PG 25, col. 206
lium creata sunt : solus autetn Filius ab aeternitate
ex Patre genitus est, unde Deus Verbum primoge—
nitus est omnis creaturae, immutabilis ex immuta-
bili. ltaqtte corpus quod quidem propter nos assum-
psit. res creata est, tlc quo dicit Jeremias juxta
Septuaginta interpretum editionem : Dominus creu~
υἰι nobis in plantationem salutem novam, in qua sa-
lute homines circumibunt ‘7. lnterprete autem Aquila:
Creavit Dominus novum in fmtina. Creata porro
nobis in plantationem salus nova et non antiqua ,
nobis et non ante nos, Jesus est, qui quatenus Sal-
vator,faclu581 est homo, quat quidem vox, Jews,
aliquando salus, aliquando Salvator redditur. Est
autent ex Salvatore salus, ut ex lumine illumina-
tio. Itaque nova ex Salvatore creata salus, ut lo-
quitur Jeremias, nobis salutent novam creavit, vel.
ttt vertit Aquila. Crearit Dominus novum in femina,
id estin Maria. Nihil enitn novum in femina crea-
tttm est, nisi Dominicum corpus, quod Maria virgo
absque concubitu peperit, ut ex persona Jesn in
Proverbiis legitur : Dominus crgavit meinitium ria-
rum suarum in opera sua ⁸³. Νοιι dicit, ante opera
creavit tne, ne quis id ad divinitatem Filii referret.
4. Utrumque ergo illud de re creata dictum, de.
Jesu secundum corpus scriptum est. Siquidem
ο
principium viarum creatus est Dominic’as homo.
quem nobis nostra! salutislprocuranda: causa exhi-
buit. Nam per ipsum habemus accessum ad Pa-
trem ": ipse enim est via qua: nos ad Patrem du-
cit. Via autem corporeum quiddam est quod oculis
cernitur, estque ipse Dominictts homo. Omnia ergo
creavit Verbum Dei, quod ipsum non creatum est,
sed genitum. Namque nulla res creata aliquid
aequale vel simile sibi ipsi potest creare: sed Pa.-
tris est generare, et. artificis creare. Itaque res
⁸⁸ Prov. vnt, 22. ³⁸ Ephes. tt, 18.
eat et non vetus, nobis et non eis, qui ante nos. Iesus
qui juxta Saluatore». factus est homo, qui interpret-(.1:
t'ur pastor, salus, interdum etiam Salvator. llaec ibi
perperam e Grcero red_dita_.
ἒβη Goblelianus etFelckm. primus anonytnus, τοῦ
ου.
ου.
(48) Basiliensis ms. ὧν.
(49) Sic seguer. Gobler. et-Felckm: l_anon.Ԥ:r.~.
teri vero et editi post ὁδός addunt καθὼς λέγειηἙγώ
εἰμι ή ὁδός , ει praeterea lteg._au_le_ καθώς habet
καὶ η’ἁλήθεια. Ibid. Segtter.;1pa’tg habet ε caueri eL
editi ὑμᾶς. nec observat ett-ktnannus an ἡμᾶς
(τιΙίιῖ ὑμᾶς. nec observat Fctt-kmannus an ἡμᾶς
Ιειιειιυνῖη ῦυὶήετ. et l. ut vocat, anonymo, queui-
admodum utique jegi debet.
(50) Regius, obvipmisso agi sequente: ll’dem
Segneriztnns, Goblerianus. οι Felckmannt l anniin
mnus. habent τὸ ὃ δι’ ἡμᾶς. Caneri e_t reditifa
omittuttt. Mox hrec verba, 6 Κύριος, ὃ ἐγεννήθη
ἓμῖνῖθάοεωιι in Regio ms. Ibidem Basiliensis habet.
stn ὀι
ἐγενήθη.
ex Patre genitus est, unde Deus Verbum primoge—
nitus est omnis creaturae, immutabilis ex immuta-
bili. ltaqtte corpus quod quidem propter nos assum-
psit. res creata est, tlc quo dicit Jeremias juxta
Septuaginta interpretum editionem : Dominus creu~
υἰι nobis in plantationem salutem novam, in qua sa-
lute homines circumibunt ‘7. lnterprete autem Aquila:
Creavit Dominus novum in fmtina. Creata porro
nobis in plantationem salus nova et non antiqua ,
nobis et non ante nos, Jesus est, qui quatenus Sal-
vator,faclu581 est homo, quat quidem vox, Jews,
aliquando salus, aliquando Salvator redditur. Est
autent ex Salvatore salus, ut ex lumine illumina-
tio. Itaque nova ex Salvatore creata salus, ut lo-
quitur Jeremias, nobis salutent novam creavit, vel.
ttt vertit Aquila. Crearit Dominus novum in femina,
id estin Maria. Nihil enitn novum in femina crea-
tttm est, nisi Dominicum corpus, quod Maria virgo
absque concubitu peperit, ut ex persona Jesn in
Proverbiis legitur : Dominus crgavit meinitium ria-
rum suarum in opera sua ⁸³. Νοιι dicit, ante opera
creavit tne, ne quis id ad divinitatem Filii referret.
4. Utrumque ergo illud de re creata dictum, de.
Jesu secundum corpus scriptum est. Siquidem
ο
principium viarum creatus est Dominic’as homo.
quem nobis nostra! salutislprocuranda: causa exhi-
buit. Nam per ipsum habemus accessum ad Pa-
trem ": ipse enim est via qua: nos ad Patrem du-
cit. Via autem corporeum quiddam est quod oculis
cernitur, estque ipse Dominictts homo. Omnia ergo
creavit Verbum Dei, quod ipsum non creatum est,
sed genitum. Namque nulla res creata aliquid
aequale vel simile sibi ipsi potest creare: sed Pa.-
tris est generare, et. artificis creare. Itaque res
⁸⁸ Prov. vnt, 22. ³⁸ Ephes. tt, 18.
eat et non vetus, nobis et non eis, qui ante nos. Iesus
qui juxta Saluatore». factus est homo, qui interpret-(.1:
t'ur pastor, salus, interdum etiam Salvator. llaec ibi
perperam e Grcero red_dita_.
ἒβη Goblelianus etFelckm. primus anonytnus, τοῦ
ου.
ου.
(48) Basiliensis ms. ὧν.
(49) Sic seguer. Gobler. et-Felckm: l_anon.Ԥ:r.~.
teri vero et editi post ὁδός addunt καθὼς λέγειηἙγώ
εἰμι ή ὁδός , ει praeterea lteg._au_le_ καθώς habet
καὶ η’ἁλήθεια. Ibid. Segtter.;1pa’tg habet ε caueri eL
editi ὑμᾶς. nec observat ett-ktnannus an ἡμᾶς
(τιΙίιῖ ὑμᾶς. nec observat Fctt-kmannus an ἡμᾶς
Ιειιειιυνῖη ῦυὶήετ. et l. ut vocat, anonymo, queui-
admodum utique jegi debet.
(50) Regius, obvipmisso agi sequente: ll’dem
Segneriztnns, Goblerianus. οι Felckmannt l anniin
mnus. habent τὸ ὃ δι’ ἡμᾶς. Caneri e_t reditifa
omittuttt. Mox hrec verba, 6 Κύριος, ὃ ἐγεννήθη
ἓμῖνῖθάοεωιι in Regio ms. Ibidem Basiliensis habet.
stn ὀι
ἐγενήθη.