inter Α 2. Ipsa vero Berosi verba attexam, cuiuscemodii
eos qui scientiarum disciplinas coluerunt. Quippe ea se mihi obtulerunt. Ut pater illius Nabupalassao
ingenia philoSOphata sunt, ad Graecam linguam
transtulit. llic ergo Berosus priscorum scripturas
presse secutus, de diluvio et de hominum supremo
exterminio, eadem ratione qua Moses, historiam
contexuit : itemque de arca instar capsae adornata,
in qua Noachus generis nostri auctor servatus est,
qumque ad cacumen Armeniaci montis adhaesit.
Deinde Noachi posteros singillatim enumerans, et
sua cuique tempora tribuens, ad Nabupalassarum
Babylonis ct Chaldaeorum regem delabitur, resque
ab eo fortiter gestas persequens, ait quo pacto
quove consilio lilium suum (l) Nabuchodrossorum
cum innumeris copiis ingentique apparatu in Egy-
plum nostramque regionem miserit, postquam fama
ad ejus aures venit, provinciarum harum incolas
seditionem moliri. Jam hic eo profectus omnes di-
tione sua pressit, llicrosolymitanum templum in-
flammavit, universumque gentis nostrae populum
laribus eversum ad Babylonicum agrum traduxit.
Atque ita contigit urbi destrui, temploque in ruinis
- considere septuaginta annis ad Cyrum usque Per-
sarum regem primum. Ait autem, Babylonium hunc
regem dominatum csse Egypto, Syrias, Phoenicia
ctArabiaa, praecellentem omnibus vi et strenuitate
qui ante cum Chaldaeis et Babyloniis imperave— ipsam urbem extra vagantes adduxit aquas (6).
rant. “ C munivitque locos, ne in posterum obsessores ain-
Eb γένος, γνῴριμος δὲὶτοῖς ⁸ιζπερὶ τταιδξίανῃᾲναστρεφομένοις, ὲιπειδὴ περί ,τε (ξιεξειτρονορλας,⁸ καὶ περὶῆ cibit-1ran
Χαλδαίοις φιλοσοφουμένων αὐτὸς εἰς τοὺς Ἕλληνάς ἓξῆνεγκε τὰς συῨγρᾲφάς. ρῦῖῖδς soiyuvfi Βη ραξάίταῑς ἀρ’
χαιοτάταις ἐπακολουθῶν ἀναγραφαῖς, περί τε τοῧ γενομένου κατακλυσμοῦ καὶ τῆς ὲν αὐτῷ φθρρᾶξ τῶν ἁνθρώτρων.
καθάπερ Μωῦσῆς οὕτως ἱστόρηκε’ καὶ περὶ τῆς λάρνακος, ὲν ἧ Νωγος ὁ του γένους ἡμων ἀρχηγὸς διεσωθη,
καυαπερ Minuci}; ουτως ιστορηκεο καὶ περὶ τῆς λάρνακος, ὲν ῃ Νωχος ο του γένους ημων αρχηγος eiset-ivi},
προσενεχθείσης αὐτῆς ταῖς ἀκρωρείαις των Ἀρμενίων ὀρῶν. Εἶτα τοὺς ἀπὸ Νώχου καταλέγφν, καὶ τους
Varium)» nv'M-ni'r ιπηηκηοθςῖρ ες Νηέἴηὶᾶκρτηηηυ ηηηηντυεηηι nim Πηῆηἱιῖιυηρ νηὶ Υηὶὸηἵιιιυ ann-uin- xui. τὰς
χρᾀνουςάἠτοῖξ προστιθεὶς eis). Ναδοὶξάσσαρον ’τὲαραγίνετόιι, τὸν Βαόυ-λῶνος καὶ ,Χαλδαίων βασιλέα, καὶ τᾲς
ἓξρτουίπρὰξειὲ ἀεξηιγούμξνος λέγει, τίνα {pot-ro! ’πέμψας ἐπὶ τῂν Αἴγυπτονακαὶ sui: τῂν μετέραν
υἱὸν τὸν ἑαυτοῦ Ναϐουχοδονόσορον μετὰ πολλῆς δυνάμεως, ἐπειδήπερ ἁφξστῶτᾳςᾼαίίτους ensem, πάντοξν
ἐκράτησε, καὶ ’τὸν ναὸν ὲνᾴξτρτξσε τὸν ἐν Ἱερτῖσολρμοἱςητξλως τε ξπάντα ’ξὺν Ξαᾷ ῄμῶν λαὸν-ἁναοξήσαςν
Etangs; μξέφῐιξτειῑῖ agisagis ,εειί ξῆν “sarissas: ωδ ’ξτες gemmata?le ’κίέρὸσ re?
{lapsibvfia'atléwg' κρατῆσαί δέ φηστ τὸν Βαϐυλάξνξόν Αἱγύπτᾞύ, Συρίας, φοιγῖκῆς, ’Ᾱρᾶϐἶές, πάντας δὲ
ὑπερϐ-αρέόμενον-ταῖς ῖπράξεσετοὺςσὲρρ αὐτου Χαλδαίων καὶ Βαϐυλωνίὼν βεϐασιλευκότας.
Εἶθ’ ἑξῆς ὐποέατᾶὅὸῖς ὀλξέγον ὁἘῃρωσσὸς, πάλιν παρατίθεται ἐν τῆς Αᾲρχαιότητος ζστρρεργξαηφρξ
1 αὐτὰ δὲ. παραθήσομαι τὰ τοῦ ξςὴρωςξσοιῖῗ’τεοζδςιτοῖξἔχοντα⁸ τὸν τρόπον· ιἈ-κὸὖσαξ ξ”ὃξνπατῆρήαυτοξ
σᾳρος, οτι ὁ τεταγμένος σατρᾴτέὴς ἔν τε Audis—:29 καὶ τοῖς kept τὴν Συρίαν τῂν-ᾕοιληδλκαὶ τὴν ροινίκετλν
τόέτοιξ ᾀτνεοστόιτηζξξ’ἐψγονενξ-οὑ⁸ δυνέμενος αὐτος ἔτι⁸ κακοπαθεῖν, συστήσας- υἱῷ Ναϐουῂοδονο-σόρῳ bim
ὲν ἡλίκεῇ “si, avsa;s‘s;a,;a.;:";gesgaigs ἐμέν satiassatias sasawaogagpqa sesama}
παᾷαςταξᾶῥξξοέ, αρτοῦζε ,ἐκυρζευῖσενῗ καὶΓέῂν χώραν ἐξ api-i3; ’ὑιῗτο τὴν αυτοῦ-,βασίλεωνἐποίησεν.
παραταςαμενος, αυτου τε εκυριευσεν, και τῃν χω αν ες αρχης υπο την αυτου μασιΑειαν gnomon. ny ν-
ῖτᾳτρ“ι αὐτοῦ συνέϐηίΝαϐολασσὰρῳ, κατα τουτον τςνκαιρὸνᾲῥροψτῄσαντι, εν τῇμΒαϐυλῳνιων mist μεῖξῇ·
λάξάι-τὸν βίον, ἔτη’βεϐασὶλευκὸτιῖέίκοσιένν(7)ξίΑἰσθὸμενοςλ δὲ’ᾀεζέ of; πτολυςτὴν τὸῠ πατρρς τελευτὴν Ιξῖᾳξξυς
χῷονὸσοροξ, καταστήσας τὰ κατὰᾼτὴν Αἴγυπτον πράγματα καὶ τὴν λοιτεὴνχὼραν, καὶ τοὺς αῐχξιαλώτξὶξξ
ξιουδαζωδ καὶ Φοῖνίέων καὶ Σύριον καί τῶν καξὰίτΓῆν Αἴγυπτόν- ὲρνῷί) ξυντάξας, τισὶ τῷν qia-{av
βαρυτᾷτής δον-(ἐιῌεωξ⁷ ἔιξ Βαϐυλωνίαῆ αὐτὸς ὁρμήσαξ ὀλιγοστὸς
παρεγένετο δια τῆς ἐρήμου εἰς Βαϐυλῶναη ν __ _ _ _ _ _ _ _ _ . ‘ ___._
."l{a-:a)la6tbv 23's 2τέιὶιιπράγιὶατρι διοικούμενα ὑπὸ ξαλᾷαίιρν, καὶ δξατηρουμκὲνην τὴν βασιλεςαν ὑρπὺωῑὲῗ
βελτίστου αὐτῶν, κυριεύσαςέξ ὁλοκλήρου τῆς πατρικῆς ᾲάρχξής, τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις Σπαραγενᾴμεῖοςξυγξξ
fagi-3v αὐτοῖς ἀποικίας ἐν τοῖσδ’ ἐπιτηδειοτάτοις τῆξ Βαϐυλώνίὰς comi; ἀποδεῖξαι· *αὐτὸς δὲ fit??? τίὲν
mis-{too λαςξύέιοντό λᾶιςιτᾶ’κοσμῄσας φιλοτίμίῳξ, ’ςήν se: ὑπάρχουσαν ἐξ ἁρχῆξᾼξτέξξζτ
καὶ ἑτέραν ἕξωΓΘεν προσχαρῖσάμενδς καὶ ανακαινίσαςς ab finxsn‘agiégcgéu τῇς ποῧεῖὸρκρῇντας ’ἑὸν
ἀναπρὲφοντῖις ἐπὶ τὴν ’ξτόλιν κατασκευάζειν, ὑπερεθέάλετο τρεῗξμὲν τῆς ἔνδον πόλεως περιϐόλους, τρεῖς δὲ της
(1) (Σοίὶοξ arm. zrvnrnvm __0_il1‘lN, quod significat D (ᾗ) Paulo aliter Cr. textus; _ η ε
quodammodo unicum suum filium; ’ ⁷ Nihil de aquis textus Graecus Iosephi, qui ct
(Ξ) Patet Armenium interpretem legisse κακο- paulo aliter se habet.
ποξείν-ρτυ κακοπαθεῖν. ⁷
(5) His, qum. sequuntur, utitur Eusebius etiam in in ‘A'ntiq. ι, il, εἰκόσιέν , cui lectioni sufl‘ragatur
Ι³ναζρ.ςυ. ix, >40. _ _ Δ _ Syncellus, p. 2l0 A.
(4) Particula non excidit ab Armenio codice.
eos qui scientiarum disciplinas coluerunt. Quippe ea se mihi obtulerunt. Ut pater illius Nabupalassao
ingenia philoSOphata sunt, ad Graecam linguam
transtulit. llic ergo Berosus priscorum scripturas
presse secutus, de diluvio et de hominum supremo
exterminio, eadem ratione qua Moses, historiam
contexuit : itemque de arca instar capsae adornata,
in qua Noachus generis nostri auctor servatus est,
qumque ad cacumen Armeniaci montis adhaesit.
Deinde Noachi posteros singillatim enumerans, et
sua cuique tempora tribuens, ad Nabupalassarum
Babylonis ct Chaldaeorum regem delabitur, resque
ab eo fortiter gestas persequens, ait quo pacto
quove consilio lilium suum (l) Nabuchodrossorum
cum innumeris copiis ingentique apparatu in Egy-
plum nostramque regionem miserit, postquam fama
ad ejus aures venit, provinciarum harum incolas
seditionem moliri. Jam hic eo profectus omnes di-
tione sua pressit, llicrosolymitanum templum in-
flammavit, universumque gentis nostrae populum
laribus eversum ad Babylonicum agrum traduxit.
Atque ita contigit urbi destrui, temploque in ruinis
- considere septuaginta annis ad Cyrum usque Per-
sarum regem primum. Ait autem, Babylonium hunc
regem dominatum csse Egypto, Syrias, Phoenicia
ctArabiaa, praecellentem omnibus vi et strenuitate
qui ante cum Chaldaeis et Babyloniis imperave— ipsam urbem extra vagantes adduxit aquas (6).
rant. “ C munivitque locos, ne in posterum obsessores ain-
Eb γένος, γνῴριμος δὲὶτοῖς ⁸ιζπερὶ τταιδξίανῃᾲναστρεφομένοις, ὲιπειδὴ περί ,τε (ξιεξειτρονορλας,⁸ καὶ περὶῆ cibit-1ran
Χαλδαίοις φιλοσοφουμένων αὐτὸς εἰς τοὺς Ἕλληνάς ἓξῆνεγκε τὰς συῨγρᾲφάς. ρῦῖῖδς soiyuvfi Βη ραξάίταῑς ἀρ’
χαιοτάταις ἐπακολουθῶν ἀναγραφαῖς, περί τε τοῧ γενομένου κατακλυσμοῦ καὶ τῆς ὲν αὐτῷ φθρρᾶξ τῶν ἁνθρώτρων.
καθάπερ Μωῦσῆς οὕτως ἱστόρηκε’ καὶ περὶ τῆς λάρνακος, ὲν ἧ Νωγος ὁ του γένους ἡμων ἀρχηγὸς διεσωθη,
καυαπερ Minuci}; ουτως ιστορηκεο καὶ περὶ τῆς λάρνακος, ὲν ῃ Νωχος ο του γένους ημων αρχηγος eiset-ivi},
προσενεχθείσης αὐτῆς ταῖς ἀκρωρείαις των Ἀρμενίων ὀρῶν. Εἶτα τοὺς ἀπὸ Νώχου καταλέγφν, καὶ τους
Varium)» nv'M-ni'r ιπηηκηοθςῖρ ες Νηέἴηὶᾶκρτηηηυ ηηηηντυεηηι nim Πηῆηἱιῖιυηρ νηὶ Υηὶὸηἵιιιυ ann-uin- xui. τὰς
χρᾀνουςάἠτοῖξ προστιθεὶς eis). Ναδοὶξάσσαρον ’τὲαραγίνετόιι, τὸν Βαόυ-λῶνος καὶ ,Χαλδαίων βασιλέα, καὶ τᾲς
ἓξρτουίπρὰξειὲ ἀεξηιγούμξνος λέγει, τίνα {pot-ro! ’πέμψας ἐπὶ τῂν Αἴγυπτονακαὶ sui: τῂν μετέραν
υἱὸν τὸν ἑαυτοῦ Ναϐουχοδονόσορον μετὰ πολλῆς δυνάμεως, ἐπειδήπερ ἁφξστῶτᾳςᾼαίίτους ensem, πάντοξν
ἐκράτησε, καὶ ’τὸν ναὸν ὲνᾴξτρτξσε τὸν ἐν Ἱερτῖσολρμοἱςητξλως τε ξπάντα ’ξὺν Ξαᾷ ῄμῶν λαὸν-ἁναοξήσαςν
Etangs; μξέφῐιξτειῑῖ agisagis ,εειί ξῆν “sarissas: ωδ ’ξτες gemmata?le ’κίέρὸσ re?
{lapsibvfia'atléwg' κρατῆσαί δέ φηστ τὸν Βαϐυλάξνξόν Αἱγύπτᾞύ, Συρίας, φοιγῖκῆς, ’Ᾱρᾶϐἶές, πάντας δὲ
ὑπερϐ-αρέόμενον-ταῖς ῖπράξεσετοὺςσὲρρ αὐτου Χαλδαίων καὶ Βαϐυλωνίὼν βεϐασιλευκότας.
Εἶθ’ ἑξῆς ὐποέατᾶὅὸῖς ὀλξέγον ὁἘῃρωσσὸς, πάλιν παρατίθεται ἐν τῆς Αᾲρχαιότητος ζστρρεργξαηφρξ
1 αὐτὰ δὲ. παραθήσομαι τὰ τοῦ ξςὴρωςξσοιῖῗ’τεοζδςιτοῖξἔχοντα⁸ τὸν τρόπον· ιἈ-κὸὖσαξ ξ”ὃξνπατῆρήαυτοξ
σᾳρος, οτι ὁ τεταγμένος σατρᾴτέὴς ἔν τε Audis—:29 καὶ τοῖς kept τὴν Συρίαν τῂν-ᾕοιληδλκαὶ τὴν ροινίκετλν
τόέτοιξ ᾀτνεοστόιτηζξξ’ἐψγονενξ-οὑ⁸ δυνέμενος αὐτος ἔτι⁸ κακοπαθεῖν, συστήσας- υἱῷ Ναϐουῂοδονο-σόρῳ bim
ὲν ἡλίκεῇ “si, avsa;s‘s;a,;a.;:";gesgaigs ἐμέν satiassatias sasawaogagpqa sesama}
παᾷαςταξᾶῥξξοέ, αρτοῦζε ,ἐκυρζευῖσενῗ καὶΓέῂν χώραν ἐξ api-i3; ’ὑιῗτο τὴν αυτοῦ-,βασίλεωνἐποίησεν.
παραταςαμενος, αυτου τε εκυριευσεν, και τῃν χω αν ες αρχης υπο την αυτου μασιΑειαν gnomon. ny ν-
ῖτᾳτρ“ι αὐτοῦ συνέϐηίΝαϐολασσὰρῳ, κατα τουτον τςνκαιρὸνᾲῥροψτῄσαντι, εν τῇμΒαϐυλῳνιων mist μεῖξῇ·
λάξάι-τὸν βίον, ἔτη’βεϐασὶλευκὸτιῖέίκοσιένν(7)ξίΑἰσθὸμενοςλ δὲ’ᾀεζέ of; πτολυςτὴν τὸῠ πατρρς τελευτὴν Ιξῖᾳξξυς
χῷονὸσοροξ, καταστήσας τὰ κατὰᾼτὴν Αἴγυπτον πράγματα καὶ τὴν λοιτεὴνχὼραν, καὶ τοὺς αῐχξιαλώτξὶξξ
ξιουδαζωδ καὶ Φοῖνίέων καὶ Σύριον καί τῶν καξὰίτΓῆν Αἴγυπτόν- ὲρνῷί) ξυντάξας, τισὶ τῷν qia-{av
βαρυτᾷτής δον-(ἐιῌεωξ⁷ ἔιξ Βαϐυλωνίαῆ αὐτὸς ὁρμήσαξ ὀλιγοστὸς
παρεγένετο δια τῆς ἐρήμου εἰς Βαϐυλῶναη ν __ _ _ _ _ _ _ _ _ . ‘ ___._
."l{a-:a)la6tbv 23's 2τέιὶιιπράγιὶατρι διοικούμενα ὑπὸ ξαλᾷαίιρν, καὶ δξατηρουμκὲνην τὴν βασιλεςαν ὑρπὺωῑὲῗ
βελτίστου αὐτῶν, κυριεύσαςέξ ὁλοκλήρου τῆς πατρικῆς ᾲάρχξής, τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις Σπαραγενᾴμεῖοςξυγξξ
fagi-3v αὐτοῖς ἀποικίας ἐν τοῖσδ’ ἐπιτηδειοτάτοις τῆξ Βαϐυλώνίὰς comi; ἀποδεῖξαι· *αὐτὸς δὲ fit??? τίὲν
mis-{too λαςξύέιοντό λᾶιςιτᾶ’κοσμῄσας φιλοτίμίῳξ, ’ςήν se: ὑπάρχουσαν ἐξ ἁρχῆξᾼξτέξξζτ
καὶ ἑτέραν ἕξωΓΘεν προσχαρῖσάμενδς καὶ ανακαινίσαςς ab finxsn‘agiégcgéu τῇς ποῧεῖὸρκρῇντας ’ἑὸν
ἀναπρὲφοντῖις ἐπὶ τὴν ’ξτόλιν κατασκευάζειν, ὑπερεθέάλετο τρεῗξμὲν τῆς ἔνδον πόλεως περιϐόλους, τρεῖς δὲ της
(1) (Σοίὶοξ arm. zrvnrnvm __0_il1‘lN, quod significat D (ᾗ) Paulo aliter Cr. textus; _ η ε
quodammodo unicum suum filium; ’ ⁷ Nihil de aquis textus Graecus Iosephi, qui ct
(Ξ) Patet Armenium interpretem legisse κακο- paulo aliter se habet.
ποξείν-ρτυ κακοπαθεῖν. ⁷
(5) His, qum. sequuntur, utitur Eusebius etiam in in ‘A'ntiq. ι, il, εἰκόσιέν , cui lectioni sufl‘ragatur
Ι³ναζρ.ςυ. ix, >40. _ _ Δ _ Syncellus, p. 2l0 A.
(4) Particula non excidit ab Armenio codice.