PG 25, col. 685
τοῦ Πατρός· ὥσπερ ἐστὶν ὁ γεωργός πρὸς τὴν
ἄμπελον, καὶ ό ναυπηγοὺς πρὸς τὸ σκάφος· καὶ
γὰρ ὡς ποίημα ὢν, οὐκ ἦν πρὶν γένηται. Καὶ
ἔγραψεν (7‘2). ὁμολογοῦμεν καὶ ἡμεῖς εἶναι τοιαύτην
ἐπιστολὴν αὑτοῦ ’ ἀλλ’ ὥσπερ ταύτην ἔγραψεν, οῦ-
τω καὶ ἑτέρας πλείστας ἐπιστολὰς ἔγραψε, καὶ ἔδει
καὶ ταύταις ἐντυχεῖν αὐτούς· ἴνα ἐκ πασῶν, καὶ μὴ
μόνης ἐκ τῆς μιᾶς ὴ πίστις δειχθῇ (75) τοῦ ἀνδρός.
Καὶ γὰρ καὶ ναυπηγοῦ πολλὰς τριήρεις κατασκευ-
άσαντος, οὐκ ἐκ μιᾶς, ἀλλ’ ὲκ πασῶν ὴ τούτου τέχνη
κρίνεται. El μὲν οὖν ἁπλῶς ὡς πίστιν ἐκτιθέμενος
εγραψεν ῆν λέγουσιν ἐπιστολὴν, ἢ ταύτην μόνην
ἔγραψε, κατηγορείτωσαν ὡς βούλονται· κατηγορία
γὰρ ἀληθῶς τὸ τοιοῦτον φρόνημα ' εί δὲ καιροῦ καὶ
προσώπου πρόφασις εἵλκυσεν αὐτὸν τοιαῦτα γράψαι,
ἔγραψε δὲ πάλιν καὶ ἄλλας ἐπιστολὰς, ἀπολογούμενος
περὶ ὧν ὑπωπτεύθη (74), ἔδει πάλιν αὐτοὺς, μὴ
ἀφέντας τὰ αἴτια, φθόνον ἐπάγειν τῷ ἀνδρὶ προπε-
τῶς· ῖνα μὴ δόξωσι λεξείδια μὲν μόνον θηρᾷν, πα-
ραπέμπεσθαι δὲ τὴν ἐν ταῖς ἄλλαις ἐπιστολαῖς ἀλή-
θειαν. Καὶ γὰρ καὶ γεωργὸς τῶν αὐτῶν δένδρων ἄλ-
λοτε ἄλλως ἐπιμελεῖται διὰ τὴν ὑποκειμένην τῆς γῆς
ποιότητα· καὶ ού διὰ τοῦτο μέμψαιτο ἄν τις αὐ-
τὸν (75), ὃτι τοῦτο μὲν τέμνει, ἐκεῖνο δὲ ὲγκεντρίζει,
καὶ τοῦτο μὲν φυτεύει, ἕτερον δὲ ὲκτίλλει· ἀλλὰ καὶ
μᾶλλον, μαθὼν τὴν αἰτίαν, θαυμάσει τὸ ποικίλον
αύτοῦ τῆς ἐπιστήμης. Οὐκοῦν εἰ μὴ παρέργως ὲν-
ἐτυχον τοῖς γράμμασιν, εἰπάτωσαν καὶ τὴν ὑπόθεσιν
τῆς ἐπιστολῆς· Ιοῦτω γὰρ αὐτῶν ἥ τε συκοφαντία καὶ ἡ πονηρία τῆς προαιρέσεως δειχθήσεται. Ἐπειδὴ
δὲ ἢ οὐκ ἴσασιν, ἦ αἰσχύνονται , λέγειν) (76) ἀναγκαῖον ἡμᾶς.
5. Ἑν Πενταπόλει τῆς ἄνω Λιϐύης τηνικαῦτά τι-
νες τῶν ἐπισκόπων ἐφρόνησαν τὰ Σαϐελλίου· καὶ
τοσοῦτον ἴσχυσαν ταῖς ἐπινοίαις (77), ὡς ὀλίγου δεῖν
μηκέτι ὲν ταῖς Έκκλησίαις κηρύττεσθαι τὸν Υἱδν τοῦ
Θεοῦ. Τοῦτο μαθὼν Διονύσιος, αὐτὸς γὰρ εἶχε τὴν
μέριμναν τῶν Ἐκκλησιῶν (78) ἐκείνων, πέμπει καὶ
συμϐουλεύει τοῖς αἰτίοις παύσασθαι τῆς κακοδοξίας ·
ὡς δὲ οὐκ ἐπαύοντο, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἀναιδέστερον
ἠσέϐουν, ἠναγκάσθη πρὸς τὴν ἀναίδειαν ἐκείνων γρά-
ψαι τὴν τοιαύτην ἐπιστολὴν, καὶ τὰ ἀνθρώπινα τοῦ
(72) Sic Reg. et Taurin._e_t ita habuisse videntur D
ilus“! et Fr; t, licet Felckm. memoria lapsus
eamdem ex iis codicibus notet lectionem, qua: in
edit. Commeliniana. Editi, καὶ ἔγραψεν. Fetckmauui
vero 5 anon. totum hunc locmu sic habet : πρὶν γέ-
νηται τοῦτο μαθὼν Διονύσιος· λαύτδς γὰρ εἶχε μέ-
ριμναν. ’ᾼλλ’ ὦσπερταύτην. lVinIiruln verba (μιαι-
ἷΙιιίιι inferius posita'impt-rtte huc transtulit. Infra
Felrkm. 5 auom. ἑτέ ρας ἄλλας... καὶ δεῖ καὶ ταύταις.
Mox idem, καὶ μὴ μόνον.
(75) Taurin. Citii). Jes. Fr. ξ, ή πίστις γνωσθῇ.
Felckin. 3 anon , γνωρισθῇ. Infra ideiu, τούτου
τέχνη γνωρίζεται. Paulo post idem,'lj μόνον ταύ-
ττιν.
liii) Felckm. 3 anon., περὶ ὧν ὑπωπτεύθη, τί
(Η) ηιεκιιι. 0 anon., πε ι ων υπωπτευυη, τι
ἓαινόνι καὶ τὰρ καὶ γεωργέέ- omissis interme-
ns.
IIS.
ἄμπελον, καὶ ό ναυπηγοὺς πρὸς τὸ σκάφος· καὶ
γὰρ ὡς ποίημα ὢν, οὐκ ἦν πρὶν γένηται. Καὶ
ἔγραψεν (7‘2). ὁμολογοῦμεν καὶ ἡμεῖς εἶναι τοιαύτην
ἐπιστολὴν αὑτοῦ ’ ἀλλ’ ὥσπερ ταύτην ἔγραψεν, οῦ-
τω καὶ ἑτέρας πλείστας ἐπιστολὰς ἔγραψε, καὶ ἔδει
καὶ ταύταις ἐντυχεῖν αὐτούς· ἴνα ἐκ πασῶν, καὶ μὴ
μόνης ἐκ τῆς μιᾶς ὴ πίστις δειχθῇ (75) τοῦ ἀνδρός.
Καὶ γὰρ καὶ ναυπηγοῦ πολλὰς τριήρεις κατασκευ-
άσαντος, οὐκ ἐκ μιᾶς, ἀλλ’ ὲκ πασῶν ὴ τούτου τέχνη
κρίνεται. El μὲν οὖν ἁπλῶς ὡς πίστιν ἐκτιθέμενος
εγραψεν ῆν λέγουσιν ἐπιστολὴν, ἢ ταύτην μόνην
ἔγραψε, κατηγορείτωσαν ὡς βούλονται· κατηγορία
γὰρ ἀληθῶς τὸ τοιοῦτον φρόνημα ' εί δὲ καιροῦ καὶ
προσώπου πρόφασις εἵλκυσεν αὐτὸν τοιαῦτα γράψαι,
ἔγραψε δὲ πάλιν καὶ ἄλλας ἐπιστολὰς, ἀπολογούμενος
περὶ ὧν ὑπωπτεύθη (74), ἔδει πάλιν αὐτοὺς, μὴ
ἀφέντας τὰ αἴτια, φθόνον ἐπάγειν τῷ ἀνδρὶ προπε-
τῶς· ῖνα μὴ δόξωσι λεξείδια μὲν μόνον θηρᾷν, πα-
ραπέμπεσθαι δὲ τὴν ἐν ταῖς ἄλλαις ἐπιστολαῖς ἀλή-
θειαν. Καὶ γὰρ καὶ γεωργὸς τῶν αὐτῶν δένδρων ἄλ-
λοτε ἄλλως ἐπιμελεῖται διὰ τὴν ὑποκειμένην τῆς γῆς
ποιότητα· καὶ ού διὰ τοῦτο μέμψαιτο ἄν τις αὐ-
τὸν (75), ὃτι τοῦτο μὲν τέμνει, ἐκεῖνο δὲ ὲγκεντρίζει,
καὶ τοῦτο μὲν φυτεύει, ἕτερον δὲ ὲκτίλλει· ἀλλὰ καὶ
μᾶλλον, μαθὼν τὴν αἰτίαν, θαυμάσει τὸ ποικίλον
αύτοῦ τῆς ἐπιστήμης. Οὐκοῦν εἰ μὴ παρέργως ὲν-
ἐτυχον τοῖς γράμμασιν, εἰπάτωσαν καὶ τὴν ὑπόθεσιν
τῆς ἐπιστολῆς· Ιοῦτω γὰρ αὐτῶν ἥ τε συκοφαντία καὶ ἡ πονηρία τῆς προαιρέσεως δειχθήσεται. Ἐπειδὴ
δὲ ἢ οὐκ ἴσασιν, ἦ αἰσχύνονται , λέγειν) (76) ἀναγκαῖον ἡμᾶς.
5. Ἑν Πενταπόλει τῆς ἄνω Λιϐύης τηνικαῦτά τι-
νες τῶν ἐπισκόπων ἐφρόνησαν τὰ Σαϐελλίου· καὶ
τοσοῦτον ἴσχυσαν ταῖς ἐπινοίαις (77), ὡς ὀλίγου δεῖν
μηκέτι ὲν ταῖς Έκκλησίαις κηρύττεσθαι τὸν Υἱδν τοῦ
Θεοῦ. Τοῦτο μαθὼν Διονύσιος, αὐτὸς γὰρ εἶχε τὴν
μέριμναν τῶν Ἐκκλησιῶν (78) ἐκείνων, πέμπει καὶ
συμϐουλεύει τοῖς αἰτίοις παύσασθαι τῆς κακοδοξίας ·
ὡς δὲ οὐκ ἐπαύοντο, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἀναιδέστερον
ἠσέϐουν, ἠναγκάσθη πρὸς τὴν ἀναίδειαν ἐκείνων γρά-
ψαι τὴν τοιαύτην ἐπιστολὴν, καὶ τὰ ἀνθρώπινα τοῦ
(72) Sic Reg. et Taurin._e_t ita habuisse videntur D
ilus“! et Fr; t, licet Felckm. memoria lapsus
eamdem ex iis codicibus notet lectionem, qua: in
edit. Commeliniana. Editi, καὶ ἔγραψεν. Fetckmauui
vero 5 anon. totum hunc locmu sic habet : πρὶν γέ-
νηται τοῦτο μαθὼν Διονύσιος· λαύτδς γὰρ εἶχε μέ-
ριμναν. ’ᾼλλ’ ὦσπερταύτην. lVinIiruln verba (μιαι-
ἷΙιιίιι inferius posita'impt-rtte huc transtulit. Infra
Felrkm. 5 auom. ἑτέ ρας ἄλλας... καὶ δεῖ καὶ ταύταις.
Mox idem, καὶ μὴ μόνον.
(75) Taurin. Citii). Jes. Fr. ξ, ή πίστις γνωσθῇ.
Felckin. 3 anon , γνωρισθῇ. Infra ideiu, τούτου
τέχνη γνωρίζεται. Paulo post idem,'lj μόνον ταύ-
ττιν.
liii) Felckm. 3 anon., περὶ ὧν ὑπωπτεύθη, τί
(Η) ηιεκιιι. 0 anon., πε ι ων υπωπτευυη, τι
ἓαινόνι καὶ τὰρ καὶ γεωργέέ- omissis interme-
ns.
IIS.