PG 29, col. 3
In English: The Hexæmeron 1.1
S. P. Ν.
HOMILUE
HOMILIA Ι.
In principio fecit Deus calum et terram.
Ι 1. Conveniens principium est mundi structu-
ram narraturo, narrationi sua; principium quo res
visibiles exornatae sunt praeponere. Etenim celi
terraeque tradenda creatio est, quin casu, ut qui-
dam opinati sunt,producta non est, sed a Deo ori-
ginem traxit. Ecquis auditus magnitudine eorum 2
quae diccuntur dignus est? quali apparatu instrui
convenit animam ad res tantas audiendas accessu-
ram? Par fuerit a carnis affectionibus esse puram,
vitae hujus curis minime excaecatam. alacrem, re-
rum indagatricem,undique circumspicientem sic-
unde Deo dignam suscipere possi' cogitationem.
Sed antequam accuratam verborum rationem ex-
(5) Aliter in aliis mss. ponitur titulus. Vetustis- Baut legendum esse πιραχωομένους ψυ ἤν, aut vo-
imus codex Coisl. sic habet: Τοῦ ἓν findor: Παιτοὸς cem Evovu: textui inserendam make eo nobis
simus codex Coisl. psic habet: Τοᾷ iv ἁγίοις ματρὸς
ἡμῶν Βασιλεέου εἷς τὴν πρώτην ἡμέραν τῆς Ἐξαημέ-
ρου,8αηριί Patris nostri Basilii in primum diem
Hexaemeron. Reg. primus : Τοῦ ὲν ἀγίηις [latpr
ἡμῶν Βασιλείου, ὰρχιεπισχόπου Καισαρείας Καππα-
δοκεάς τοὺ Μεγάλού, λόγος εἰς τὴν Ἐξαήμερον, ἤτοι
εἱ· τὸ, ι Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν
γῆν, v Sermo sancti Patris nostri Basillii Μαρηί
archiepiscopi Caesareae Qappadociw in Hea-(ie-
meron, sive in. illud, «plu principio fecit Deus
ccelum et terramnflegfquintus: Bacikgéou ὰρχιεπισ-
κόπου Καισαρείας numam“ εἰς τὴν Ἐξιήμερόν ὁμι-
ita ε’, Basilii archiepiscopi Cwsareo: Cappadocia:
in Hexaemeron hami/ia prima.
(6) Sic simpliciterediti et Regii primus et quin-
tus cum utroque. Coisl.At uterque Ducaaicodex et
Combef. et Colb. lsecundus chum Reg. "uno-ngen-
ρισκιυασμένην ψυχὴν ἕχοντας.οιιο(1 Iit Combefisiua,
HOMILUE
HOMILIA Ι.
In principio fecit Deus calum et terram.
Ι 1. Conveniens principium est mundi structu-
ram narraturo, narrationi sua; principium quo res
visibiles exornatae sunt praeponere. Etenim celi
terraeque tradenda creatio est, quin casu, ut qui-
dam opinati sunt,producta non est, sed a Deo ori-
ginem traxit. Ecquis auditus magnitudine eorum 2
quae diccuntur dignus est? quali apparatu instrui
convenit animam ad res tantas audiendas accessu-
ram? Par fuerit a carnis affectionibus esse puram,
vitae hujus curis minime excaecatam. alacrem, re-
rum indagatricem,undique circumspicientem sic-
unde Deo dignam suscipere possi' cogitationem.
Sed antequam accuratam verborum rationem ex-
(5) Aliter in aliis mss. ponitur titulus. Vetustis- Baut legendum esse πιραχωομένους ψυ ἤν, aut vo-
imus codex Coisl. sic habet: Τοῦ ἓν findor: Παιτοὸς cem Evovu: textui inserendam make eo nobis
simus codex Coisl. psic habet: Τοᾷ iv ἁγίοις ματρὸς
ἡμῶν Βασιλεέου εἷς τὴν πρώτην ἡμέραν τῆς Ἐξαημέ-
ρου,8αηριί Patris nostri Basilii in primum diem
Hexaemeron. Reg. primus : Τοῦ ὲν ἀγίηις [latpr
ἡμῶν Βασιλείου, ὰρχιεπισχόπου Καισαρείας Καππα-
δοκεάς τοὺ Μεγάλού, λόγος εἰς τὴν Ἐξαήμερον, ἤτοι
εἱ· τὸ, ι Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν
γῆν, v Sermo sancti Patris nostri Basillii Μαρηί
archiepiscopi Caesareae Qappadociw in Hea-(ie-
meron, sive in. illud, «plu principio fecit Deus
ccelum et terramnflegfquintus: Bacikgéou ὰρχιεπισ-
κόπου Καισαρείας numam“ εἰς τὴν Ἐξιήμερόν ὁμι-
ita ε’, Basilii archiepiscopi Cwsareo: Cappadocia:
in Hexaemeron hami/ia prima.
(6) Sic simpliciterediti et Regii primus et quin-
tus cum utroque. Coisl.At uterque Ducaaicodex et
Combef. et Colb. lsecundus chum Reg. "uno-ngen-
ρισκιυασμένην ψυχὴν ἕχοντας.οιιο(1 Iit Combefisiua,