PG 42, col. 187
mæanleststns eat is cas æe, justicstus est in spi-
rit?. Hoc ego majus nihil habeo, quod dicam.
Porro Deus est itis. Nsmms Apostaluε: Eε quibαs,
inquit, Christus secunsdam csrnem, qui etsi suprs
omnia Deαs . Crede, inqnit, in Dominum Jesum,
et safoaberis ⁵; item : LEυorutas est, iquit, iffis ser-
mtoaems Domuuini. Et eέucens eos iu damsums, appo-
suit illis ensam, et lætatus est cum uuiveess fe-
riiiα posφuαu credidὰ Deο ?; sive iliad eonside-
res: In princippis erat erbum, et erbum erat apad
Deum, et Deus erat erbu; vgl : Gt doetrinams
msostri Saloatoris ornent ; sive : Apparuit enims
gratie Domiui st Saleatoris nostrl Jesu Chrieti oms-
aibus homuinibus erudisns os V; vel : Exccspectsmntes
heatams spems, et adeentum gloriæ magni Dei, et
Saleatoris i nostri Jesu Chrisi; item : Hee est
ministerium Spiritus, et verbi. Attendite, inquit, vo-
bls, et aniverso gregi, in quo posuit vos Spiritus san-
aius episcopos, regere Eeclexlam Dei : perinde ac
ai diceret : GGratias ago corroboranti me Christo
Jeca Domino sestro; quod me fidelems arbitratus est,
ad ministerium constitaens ,
VlI, Itaquc ilius et Spiritus sanetus cum Pntre,
uti demaonstravimus, agunt eommuniter. Εerbe
enims Domsini cæli firmati sunt, et Spiritu oris ipsias
omnis virtus ejus ¹. Spiritus vere sanctus aderandus
est : Qui enim adorant Deum, Ssiritu adorare οpor-
tet er veritate e. Quodai veritas communiter agit,
ereatura creaturam aliama non ehieit, neque creai
divinitas potest; neque cete mode, ae eiretrscrl-
ptione definltus cognoscitur Deus. Cireumscrili
enims non petest, aut capi, aut intelligentia com-
prchendi, cvm mniversa Dei opers contineat. Sed
neqne creaturæ serviendum : Sereierunt, inquit
ereaturæ potius quam Creatort, etfatggt reddii sanι?.
Nonne atalidum est creaturæ dioj ffgtars tribuere,
ac Putris hoc violsre præceptum : Audi, fsraet,
Deminus Deus tuus unus est ⁵⁴, Npss erit im te Deυs
recens ? Cæterum diversis in Scriptura nomimibus
Pater, et lius, et Spiritus sanctus insigniri so-
lent: utputa Pater, Pater emnipotens, Pater om-
niums, Pater Christi vocatur; Dominus vero, Ver-
bum, Christus, ilius, lux vera; Spiritus sanctus
denique, Paracletus, Spiritus veritatis, Spiritus
Dei, Spiritus Christi.Quln etiam Deus ilte idem ac
Pater lux intelligitur, et quidem admirabili splen-
dore collucens, necnon et virtus, et sapientis. At-
que uti luxς eat Deus et Pater, its lux est de luce.
ἕlnnde et lucem inhabitat inaccessam , Porro virtus
est totus Deus. Unde ct rirutum est Dominus?7,
Sapientia totus est Deus. Igitur sapientia est sa-
pientia ilius, in quo sapientiæ thesauri sunt omnes
recondig . Vita totus est Deus. Ergo vita est vita
shlius. Ego enim sum, iuquit, veritas, et viα ⁵. At
ἔστι. » Ε, Ἐτι.
rit?. Hoc ego majus nihil habeo, quod dicam.
Porro Deus est itis. Nsmms Apostaluε: Eε quibαs,
inquit, Christus secunsdam csrnem, qui etsi suprs
omnia Deαs . Crede, inqnit, in Dominum Jesum,
et safoaberis ⁵; item : LEυorutas est, iquit, iffis ser-
mtoaems Domuuini. Et eέucens eos iu damsums, appo-
suit illis ensam, et lætatus est cum uuiveess fe-
riiiα posφuαu credidὰ Deο ?; sive iliad eonside-
res: In princippis erat erbum, et erbum erat apad
Deum, et Deus erat erbu; vgl : Gt doetrinams
msostri Saloatoris ornent ; sive : Apparuit enims
gratie Domiui st Saleatoris nostrl Jesu Chrieti oms-
aibus homuinibus erudisns os V; vel : Exccspectsmntes
heatams spems, et adeentum gloriæ magni Dei, et
Saleatoris i nostri Jesu Chrisi; item : Hee est
ministerium Spiritus, et verbi. Attendite, inquit, vo-
bls, et aniverso gregi, in quo posuit vos Spiritus san-
aius episcopos, regere Eeclexlam Dei : perinde ac
ai diceret : GGratias ago corroboranti me Christo
Jeca Domino sestro; quod me fidelems arbitratus est,
ad ministerium constitaens ,
VlI, Itaquc ilius et Spiritus sanetus cum Pntre,
uti demaonstravimus, agunt eommuniter. Εerbe
enims Domsini cæli firmati sunt, et Spiritu oris ipsias
omnis virtus ejus ¹. Spiritus vere sanctus aderandus
est : Qui enim adorant Deum, Ssiritu adorare οpor-
tet er veritate e. Quodai veritas communiter agit,
ereatura creaturam aliama non ehieit, neque creai
divinitas potest; neque cete mode, ae eiretrscrl-
ptione definltus cognoscitur Deus. Cireumscrili
enims non petest, aut capi, aut intelligentia com-
prchendi, cvm mniversa Dei opers contineat. Sed
neqne creaturæ serviendum : Sereierunt, inquit
ereaturæ potius quam Creatort, etfatggt reddii sanι?.
Nonne atalidum est creaturæ dioj ffgtars tribuere,
ac Putris hoc violsre præceptum : Audi, fsraet,
Deminus Deus tuus unus est ⁵⁴, Npss erit im te Deυs
recens ? Cæterum diversis in Scriptura nomimibus
Pater, et lius, et Spiritus sanctus insigniri so-
lent: utputa Pater, Pater emnipotens, Pater om-
niums, Pater Christi vocatur; Dominus vero, Ver-
bum, Christus, ilius, lux vera; Spiritus sanctus
denique, Paracletus, Spiritus veritatis, Spiritus
Dei, Spiritus Christi.Quln etiam Deus ilte idem ac
Pater lux intelligitur, et quidem admirabili splen-
dore collucens, necnon et virtus, et sapientis. At-
que uti luxς eat Deus et Pater, its lux est de luce.
ἕlnnde et lucem inhabitat inaccessam , Porro virtus
est totus Deus. Unde ct rirutum est Dominus?7,
Sapientia totus est Deus. Igitur sapientia est sa-
pientia ilius, in quo sapientiæ thesauri sunt omnes
recondig . Vita totus est Deus. Ergo vita est vita
shlius. Ego enim sum, iuquit, veritas, et viα ⁵. At
ἔστι. » Ε, Ἐτι.