PG 35, col. 1103
In English: Select Orations of Saint Gregory Nazianzen 21.0
sus solitariam, et ab hominum societate remotam
agunt, sui ipsorum tantum et Dei colloquio fruen-
tes, atque hanc duntaxat terra; partem pro mundo
habentes, quam in solitudine cognitam habent.Alii
autem charitatis legem per communionem et socie-
tatem colentes, solitarii simul et coenobitaa sunt, ac
mortui quidem ceteris hominibus, et negotiis om-
nibus, quae in medio volvuntur, versantque simul
et versantur, ac nobis per repentinas et crebras
mutationes imposturam faciunt, sibi ipsis autem
invicem mundi loco sunt, ac per comparationem
mutuo‘linter se virtutem acuunt et exstimulant.
Cum his consuetudinem habens magnus Athana-
sius, ut omnium aliarum rerum sequester et con-
ciliator erat, illius scilicet exemplum sequens, 898 qui per sanguinem suum ea, quas inter se disside-
bant, pacificavit, ita solitariam quoque vitam cum caanobiaca in gratiam reducit; illud nimirum osten-
dens, et sacerdotium philosophia; minime expers esse, et philosophiam sacri antistitis institutione opus
δαὶὶξξίῗθέὶο enim haec duo, hoc est, tranquillam
actionem et actuosam tranquillitatem consociavit
et copulavit, ut persuasum omnibus redderet,
monaticaa vita professionem morum potius gravi-
tate et constantia, quam corporis secessione ex-
primi atque insigniri. In quam etiam sententiam
magnus ille David simul et rebus agendis summo-
pere deditus erat, et perquam solitarius; si cui
tamen illud : Singulariter sum ego, donec trans-
eam ⁸ο, ad hujus dicti comprobationem confirma-
tionemque pondus magnum habere videatur.Quam-
obrem, qui alios virtute anteibant, iidem ab illius
mente longiori intervallo aberant, quam quo reli-
quos antecedebant; atque ad sacerdotii perfectio-
nem pauea conterentes, multo plura ad philoso-
phia; utilitatem recipiebant, tantumque ei tribue-
bant, ut quidquid ipsi placuisset, pro lege habe-
rent, ac rursus vetitum sibi atque interdictum,
quidquid ille sententia sua improbassst, existima-
rent, illiusque decreta pro Mosaicis tabulis duce-
rent, ac majori, quam quas sanctis viris deberi
videatur, ipsius veneratione afficerentur. Nam cum
quidam eo se contulissent, ut pium virum, perinde
ac feram quamdam, vestigarent, nec eum passim
quaesitum invenirent, ne alloquendos quidem eos,
qui missi fuerant, duxerunt : verum cervices gla-
diis objiciebant, velut pro Christo periclitantes, atque ita animo comparati, ut si acerbissimi ali-
quid pro eo perferrent, magni id ad philosophiam momenti esse judicarent, diuturnisque jejuniis, et
chameuniis, ueterisque corporis afflictationibus, quas pro perpetuis deliciis habent, multo sublimius
ac divinius.
5° Psal. cxa, 10.
23) Τῇ κοινωνίᾳ. Palu, τὴν κοινωνίαν.
(23) Τῇ κοινωνίᾳ. Par., τὴν κοινωνίαν.
24 Ιιεριφὲρεται . In nonnullis, περιφθείρεται,
ιι corrumpuntur. ›› ’ ’ ’ ’
κιρι τ. Λ I , , σε- Πλζηι Δ ,ιι n..- ἵ.. ν.-
(25) Ἀθιανάσιος. Sic Coisl. 1, et Par. In editis
deest.__ 1 m ἱ ηψ ἱ ἱ ι Α __ rum gerendarum facultate praestabat, et maxime
(26) ’Epgnocdv. (Sic_pluresflReg‘. duodecim 001b,, soluserat.‘ »
Pa‘r.,'Comb'ef., etc. In editis, εἰρηνικόν, (ι pacm;
εᾶξέλὶιοπ 1 τίθης--- - ,, η-ξ---..-ι--..-
(27) Ἱερωσύνη. Bittius ; ‹‹ episcopatum. ››
agunt, sui ipsorum tantum et Dei colloquio fruen-
tes, atque hanc duntaxat terra; partem pro mundo
habentes, quam in solitudine cognitam habent.Alii
autem charitatis legem per communionem et socie-
tatem colentes, solitarii simul et coenobitaa sunt, ac
mortui quidem ceteris hominibus, et negotiis om-
nibus, quae in medio volvuntur, versantque simul
et versantur, ac nobis per repentinas et crebras
mutationes imposturam faciunt, sibi ipsis autem
invicem mundi loco sunt, ac per comparationem
mutuo‘linter se virtutem acuunt et exstimulant.
Cum his consuetudinem habens magnus Athana-
sius, ut omnium aliarum rerum sequester et con-
ciliator erat, illius scilicet exemplum sequens, 898 qui per sanguinem suum ea, quas inter se disside-
bant, pacificavit, ita solitariam quoque vitam cum caanobiaca in gratiam reducit; illud nimirum osten-
dens, et sacerdotium philosophia; minime expers esse, et philosophiam sacri antistitis institutione opus
δαὶὶξξίῗθέὶο enim haec duo, hoc est, tranquillam
actionem et actuosam tranquillitatem consociavit
et copulavit, ut persuasum omnibus redderet,
monaticaa vita professionem morum potius gravi-
tate et constantia, quam corporis secessione ex-
primi atque insigniri. In quam etiam sententiam
magnus ille David simul et rebus agendis summo-
pere deditus erat, et perquam solitarius; si cui
tamen illud : Singulariter sum ego, donec trans-
eam ⁸ο, ad hujus dicti comprobationem confirma-
tionemque pondus magnum habere videatur.Quam-
obrem, qui alios virtute anteibant, iidem ab illius
mente longiori intervallo aberant, quam quo reli-
quos antecedebant; atque ad sacerdotii perfectio-
nem pauea conterentes, multo plura ad philoso-
phia; utilitatem recipiebant, tantumque ei tribue-
bant, ut quidquid ipsi placuisset, pro lege habe-
rent, ac rursus vetitum sibi atque interdictum,
quidquid ille sententia sua improbassst, existima-
rent, illiusque decreta pro Mosaicis tabulis duce-
rent, ac majori, quam quas sanctis viris deberi
videatur, ipsius veneratione afficerentur. Nam cum
quidam eo se contulissent, ut pium virum, perinde
ac feram quamdam, vestigarent, nec eum passim
quaesitum invenirent, ne alloquendos quidem eos,
qui missi fuerant, duxerunt : verum cervices gla-
diis objiciebant, velut pro Christo periclitantes, atque ita animo comparati, ut si acerbissimi ali-
quid pro eo perferrent, magni id ad philosophiam momenti esse judicarent, diuturnisque jejuniis, et
chameuniis, ueterisque corporis afflictationibus, quas pro perpetuis deliciis habent, multo sublimius
ac divinius.
5° Psal. cxa, 10.
23) Τῇ κοινωνίᾳ. Palu, τὴν κοινωνίαν.
(23) Τῇ κοινωνίᾳ. Par., τὴν κοινωνίαν.
24 Ιιεριφὲρεται . In nonnullis, περιφθείρεται,
ιι corrumpuntur. ›› ’ ’ ’ ’
κιρι τ. Λ I , , σε- Πλζηι Δ ,ιι n..- ἵ.. ν.-
(25) Ἀθιανάσιος. Sic Coisl. 1, et Par. In editis
deest.__ 1 m ἱ ηψ ἱ ἱ ι Α __ rum gerendarum facultate praestabat, et maxime
(26) ’Epgnocdv. (Sic_pluresflReg‘. duodecim 001b,, soluserat.‘ »
Pa‘r.,'Comb'ef., etc. In editis, εἰρηνικόν, (ι pacm;
εᾶξέλὶιοπ 1 τίθης--- - ,, η-ξ---..-ι--..-
(27) Ἱερωσύνη. Bittius ; ‹‹ episcopatum. ››