PG 26, col. 1385
dictum fuit adversus Salvatorem nostrum, idemque Α pax. ι Propter hanc ergo bonam voluntatem, nemi-
lla Patris vox ad eum demissa ⁸⁸ ε( Clarilicavi, et
terum clarifieabo. ι
4. Num vero qua: pro nobis passus est (Iesus)
transitoria sunt? Imo vero Salvatoris nostri res in
aeternum manebunt. Propterea , fratres mei, harum
rerum memores, ne nosmet epulis addicamus, sed
Domino laudes dicamus. Sponte .nosmet aspernemur
propter eum qui pro nobis mortuus est, sicut ait
Paulus ⁸³ : ‹ Sive enim mente excedimus, Deo: sive
sobrii sumus, vobis. Quoniam si unus pro omnibus
mortuus est, ergo omnes mortui sunt, et pro omni-
bus ipse mortuus est: ut et nos qui vivimus, jam
non nobis vivamus, sed ei qui pro omnibus mor- Β 6- Τυηο Prophelae (“Clum completum εει ⁸⁰²
tuus est et resurrexit. ι Νοιι nostri gratia, sed ut
servi vivere Domino debemus. Ne, qumso, incas-
sum gratiam recipiamus; prazsertim cum sit tem-
pus acceptabile, 64 quo mors Salvatoris nostri
tanquam dies salutis apparuit. Cum Verbum nostri
causa descenderit, et incorruptibile cum esset, cor-
ruptibile sibi corpus induerit propter nostrum om-
nium salutem, ideo Paulus confidenter dixit ⁵³τ
ι Oportet hoc corruptibile sibi induere incorruptio-
nem. ι Ει interfectus fuit Dominus, ut sanguine suo
mortem exstingueret. Merito itaque quodam in loco
reprehendit eos qui frustra participant sanguinis
ejus eflusionem, neque Verbi carne delectantur ⁸⁸ :
ς Qua: utilitas in sanguine meo, dum descendo in
corruptionem? ι Certe utilitate non caruit Domini ϐ
descensio, imo orbi universo utilitatem peperit.
Jam cum ipse ita sit passus, ii qui peccant, malint-
ue amittere an lucrari? Utilitatem ac peculiare lu-
crum ipse nostram salutem reputat; secus vero, no-
stram damnationem.
5. Idem in Evangelio ceu Iucrilicos ac fructuosos
eos commendat, qui gratiam duplicaverunt, ceu
fuit ille qui de quinque talentis decem, et alius
qui de duobus quatuor effecit. At illum qui talen-
tum occuluit, tanquam perditorem objurgat di-
cens ⁵⁸ : ι Serve male, nonne Oportuit te pecuniam
meam committere nummulariis, et veniens ego rc-
cepissem utique quod meum est cum ejusdem usu-
ra? Tollite itaque ab eo talentum, et date ei qui
decem talenta habet. Nam qui habet, datur ei, et
cumulatur :ab eo autem qui non habet, etiam illud
quod habet, aufertur. Et ducite 65 servum inuti-
lem ad tenebras exteriores : ibi erit fletus et stri-
dor dentium. ι ιτιίιιιιὶ vult esse inutilem quam acce-
pimus gratiam. sed sedulo a nobis fructum ejus
proprium retribui, quem Paulus beatus dixit ἐς
ε Fructus Spiritus est Charitas, gaudium, atque
ἰ Joan. xn, 28. υ II Cor. v, l5-15. ⁸³ I Cor.
Gal. v, 22. ⁸⁷ Rom. xm, 7. ⁸⁸ Matth. χιιι.
⁸⁷ Rom. xm, 7.
⁸⁸ Gal. v, 22.
ι. xxi, as—ov.
ιι, 25.
(30) Ita Syrus, ex Grreco vulgato eam»; μύρου,
cui consonat interpres Arabicus in Polyglouis.
(51) Abhinc ingens lacuna est in editione Londi-
nensi; supplementum autem in perturbatis codi-
Wnnon. Gn. XXVI.
lla Patris vox ad eum demissa ⁸⁸ ε( Clarilicavi, et
terum clarifieabo. ι
4. Num vero qua: pro nobis passus est (Iesus)
transitoria sunt? Imo vero Salvatoris nostri res in
aeternum manebunt. Propterea , fratres mei, harum
rerum memores, ne nosmet epulis addicamus, sed
Domino laudes dicamus. Sponte .nosmet aspernemur
propter eum qui pro nobis mortuus est, sicut ait
Paulus ⁸³ : ‹ Sive enim mente excedimus, Deo: sive
sobrii sumus, vobis. Quoniam si unus pro omnibus
mortuus est, ergo omnes mortui sunt, et pro omni-
bus ipse mortuus est: ut et nos qui vivimus, jam
non nobis vivamus, sed ei qui pro omnibus mor- Β 6- Τυηο Prophelae (“Clum completum εει ⁸⁰²
tuus est et resurrexit. ι Νοιι nostri gratia, sed ut
servi vivere Domino debemus. Ne, qumso, incas-
sum gratiam recipiamus; prazsertim cum sit tem-
pus acceptabile, 64 quo mors Salvatoris nostri
tanquam dies salutis apparuit. Cum Verbum nostri
causa descenderit, et incorruptibile cum esset, cor-
ruptibile sibi corpus induerit propter nostrum om-
nium salutem, ideo Paulus confidenter dixit ⁵³τ
ι Oportet hoc corruptibile sibi induere incorruptio-
nem. ι Ει interfectus fuit Dominus, ut sanguine suo
mortem exstingueret. Merito itaque quodam in loco
reprehendit eos qui frustra participant sanguinis
ejus eflusionem, neque Verbi carne delectantur ⁸⁸ :
ς Qua: utilitas in sanguine meo, dum descendo in
corruptionem? ι Certe utilitate non caruit Domini ϐ
descensio, imo orbi universo utilitatem peperit.
Jam cum ipse ita sit passus, ii qui peccant, malint-
ue amittere an lucrari? Utilitatem ac peculiare lu-
crum ipse nostram salutem reputat; secus vero, no-
stram damnationem.
5. Idem in Evangelio ceu Iucrilicos ac fructuosos
eos commendat, qui gratiam duplicaverunt, ceu
fuit ille qui de quinque talentis decem, et alius
qui de duobus quatuor effecit. At illum qui talen-
tum occuluit, tanquam perditorem objurgat di-
cens ⁵⁸ : ι Serve male, nonne Oportuit te pecuniam
meam committere nummulariis, et veniens ego rc-
cepissem utique quod meum est cum ejusdem usu-
ra? Tollite itaque ab eo talentum, et date ei qui
decem talenta habet. Nam qui habet, datur ei, et
cumulatur :ab eo autem qui non habet, etiam illud
quod habet, aufertur. Et ducite 65 servum inuti-
lem ad tenebras exteriores : ibi erit fletus et stri-
dor dentium. ι ιτιίιιιιὶ vult esse inutilem quam acce-
pimus gratiam. sed sedulo a nobis fructum ejus
proprium retribui, quem Paulus beatus dixit ἐς
ε Fructus Spiritus est Charitas, gaudium, atque
ἰ Joan. xn, 28. υ II Cor. v, l5-15. ⁸³ I Cor.
Gal. v, 22. ⁸⁷ Rom. xm, 7. ⁸⁸ Matth. χιιι.
⁸⁷ Rom. xm, 7.
⁸⁸ Gal. v, 22.
ι. xxi, as—ov.
ιι, 25.
(30) Ita Syrus, ex Grreco vulgato eam»; μύρου,
cui consonat interpres Arabicus in Polyglouis.
(51) Abhinc ingens lacuna est in editione Londi-
nensi; supplementum autem in perturbatis codi-
Wnnon. Gn. XXVI.