PG 34, col. 475
quae cognoscendi, intelligendi et discernendi vi prm-
dita est, ac omnino ut dicam, per Domini virtutem
conservabitur, quae et se ipsam pro viribus suis
cohibet et ab omni concupiscentia mundana sub-
ducit: 14 atque sic auxilium aDomino nanciscitur,
ut revera custodiaturamalis,quaa antea enumera-
vimus. Si quando enim Dominus quempiam viderit,
qui gnaviter ab hujus mundi voluptatibus, distra-
ctionibus et curis crassis ac terrenis vinculis atque
vanarum cogitationum occupationibus se avocet,
praestat illi peculiare gratiae auxilium, illtesamque
animam illam, quae fortiter praesens hoc saeculum
perversum pertransit, conservat. Et sic anima
caeleste praeconium a Deo et angelis ejus consequi-
tur, quod vestem corporis sui et se ipsam accurate
conservarit, et quod, quantum in se fuit, ab omni
concupiscentia mundana aversa et remota, auxi-
lioque divino potita, cursum stadii hujus vita:
feliciter absolverit.
V. Si quis autem pigritia et segnitie diffluens,
caute in hac vita non ambulet, et ex sua ipsius
voluntate omnem concupiscentiam mundanam non
aversetur, nec Dominum solum in omni desiderio
requirat, in spinas et nemora hujus mundi
conjicitur, et ab igni concupiscentiae vestis cor-
poris comburitur, et coeno voluptatum inquinatur:
et sic timida, ac sine fiducia in die judicii anima
deprehenditur, eo quod, cum suam vestem imma-
culatam conservare non potuerit, eam fallaciis
hujus saeculi corruperit : et propterea regno extru-
ditur. Quid enim facturus Deus est illi, qui sponte
se ipsum mundo tradiderit, voluptatibusque de-
ceptus ac terrenis occupationibus seductus ober-
rat? Illi quidem auxilium prmstat, qui sordidas
voluptates, et priores mores aversatus, omni vi ac
impetu cogitationes suas semper ad Dominum
dirigit, et se ipsum abnegat. solumque Dominum
ardenter quaerit. Hunc conservat, qui se custodit a
laqueis ac restibus silvae hujus mundi, qui etiam
cum timore et terrore suam ipsius salutem Opera-
tur '9, omnique intentione per laques, restes et
concupiscentias hujus saeculi transit,Dominique au-
xilium requirit, ac per gratiam misericordiae ejus
salvari sperat
Vl. Ecce enim ³ο quinque prudentes ac sobriae vir-
gines, alacriter accersentes hospitem naturae suae,
accepto in vasibus cordis sui oleo, hoc est, su-
perna gratia Spiritus, potuerunt ingredi una cum
Sponso in cmlestem thalamum. Reliquae vero fatuae
in sua ipsius natura permanentes, non vigilarunt,
nec operam dederunt, ut oleum exsultationis ac-
ciperent in vasis suis, sed velut in carne adhuc
²⁹ Philip. 1., l2. ⁸ο Matth. xxv, 1 sqq.
dita est, ac omnino ut dicam, per Domini virtutem
conservabitur, quae et se ipsam pro viribus suis
cohibet et ab omni concupiscentia mundana sub-
ducit: 14 atque sic auxilium aDomino nanciscitur,
ut revera custodiaturamalis,quaa antea enumera-
vimus. Si quando enim Dominus quempiam viderit,
qui gnaviter ab hujus mundi voluptatibus, distra-
ctionibus et curis crassis ac terrenis vinculis atque
vanarum cogitationum occupationibus se avocet,
praestat illi peculiare gratiae auxilium, illtesamque
animam illam, quae fortiter praesens hoc saeculum
perversum pertransit, conservat. Et sic anima
caeleste praeconium a Deo et angelis ejus consequi-
tur, quod vestem corporis sui et se ipsam accurate
conservarit, et quod, quantum in se fuit, ab omni
concupiscentia mundana aversa et remota, auxi-
lioque divino potita, cursum stadii hujus vita:
feliciter absolverit.
V. Si quis autem pigritia et segnitie diffluens,
caute in hac vita non ambulet, et ex sua ipsius
voluntate omnem concupiscentiam mundanam non
aversetur, nec Dominum solum in omni desiderio
requirat, in spinas et nemora hujus mundi
conjicitur, et ab igni concupiscentiae vestis cor-
poris comburitur, et coeno voluptatum inquinatur:
et sic timida, ac sine fiducia in die judicii anima
deprehenditur, eo quod, cum suam vestem imma-
culatam conservare non potuerit, eam fallaciis
hujus saeculi corruperit : et propterea regno extru-
ditur. Quid enim facturus Deus est illi, qui sponte
se ipsum mundo tradiderit, voluptatibusque de-
ceptus ac terrenis occupationibus seductus ober-
rat? Illi quidem auxilium prmstat, qui sordidas
voluptates, et priores mores aversatus, omni vi ac
impetu cogitationes suas semper ad Dominum
dirigit, et se ipsum abnegat. solumque Dominum
ardenter quaerit. Hunc conservat, qui se custodit a
laqueis ac restibus silvae hujus mundi, qui etiam
cum timore et terrore suam ipsius salutem Opera-
tur '9, omnique intentione per laques, restes et
concupiscentias hujus saeculi transit,Dominique au-
xilium requirit, ac per gratiam misericordiae ejus
salvari sperat
Vl. Ecce enim ³ο quinque prudentes ac sobriae vir-
gines, alacriter accersentes hospitem naturae suae,
accepto in vasibus cordis sui oleo, hoc est, su-
perna gratia Spiritus, potuerunt ingredi una cum
Sponso in cmlestem thalamum. Reliquae vero fatuae
in sua ipsius natura permanentes, non vigilarunt,
nec operam dederunt, ut oleum exsultationis ac-
ciperent in vasis suis, sed velut in carne adhuc
²⁹ Philip. 1., l2. ⁸ο Matth. xxv, 1 sqq.