PG 65, col. 77
Θεοῦ , καὶ προσδοκήσῃ πειρασμὸν ἕως ἐσχάτης
ἀναπνοῆς.
ε’. ’0 αὐτὸς εἶπεν · Οὐδεὶς ἁπείραστος δυνήσεται
εἰσελθεῖν είς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Ἐπαρον
γάρ, φησὶ, τοὺς πειρασμοὺς, καὶ οὐδεὶς ὁ σωζό-
μενος.
ς’. Ἦρώτησεν ὁ assa; Παμὸὼ τὸν essay Ἀντώ-
νιον⁹ Τί ποιήσιος Λέγει αὐτῷ ὁ γέρων ’ Μὴ ἔσο πε-
ποιθὼς τῇ δικαιοσύνῃ σου, μηδὲ μεταμελοῦ ἐπὶ
πράγματι παρελθόντι, καὶ ἐγκρατὴς γενοῦ γλώσσης
καὶ κοιλίας.
ζ’. Εἶπεν ὁ assa; Ἀντώνιος · Εἶδον πάσας τὰς’
παγίδας ,τοῦ ἐχθροῦ ἡπλωμένας ἐπὶ τῆς γῆς ο καὶ
στενάξας εἶπον· Τίς ἄρα παρέρχεται murac; Kal.
ἦκουσα φωνῆς λεγούσης μοι· Ἦ ταπεινοφροσύνη.
η’. Εἷπε πάλιν, ὃτι Είσί τινες κατατρίψαντες τὰ
ἑαυτῶν σώματα ὲν ἀσκήσει, καὶ διὰ τὸ μὴ ἐσχηκέ-
ναι αὐτοὺς διάκρισιν, μακρὰν τοῦ Θεοῦ γεγόνασιν.
θ’. Εἶπεν πάλιν, ὅτι Ἐκ τοῦ πλησίον ἐστὶν ὴ ζωὴ
καὶ ὁ Θάνατος. Ἐὰν γὰρ κερδήσωμεν τὸν ἀδελφὸν,
τὸν Θεὸν κερδαίνομεν · ἐὰν δὲ σκανδαλίσωμεν τὸν
ἀδελφὸν, είς Χριστὸν ἁμαρτάνομεν.
ι’. Eine πάλινο Ὥσπερ οἱ ἰχθύες (l 7) ὲγχρονίζον-
τες τῇ ξηρᾷ τελευτῶσιν, οὕτως καὶ οἱ μοναχοὶ, βρα-
δύνοντες ἔξω τοῦ κελλίου, ἢ μετὰ κοσμικῶν διατρί-
ϐοντες, πρὸς τὸν τῆς ἡσυχίας τόνον ἐκλύονται. Δεῖ
οὖν, ὥσπερ τὸν ἰχθὺν είς τὴν θάλασσαν, οὕτως καὶ C
ἡμᾶς εἰς τὸ κελλίον ἐπείγεσθαι, μήποτε βραδύνοντες
ἔξω ἐπιλαθώμεθα τῆς ένδον φυλακῆς.
ια’. Eine πάλιν, ὅτι ’0 καθήμενος ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ’
ἡσυχάζων,τριῶν ἀπαλλάττεται πολέμων, τῆς ἀκοῆς,
καὶ τῆς λαλιᾶς, καὶτοῦ βλέπειν πρὸς ἕνα μόνον ἔχει,
τὸν τῆς πορνείας (18).
ιε’. Ἀδελφοί τινες παρέϐαλον τῷ esse Ἀντωνίῳ,
ἀναγγεῖλαι αὐτῷ φαντασίας ἃς ἔβλεπον, καὶ μαθεῖν
παρ’ αὐτοῦ εί ἁληθιναί εἰσιν, ἢ ἀπὸ δαιμόνων. Εἶχον
δὲ δνον, καὶ ἀπέθανεν ὲν τῇ ὁδῷ. Ὠς οὖν ἦλθον πρὸς
τὸν γέροντα, προλαϐὼν εἶπεν αὐτοῖς· Πῶς ἀπέθανεν
δ μικρὸς ὄνος ὲν τῇ ὁδῷ; Λέγουσιν αὐτῷ· Πόθεν
οἶδας, άϐϐᾶς Ὀ δὲ εἶπεν αὐτοῖς ο Οί δαίμονες ἔδειξαν
μοι.Καὶ λέγουσιν αὐτῷ’ Ἡμεῖς διὰ τοῦτο ἧλθομεν ἐρω-
τῆσαί σε, ὅτι βλέπομεν φαντασίας, καὶ πολλάκιςγίνον-
ται ἀληθιναὶ, μήπως πλανώμεθα. Καὶ ὲπληροφόρη-
σεν αὐτοὺς ό γέρων ὲκ τοῦ κατὰ τὸν δνον ἀποδειγμαο
τος. ὅτι ἀπὸ δαιμόνων είσίν.
ιγ’. Ἦν δέ τις κατὰ τὴν ἔρημον θηρεύων άγρια
ζῶα, καὶ εἶδε τὸν άδὸάν Ἀντώνιον χαριεντιζόμενον
(l7) Ὠσπερ -οὶ ἰχθύες. Cod._Vin_c_lobou. 234;
Athanasius in Vita Antonii p. 499. Videre etiam
operae pretium fuerit librum De quadripartito εχει-τ-
cilio cella, cap. 9, in Manuali Solitariorum Petri
Francisci Cliillletii viri tlot'tissitlti; necnon Euge-
nium papam can. Placuit l6, q. l.
(18) Tfic πορνείας. Pelagius cordis, καρδίας.
(19) Vit. Patr.xv,2; Dorbtlr. Doctr. vn ξ Ephrem
5. mf. in Ρωηι.. n. 125.
Β. ἶ), Ιηῐ. m ναεηιη n. 1‘10.
ο, ιηι. m Herm, ιι. uo.
(‘20)-Doroth. epist. 5, inf. in Evagrio, n. ὕ.
ἀναπνοῆς.
ε’. ’0 αὐτὸς εἶπεν · Οὐδεὶς ἁπείραστος δυνήσεται
εἰσελθεῖν είς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Ἐπαρον
γάρ, φησὶ, τοὺς πειρασμοὺς, καὶ οὐδεὶς ὁ σωζό-
μενος.
ς’. Ἦρώτησεν ὁ assa; Παμὸὼ τὸν essay Ἀντώ-
νιον⁹ Τί ποιήσιος Λέγει αὐτῷ ὁ γέρων ’ Μὴ ἔσο πε-
ποιθὼς τῇ δικαιοσύνῃ σου, μηδὲ μεταμελοῦ ἐπὶ
πράγματι παρελθόντι, καὶ ἐγκρατὴς γενοῦ γλώσσης
καὶ κοιλίας.
ζ’. Εἶπεν ὁ assa; Ἀντώνιος · Εἶδον πάσας τὰς’
παγίδας ,τοῦ ἐχθροῦ ἡπλωμένας ἐπὶ τῆς γῆς ο καὶ
στενάξας εἶπον· Τίς ἄρα παρέρχεται murac; Kal.
ἦκουσα φωνῆς λεγούσης μοι· Ἦ ταπεινοφροσύνη.
η’. Εἷπε πάλιν, ὃτι Είσί τινες κατατρίψαντες τὰ
ἑαυτῶν σώματα ὲν ἀσκήσει, καὶ διὰ τὸ μὴ ἐσχηκέ-
ναι αὐτοὺς διάκρισιν, μακρὰν τοῦ Θεοῦ γεγόνασιν.
θ’. Εἶπεν πάλιν, ὅτι Ἐκ τοῦ πλησίον ἐστὶν ὴ ζωὴ
καὶ ὁ Θάνατος. Ἐὰν γὰρ κερδήσωμεν τὸν ἀδελφὸν,
τὸν Θεὸν κερδαίνομεν · ἐὰν δὲ σκανδαλίσωμεν τὸν
ἀδελφὸν, είς Χριστὸν ἁμαρτάνομεν.
ι’. Eine πάλινο Ὥσπερ οἱ ἰχθύες (l 7) ὲγχρονίζον-
τες τῇ ξηρᾷ τελευτῶσιν, οὕτως καὶ οἱ μοναχοὶ, βρα-
δύνοντες ἔξω τοῦ κελλίου, ἢ μετὰ κοσμικῶν διατρί-
ϐοντες, πρὸς τὸν τῆς ἡσυχίας τόνον ἐκλύονται. Δεῖ
οὖν, ὥσπερ τὸν ἰχθὺν είς τὴν θάλασσαν, οὕτως καὶ C
ἡμᾶς εἰς τὸ κελλίον ἐπείγεσθαι, μήποτε βραδύνοντες
ἔξω ἐπιλαθώμεθα τῆς ένδον φυλακῆς.
ια’. Eine πάλιν, ὅτι ’0 καθήμενος ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ’
ἡσυχάζων,τριῶν ἀπαλλάττεται πολέμων, τῆς ἀκοῆς,
καὶ τῆς λαλιᾶς, καὶτοῦ βλέπειν πρὸς ἕνα μόνον ἔχει,
τὸν τῆς πορνείας (18).
ιε’. Ἀδελφοί τινες παρέϐαλον τῷ esse Ἀντωνίῳ,
ἀναγγεῖλαι αὐτῷ φαντασίας ἃς ἔβλεπον, καὶ μαθεῖν
παρ’ αὐτοῦ εί ἁληθιναί εἰσιν, ἢ ἀπὸ δαιμόνων. Εἶχον
δὲ δνον, καὶ ἀπέθανεν ὲν τῇ ὁδῷ. Ὠς οὖν ἦλθον πρὸς
τὸν γέροντα, προλαϐὼν εἶπεν αὐτοῖς· Πῶς ἀπέθανεν
δ μικρὸς ὄνος ὲν τῇ ὁδῷ; Λέγουσιν αὐτῷ· Πόθεν
οἶδας, άϐϐᾶς Ὀ δὲ εἶπεν αὐτοῖς ο Οί δαίμονες ἔδειξαν
μοι.Καὶ λέγουσιν αὐτῷ’ Ἡμεῖς διὰ τοῦτο ἧλθομεν ἐρω-
τῆσαί σε, ὅτι βλέπομεν φαντασίας, καὶ πολλάκιςγίνον-
ται ἀληθιναὶ, μήπως πλανώμεθα. Καὶ ὲπληροφόρη-
σεν αὐτοὺς ό γέρων ὲκ τοῦ κατὰ τὸν δνον ἀποδειγμαο
τος. ὅτι ἀπὸ δαιμόνων είσίν.
ιγ’. Ἦν δέ τις κατὰ τὴν ἔρημον θηρεύων άγρια
ζῶα, καὶ εἶδε τὸν άδὸάν Ἀντώνιον χαριεντιζόμενον
(l7) Ὠσπερ -οὶ ἰχθύες. Cod._Vin_c_lobou. 234;
Athanasius in Vita Antonii p. 499. Videre etiam
operae pretium fuerit librum De quadripartito εχει-τ-
cilio cella, cap. 9, in Manuali Solitariorum Petri
Francisci Cliillletii viri tlot'tissitlti; necnon Euge-
nium papam can. Placuit l6, q. l.
(18) Tfic πορνείας. Pelagius cordis, καρδίας.
(19) Vit. Patr.xv,2; Dorbtlr. Doctr. vn ξ Ephrem
5. mf. in Ρωηι.. n. 125.
Β. ἶ), Ιηῐ. m ναεηιη n. 1‘10.
ο, ιηι. m Herm, ιι. uo.
(‘20)-Doroth. epist. 5, inf. in Evagrio, n. ὕ.