PG 56, col. 454

πᾶσαν τὴν ὑπ’ οὐρανὸν, εἰς διόρθωσιν τῆς Ἑλληνικῆς
πλάνης, καὶ εἰς ἔλεγχον τῆς Ἰουδαϊκῆς ἀπειθείας,
δίστομον προφέρει τὸν λόγον · ἵνα δι’ ἐμὲ Τὸν άλη-
θινὸν ι καί μόνον εἰπεῖν τὸν Θεὸν, τοὺς πολλοὺς
καί ψευδωνύμους στηλιτεύσῃ· διά δὲ τὸ ἐπαγαγεῖν,
Kal ὃνάπέστειλας Χριστὸν, τοὺς ηρνη μένους τὴν οἰ·
κυνομίαν ἐλέγξῃ. Κηρύττει μόνον ἀληθινὸν 1450] Θεόν·
ούχ ἑαυτὸν ἀφορίζων, ἀλλὰ καὶ ὄργανα τῆς πλάνης
ἀφανίζων. Καὶ ἵνα μάθῃς, ἀδελφὲ, ὅτι αὑτός ἐστι καὶ⁸
ἀληθινὸς Θεὸς , καλ⁵ ἀληθινοῦ Θεοῦ Υἱὸς , Ἰωάννης 6
Εὐαγγελιστὴς, ὲν ᾧ ταῦτα γέγραπται (ὲν γὰρ τῷ
Εὐαγγελίῳ τῷ κατὰ Ἰωάννην κεῖται· Ἵνα γινώσκωσι
σε τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν), αὐτὸς ἐκεῖνος 6 κῆρυξ,
6 ταῦτα κηρύξας, αὐτὸς ἐν τῇ Ἐπιστολῇ τῇ ἑαυτοῦ
γράφων· τῶν δὲ ὲκκλησιαζομένων, ού τῶν ἀποκρύφων
μὲν ἡ πρώτη Ἐπιστολή· τὴν γάρ δευτέραν καὶ τρίτηι
οἰ Πατέρες ἀποκανονίζουσι. Τὴν μέντοι πρώτην Ἑπιτ
στολὴν ἅπαντες εἷναι Ἰωάννου συμφώνως ἀπεφήναντο.
Τί οῦν ἐκεῖνος 6 ἆγιος διὰ τῆς Ἐπιστολῆς κηρύττει
θεολογῶν, προσέχειν ἀναγκαῖον. Οἴδαμεν, φησὶν, ὅτι
ό Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἥκει, καί ἔδωκεν ἡμῖν διάνοιαν,
ἵνα τινώσκωμεν τὸν ἀληθινόν· καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ
ἀληθινῷ, ἐντῷ Υιῷ αὺτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ. Οὗτός
ἐστιν ό ἀληθινὸς Θεὸς, καὶ ζωὴ αἰώνιος. Οὗτος ,
ἀδελφοὶ, κάκεῖνα εἷπε, καὶ ταῦτα ἐκήρυξεν. Ἐπι-
πλεϊον εί δοκεῖ εἰς τὸ , μόνος, φιλοσοφήσωμεν, καὶ⁸
ἀγωνισώμεθα. Πρὸς τὸν ἄπιστον πολλά τά βέλη πεμ-
πέσθω· βέλη , οὐχ ἵνα τρώσῃ τά σώματα, ἀλλ’ ἵνα
διορθώσῃ τὰ φρονήματα. Πεμπέσθω ῥήματα μὲν
πρὸς τοὺς πιστοὺς, βέλη δὲ πρὸς τοὺς ἀπίστους.
Τὰ βέλη b γὰρ τοῦ δυνατοῦ ἠκονημένα, λαοί
ὑποκάτω σου πεσοῦνται, ἐν καρδίᾳ τῶν ἐχθρῶν.
Λέγει τοίνυν 6 μακάριος Ἱερεμίας, μᾶλλον δὲ
Rapo-3x 6 μαθητὴς αὑτοῦ, ὡς 6 Ἐλισσαῖος τοῦ
Ἠλίου, '0 κατασκευάσας τὴν γῆν εὶς τόν αἰῶνα
χρόνον, ἐνέπλησεν αὐτὴν κτηνῶν τε καὶ τετρα-
πόδων· ἀπέστειλε τὸ φῶς, καὶ πορεύεται· ἑκά⁸
λεσεν αὐτὸ, καὶ ὑπήκουσεν αὐτῷ τρόμῳ. Οἱ δὲ
ἀστέρες ἔλαμψαν ἐνν ταῖς φυλακαῖς αὐτῶν, καί
εὐφράνθησαν. Ἐκά.ἶεσεν αὐτοὺς τοὺς ἀστέρας,
φησί , καὶ εἶπαν, Πάρεσμεν· καὶ ἔλαμψαν ἐν εὐ-
φροσύνῃ τῷ ποιήσαντι αὐτούς. Καὶ τοσαῦτα θεο-
λογήσας , φησίν· Οὗτος ό Θεὸς ἡμῶν, οὐ λογισθή-
σετιιι ἕτερος πρὸς αὐτόν. Πρόσεχε ἀκριϐῶς, πῶς
ἀποκλείει τῷ ἑτέρῳ. Οὺ λογισθήσεται ἕτερος πρὸς
αὐτόν. Ἐξεῦρε πᾶσαν ὀδόν ἐπιστήμης, καὶ E60)-
κεν αὐτὴν Ἰακὼϐ τῷ παιδὶ αὑτοῦ, καὶ Ἰσραὴλ
τῷ ἠγαπημένῳ ὑπ’ αὐτοῦ. Μετὰ ταῦτα ἐπὶ τῆς τῆς
⁸ Coleler. conj. διὰ μὲν τὸ τ. ἀλ.
δ “nyiII. Alex, _in e_xq\_1isitinne hujus Iexuxs : Βέλη
αῦτοῦ οἱ μυσταγωγοίᾲ τοὺςξδέ γεΔ πεπλανημένους, καὶ τὸν
φύσει τε καί-άληθῷς Θεὸν γούκ εἰδότας, πλήττουσιν, οὐκ εἰς
θάνατογ, ἀλλ’,εὶς ἀγάπην αὐτοὺς κάποφέροντες τήν ἐν Χριστῷ,
ἵνα καὶ ὑποκάτω τύπτοιεν αὐτοῦ. Ubi rescribendum €355
πίπτοιεν, ιρι czcco [νηοὶ. (ἰοτειειι.

OCR text from a scan; reading errors may remain.

Save for later

Enter your email and we will send you a sign-in link. No password. What you save (articles, verses, chapters, documents) follows you to any device.