PG 40, col. 984
istud in quo smnus inhabitantes, in perditionem
nobis exsistit, et dooms est plena bellis. Pro certo,
filioli, dico vobis quod omnis homo illectus in vo-
luptatibus suis, et prostratus a cogitationibus pro-
priis, complexusque a maligno, seminavit in corde :
qui eongaudet eis, et recipit sensu veluti magna ex-
sistcntia sacramenta, in eo quod agit iustificans se-
metipsum. [huiusmodi anima ,coexsistit malignis
spiritibus, consiliatrix in malum : corpus quoque
illius, custodia est horrendorum quae occultat in se-
metipso. Praevalebunt autem adversus huiusmodi,
quoniam non traduxit eos coram onmibus. At nun-
quid et ipsi nescitis quod non huiusmodi capturas
habeant, quas nos cognoscentes procul dubio fugia-
mus? Carterum et si quaesieris, non invenies pecca-
tum eorum nec iniquitatem corporaliter manifestam.
Corpus enim est anima: recipiens malignitatem eo-
rum : quam cum susceperit, tunc si velit, in propa-
tulo punit per corpus istud in quo sumus inhabi-
tantes. Nunc itaque, filioli, non demus ei locum
ullmn, alioquin nobismet Dei excitabimus iram, et
illi permiscentur in domibus nostris irridentes nos;
quoniam hoc noverunt quod perditionis est nostrae,
qua: tamen et ipsa de proximo consistit, sicuti et
vita de prope. Quis enim unquam Deum aspexit ut
ε videns congauderet ei de re tanta apud semetipsum,
ne forte aufugeret eum, sed ut adiudicaret etiam
velut habitanti in hoc pondere tanto? aut quis ali-
quando aspexit diabolum oppugnantem nos, et pro.
bibentem beneficia adipisci, adversantem nobis cl
stantem in loco corporali secreto, ut praevidens fu-
geret ab ipsp? Sed illi quidem habitant in occulto,
nos autem propalamus eos per studia meliora.
VII. Quoniam igitur ex uno Creatore sunt omnes
secundum sensualem exstantiam eorum, in fugiendo
vero eos a Deo, et multa diversitas est in illis effert:
ob diversas operationes ipsorum, idcirco autem omnia
haec nomina adiecta sunt istis, propter uniuscujusque
eorum operatiooent : ideo et nunc quidam ipsorum
vocantur archangeli, alii sedes, et dominationes, et
potestates, et cherubim. flare autem eis nomina sunt
addita, pro eo quod Conditoris preprii custodierunt
voluntatem. Item ob crimen aliorum motuum, ne-
cessarium fuit nominari etiam istos, propter mali-
gnas adinventiones ipsorum, diabolum et Satanam.
Porro alii nuncupati sunt daemones spiritusque ma-
ligni, etiam nmndi, flatus erroris, principes quoque
saeculi huius, alimque complures in eis adversitates
exsistunt. Rursum vero et qui obviavernnt illis in
gravissimo corpore isto in quo et sumus inhabitan-
tes, et ipsi etiam nuncupati sunt quidam patriar-
ebae, alii vero propheta: et reges ac sacerdotes, non-
nulli iudices et apostoli, atque alii multi electi elle-
nobis exsistit, et dooms est plena bellis. Pro certo,
filioli, dico vobis quod omnis homo illectus in vo-
luptatibus suis, et prostratus a cogitationibus pro-
priis, complexusque a maligno, seminavit in corde :
qui eongaudet eis, et recipit sensu veluti magna ex-
sistcntia sacramenta, in eo quod agit iustificans se-
metipsum. [huiusmodi anima ,coexsistit malignis
spiritibus, consiliatrix in malum : corpus quoque
illius, custodia est horrendorum quae occultat in se-
metipso. Praevalebunt autem adversus huiusmodi,
quoniam non traduxit eos coram onmibus. At nun-
quid et ipsi nescitis quod non huiusmodi capturas
habeant, quas nos cognoscentes procul dubio fugia-
mus? Carterum et si quaesieris, non invenies pecca-
tum eorum nec iniquitatem corporaliter manifestam.
Corpus enim est anima: recipiens malignitatem eo-
rum : quam cum susceperit, tunc si velit, in propa-
tulo punit per corpus istud in quo sumus inhabi-
tantes. Nunc itaque, filioli, non demus ei locum
ullmn, alioquin nobismet Dei excitabimus iram, et
illi permiscentur in domibus nostris irridentes nos;
quoniam hoc noverunt quod perditionis est nostrae,
qua: tamen et ipsa de proximo consistit, sicuti et
vita de prope. Quis enim unquam Deum aspexit ut
ε videns congauderet ei de re tanta apud semetipsum,
ne forte aufugeret eum, sed ut adiudicaret etiam
velut habitanti in hoc pondere tanto? aut quis ali-
quando aspexit diabolum oppugnantem nos, et pro.
bibentem beneficia adipisci, adversantem nobis cl
stantem in loco corporali secreto, ut praevidens fu-
geret ab ipsp? Sed illi quidem habitant in occulto,
nos autem propalamus eos per studia meliora.
VII. Quoniam igitur ex uno Creatore sunt omnes
secundum sensualem exstantiam eorum, in fugiendo
vero eos a Deo, et multa diversitas est in illis effert:
ob diversas operationes ipsorum, idcirco autem omnia
haec nomina adiecta sunt istis, propter uniuscujusque
eorum operatiooent : ideo et nunc quidam ipsorum
vocantur archangeli, alii sedes, et dominationes, et
potestates, et cherubim. flare autem eis nomina sunt
addita, pro eo quod Conditoris preprii custodierunt
voluntatem. Item ob crimen aliorum motuum, ne-
cessarium fuit nominari etiam istos, propter mali-
gnas adinventiones ipsorum, diabolum et Satanam.
Porro alii nuncupati sunt daemones spiritusque ma-
ligni, etiam nmndi, flatus erroris, principes quoque
saeculi huius, alimque complures in eis adversitates
exsistunt. Rursum vero et qui obviavernnt illis in
gravissimo corpore isto in quo et sumus inhabitan-
tes, et ipsi etiam nuncupati sunt quidam patriar-
ebae, alii vero propheta: et reges ac sacerdotes, non-
nulli iudices et apostoli, atque alii multi electi elle-