PG 24, col. 621
et infructuosa piscatione expeditus, rationalium
animantium, non autem irrationalium, factus ca-
ptator : neque jam ex maris abysso, sed ex salsa
mundi amaritudine, et tenebrosis irreligiositatis ac
nequitia: latebris ad intellectualem lucem purum-
que aerem respirandum protrabes eos quos tu prae-
daberis: imo incolumi vita capies. quatenus vitam
itlis, non mortem afferes. Et marini quidem pisces
in tenebris atque abysso antea viventes, statim ac
lucem aerisque respirationem participant, pereunt:
at vero homines, qui a te capientur, ex ignorantia:
tenebris ad divini generis vitam piscatu tuo transfe-
rentur. ldeo tu deinceps ad vitam homines capies.
Haec divina virtute praedixit Servator, hac iide-
liter vereque ξ se dicta idem demonstravit. Nimi-
rum retium ille jaculator. piscator, Syrus, pro ca-
ptura piscium, quantas hominum myriadas ceperit
iuell'ahilis doctrinae retibus divina virtute contextis,
comprehendi numero nequit. Arcana, ab iis quae
apparuerunt, demonstrantur. Nam quae spatiosa
mundi atas, ante Servatoris Dei manifestationem,’
non attulit; qua) neque Moyses, Hebraeorum legis-
lator, neque post Moysen prophetae Dei multum
laborantes per totam noctem ante Christi adventum,
ellicere potuerant; hate Galilaeus, pauper, loquela
barbarus,idem, inquam, ille Petrus confecit. Rerum Ο
autem a Petro tunc peractarttm demonstrationes
sunt, qua: mox inclaruerunt Ecclesiae, multo magis
rationalium piscium plenae. quam illae naviculae
irrationalium; cuiusmodi est Caesariensis in Pa-
laestina Ecclesia, item Antiochiae Syriaticaz, itemque
ipsiusRomana: urbis Ecclesia. Has enim ipsum Pe-
trum Ecclesias, et circumstantes omnes composuisse,
traditum memoriae est :_ necnon et illas IEgypti,
cum ipsa Alexandrina idem pariter, etsi non per
seipsum, per Marcum tamen discipulum suum,
constituit. Namque is interim per Italiam et om-
nes circa illam gentes occupabatur; sed suum alum-
num Marcum edocendae {Egypti genti capiendaque
destinavit.
(45) In his commatihus variat aliquantum seu fit
pbsrtirus Syrus. ,
44) Α. l'. 85. b. Syr. IV, 6.
45) God. noster Graecus Αζῄ 85- ι». habet ἀλλή-
ηλων. _Sed Syrus interpres sine dubio legit ἀρρήτων
(quodet nosprzetulimus), quoniam Anglice 'v'ideo
something Itidden.
’ (46)’5γιίιε haud intellexnsse videtur diCtionem,
βάρϐαρος τὴν φωνήν, si certe dicit by means of its
νυιεε. ·
(47) In Syriaco opusculo a me edito( Script. vet.
ι. quuod inscribitur Canones seu doctrina Apo-
atolo’rum, dicitur p. 7: Accepit manum sacerdotalem
Apostolorum, Roma civitas__et_ tota Italia, atque Hi -
spania, ac ‘B'ritannia et, Gallia, cum _reliquis aliis
“regionibus finitimis, ab ipso' Simone Cepha, qui as-
cantarat ab Antiochia, et fuit prteceptotjac rector
fit Ecclesia, quam ibi aedificavit, ἐι in finitimis. Jam
animantium, non autem irrationalium, factus ca-
ptator : neque jam ex maris abysso, sed ex salsa
mundi amaritudine, et tenebrosis irreligiositatis ac
nequitia: latebris ad intellectualem lucem purum-
que aerem respirandum protrabes eos quos tu prae-
daberis: imo incolumi vita capies. quatenus vitam
itlis, non mortem afferes. Et marini quidem pisces
in tenebris atque abysso antea viventes, statim ac
lucem aerisque respirationem participant, pereunt:
at vero homines, qui a te capientur, ex ignorantia:
tenebris ad divini generis vitam piscatu tuo transfe-
rentur. ldeo tu deinceps ad vitam homines capies.
Haec divina virtute praedixit Servator, hac iide-
liter vereque ξ se dicta idem demonstravit. Nimi-
rum retium ille jaculator. piscator, Syrus, pro ca-
ptura piscium, quantas hominum myriadas ceperit
iuell'ahilis doctrinae retibus divina virtute contextis,
comprehendi numero nequit. Arcana, ab iis quae
apparuerunt, demonstrantur. Nam quae spatiosa
mundi atas, ante Servatoris Dei manifestationem,’
non attulit; qua) neque Moyses, Hebraeorum legis-
lator, neque post Moysen prophetae Dei multum
laborantes per totam noctem ante Christi adventum,
ellicere potuerant; hate Galilaeus, pauper, loquela
barbarus,idem, inquam, ille Petrus confecit. Rerum Ο
autem a Petro tunc peractarttm demonstrationes
sunt, qua: mox inclaruerunt Ecclesiae, multo magis
rationalium piscium plenae. quam illae naviculae
irrationalium; cuiusmodi est Caesariensis in Pa-
laestina Ecclesia, item Antiochiae Syriaticaz, itemque
ipsiusRomana: urbis Ecclesia. Has enim ipsum Pe-
trum Ecclesias, et circumstantes omnes composuisse,
traditum memoriae est :_ necnon et illas IEgypti,
cum ipsa Alexandrina idem pariter, etsi non per
seipsum, per Marcum tamen discipulum suum,
constituit. Namque is interim per Italiam et om-
nes circa illam gentes occupabatur; sed suum alum-
num Marcum edocendae {Egypti genti capiendaque
destinavit.
(45) In his commatihus variat aliquantum seu fit
pbsrtirus Syrus. ,
44) Α. l'. 85. b. Syr. IV, 6.
45) God. noster Graecus Αζῄ 85- ι». habet ἀλλή-
ηλων. _Sed Syrus interpres sine dubio legit ἀρρήτων
(quodet nosprzetulimus), quoniam Anglice 'v'ideo
something Itidden.
’ (46)’5γιίιε haud intellexnsse videtur diCtionem,
βάρϐαρος τὴν φωνήν, si certe dicit by means of its
νυιεε. ·
(47) In Syriaco opusculo a me edito( Script. vet.
ι. quuod inscribitur Canones seu doctrina Apo-
atolo’rum, dicitur p. 7: Accepit manum sacerdotalem
Apostolorum, Roma civitas__et_ tota Italia, atque Hi -
spania, ac ‘B'ritannia et, Gallia, cum _reliquis aliis
“regionibus finitimis, ab ipso' Simone Cepha, qui as-
cantarat ab Antiochia, et fuit prteceptotjac rector
fit Ecclesia, quam ibi aedificavit, ἐι in finitimis. Jam