PG 26, col. 1051
Quamobrem cum hoc tempore varim synodi per
Galliam, Hispanias et magna: Romae celebrata: sint,
quotquot eo convenere, eos qui etiam nunc laten-
ter hazresin Sapiunt Arianam , Auxentium nempe
Mediolanensem, Ursacium, Valentem et Gaium ex
Pannonia, communi calculo, quasi uno eodemque
concitante Spiritu, anathemate damnarunt. Litte-
ras autem ubique miserunt (quod varia isti syno-
dorum nomina comminiscerentur) nulla ut ’dein-
ccps in Ecclesia catholica nominaretur synodus
praeter unam Nic-agnam, quae omnis haeresis tro-
parum est, atque in primis Arianae, cujus potis.
simum causa tunc coacta fuit. His tot tantisque
gestis rebus, quid est quod nonnulli disceptare ac
quaestiones movere ausint? Qui si ex Arianis qui~
dem sint, nihil mirum eos qua: contra se scripta
sunt criminari: quemadmodum et ethnici, dum
illud audiunt : Simulacra gentium argentum et au-
rum. opera manuum hominum ⁸⁸, doctrinam de di-
vina cruce stultitiam arbitrantur. Sin autem ii,
qui ejusmodi quaestionibus rem de integro tractare
pemptant, ex eorum numero sunt qui recte sen-
tire, et iis qua: a Pati-ibus promulgata sunt favere
videntur, nihil aliud praestant, quam quod, ut
saiptum est ⁸¹, proximo quidem suo eversionem
lutosam propinant, verbis autem decertant non ad
aliquam utilitatem, sed ad simpliciorum perui-
ciem.
2. Haec ita scribo postquam legi commentarios.
ι tua pietate mihi oblatus, qui utinam scripti nun-
quam fuissent, ut ne minima quidem horum me-
moria transmitteretur ad posteros. Quis enim talia
unquam audivit? quis docuit, didicitve‘! De Sion
quidem exibit lea: Dei, et Verbum Domini de Jeru-
salem " : haec autem unde prodierunt? Quisnam
infernus illud eructavit, corpus ex Maria genitum
esse Verbi divinitati 721 consubstantiale? aut
Verbum in carnem, ossa et capillos, et in totum
'° Psal.cxm, 4. ⁸¹ Habacuc ιι, 15. ⁸² lsa. tt, 5.
ξηὶδίοία Athanasii episcopi ad Epictetum Corinthi D
episcopum, contra eos qui de Domini inauritatione
spiritu blasphemiae diver'sa senserunt. Deinde ῗὺῖιὲξ
ctissime fratri et amabili consacerdoti Epicteto, Allia-
nasias in Domino salutem.
Sic Epiph.__$eguer. Gobler. et Felrkm. 1, in
gdiytis'vcro ei. in aliisumanuScriptis πρόςήιίᾶίέἶ. fit};
seinter-ianus, secunda inniti."*ieiéaik';.'cébié}i$i{u§
Ξ 1, τῇ. Ἰσπανίᾳ καὶ
in qui hibet ἐπικρυπτομένὸυξ.
(94) Seguer. Basil.ct Cublert, Πανονίας. Nannius
malevert'erjlt. Caium Pannoniam, cum-vertendum
luisset, ea; Pannonia. fiant iiii
fingitur d2 Ursacio, Valente et Gaio.ibiibiiiii'phi,
ζτςλιμψηςῇίνὲθευθιῇᾳῃί, παμψήιρως, in quo ibidemr
ἀθεεισςυιιιειῖ. et Felcit. ιζ ὲάξιψῆὶρόὺςῖιιόῖἓρἰριῖῖ
ἔγραψαν δέ.
ἐξ deest in Seguerian. Gobler. Felck. 1,
Galliam, Hispanias et magna: Romae celebrata: sint,
quotquot eo convenere, eos qui etiam nunc laten-
ter hazresin Sapiunt Arianam , Auxentium nempe
Mediolanensem, Ursacium, Valentem et Gaium ex
Pannonia, communi calculo, quasi uno eodemque
concitante Spiritu, anathemate damnarunt. Litte-
ras autem ubique miserunt (quod varia isti syno-
dorum nomina comminiscerentur) nulla ut ’dein-
ccps in Ecclesia catholica nominaretur synodus
praeter unam Nic-agnam, quae omnis haeresis tro-
parum est, atque in primis Arianae, cujus potis.
simum causa tunc coacta fuit. His tot tantisque
gestis rebus, quid est quod nonnulli disceptare ac
quaestiones movere ausint? Qui si ex Arianis qui~
dem sint, nihil mirum eos qua: contra se scripta
sunt criminari: quemadmodum et ethnici, dum
illud audiunt : Simulacra gentium argentum et au-
rum. opera manuum hominum ⁸⁸, doctrinam de di-
vina cruce stultitiam arbitrantur. Sin autem ii,
qui ejusmodi quaestionibus rem de integro tractare
pemptant, ex eorum numero sunt qui recte sen-
tire, et iis qua: a Pati-ibus promulgata sunt favere
videntur, nihil aliud praestant, quam quod, ut
saiptum est ⁸¹, proximo quidem suo eversionem
lutosam propinant, verbis autem decertant non ad
aliquam utilitatem, sed ad simpliciorum perui-
ciem.
2. Haec ita scribo postquam legi commentarios.
ι tua pietate mihi oblatus, qui utinam scripti nun-
quam fuissent, ut ne minima quidem horum me-
moria transmitteretur ad posteros. Quis enim talia
unquam audivit? quis docuit, didicitve‘! De Sion
quidem exibit lea: Dei, et Verbum Domini de Jeru-
salem " : haec autem unde prodierunt? Quisnam
infernus illud eructavit, corpus ex Maria genitum
esse Verbi divinitati 721 consubstantiale? aut
Verbum in carnem, ossa et capillos, et in totum
'° Psal.cxm, 4. ⁸¹ Habacuc ιι, 15. ⁸² lsa. tt, 5.
ξηὶδίοία Athanasii episcopi ad Epictetum Corinthi D
episcopum, contra eos qui de Domini inauritatione
spiritu blasphemiae diver'sa senserunt. Deinde ῗὺῖιὲξ
ctissime fratri et amabili consacerdoti Epicteto, Allia-
nasias in Domino salutem.
Sic Epiph.__$eguer. Gobler. et Felrkm. 1, in
gdiytis'vcro ei. in aliisumanuScriptis πρόςήιίᾶίέἶ. fit};
seinter-ianus, secunda inniti."*ieiéaik';.'cébié}i$i{u§
Ξ 1, τῇ. Ἰσπανίᾳ καὶ
in qui hibet ἐπικρυπτομένὸυξ.
(94) Seguer. Basil.ct Cublert, Πανονίας. Nannius
malevert'erjlt. Caium Pannoniam, cum-vertendum
luisset, ea; Pannonia. fiant iiii
fingitur d2 Ursacio, Valente et Gaio.ibiibiiiii'phi,
ζτςλιμψηςῇίνὲθευθιῇᾳῃί, παμψήιρως, in quo ibidemr
ἀθεεισςυιιιειῖ. et Felcit. ιζ ὲάξιψῆὶρόὺςῖιιόῖἓρἰριῖῖ
ἔγραψαν δέ.
ἐξ deest in Seguerian. Gobler. Felck. 1,