PG 66, col. 9

την ἀκοὴν προσγίνεσθαι τοῖς προφήταις, ἀλλʼ ἢ διὰ A hujusmodi, nisi a sancti virtute Splritus. Τum
τῆς τοῦ ἀγίου Πνεύματος ἐνεργείας· καὶ ὁ μακάριος
δέ φησι Δαυῖδ· « Κλινῶ εἰς παραβολὴντὸοῦς μου,
ἀνοίξω ἐν ψαλτηρίῳ τὸ πρόβλημά μουῖνα εῖπῃ, ὅτι
τποθεὶς τὴν ἀκοὴν καὶ δεξάμενος θειόθεν τὴν γνῶ-
σιν, διαπορθμεύσω τοῖς ἀνθρώποις τῶν προσηκόντων
τὴν διδασκαλίαν· κάνταῦθα τοίνυν ἐπειδὴ εἶπεν Ὁρα-
σις Ἀβδιοῦ, (p. 217) ὁ προγραφή τις παραπλησίως
τοῖς λοιποῖς ἦν τοῦ βιβλίου δήλωσιν ἔχοντος οὗτινος
ἦν τὰ λεγόμενα, ὅπως τε τοῦ τοιαῦτα λέγειν δύναμιν
εἴληφθτος, ἄρχεται τῶν τῆς προφητείας ῥημάτων
οὕτως
« Τάδε λέγει Κύριος ὁ Θεὸς τῇ Ἰδουμαίᾳ. » Δη-
λῶν περὶ ἄν ἡ προφητεία γίγνεται. « Ἀκοὴν ἤκουσα
παρὰ τοῦ Κυρίου. » Τῶν δὲ ἐσομένων, φησὶ, κατὰ audivi Domino. » Adversos Idumææ casus,
τὴν Ἰδουμαίαν ἀδήλων μὲνὄντων ἀνθρώποις, μετὰ eῳ,. arcanos adhuc hominibus, sed tamemn post diutinum
λὺν δὲ ἐσομένων τὸν χρόνον, παρὰ τοῦ Θεοῦ δέδεγμαι
τὴν διδασκαλίαν· εἶτα τίς ἀκοή; « Καὶ περιοχὴν εἰς
τὰ ἔθνη ἐξαπέστειλε. » Περιοχὴν λέγει τὸ κύκλῳ τι
περιέχον, οἶον τεῖχος ἢ τι τοιοῦτο· οὕτω λέγει τὸ,
« Τίς ἀπάξει με εἰς πόλιιν περιοχῆς; » ἴνα εἴπῃ,
Εἰς πόλιν τετειχισμένην, τουτέστι περιεχομένην τῷ
τείχει κύκλῳ· Ταύτην οὖν, φησὶν, ἤκουσα τὴν ἀκοὴν,
ὅτι ὥσπερ τινα περιοχὴν τὸ πρόσταγμα ἐξαπέ-
στειλε τὸ οἰκεῖον εἰς τὰ ἔθνη ἐ Θεὸς, ἅπαντας αὐ-
τοὺς ἐν κύκλῳ κατὰ τῆς Ἰδουμαίας συλλέγων.
ε Ἀνάστητε καὶ ἐξαναστῶμεν ἐπʼ αὐτὴν εἰς πόλε-
μον. » Κατὰ ἀποσιώπησιν τὸ « λέγων » νοεῖται, ἵνα
ῷ, Καὶ περισχὴν εἰς τὰ ἔθνη ἐξαπέστειλεν λέγωνν·
« Ἀνάστητε καὶ ἐξαναστῶμεν ἐπʼ αὐτὴν εἰς πόλε-g juberetque, et undique contra ldumæam gentes
μον· » (p. 218) ὡσανεὶ τοῦ Θεοῦ ταῦτα λέγοντός τε colligeret, imo belli gerendi ducems se ore reci-
καὶ κελεύοντος, καὶ πανταχόθεν ἐπʼ αὐτὴν τὰ ἔθνη
συλλέγοντος· καὶ δὴ καὶ στρατηγεῖν αὐτοῖς μέλλον-
τος ἐν τοῖς κατὰ τῆς Ἰδουμαίας πολέμοις· οἶόν τι
καὶ ὁ μακάριος Δαιῖδ · Τίς ἀπάξει με εἰς πόλιν
περιοχῆς; καὶ τίς ὁδηγήσει με ἔως τῆς Ἰδουμαίας;
οὐχὶ σὺ ὁ Θεὸς ὁ ἀπωσάμενος ἡμᾶς; » ναείπῃ, ὅτι
Ὁ Θεός μοιεἰφτοὺς κατὰτῆς Ἰδουμαίας στρατηγήσει
πολέμους· Iδίωμα δὲ τοῦτο καὶ παρὰ τῷ μακαρίῳ
Δαυὶδ εὕροι τις ἄνκατὰ ἀποσιώπησιν σημαίνεσθαι τὸ
«λέγων » ἢ «λέγοντες » ἤτι τοιοῦτο οἶόν ἐστι τὸ,
« 7να τί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά;
οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ
τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ Κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐ- jugum ipsorum 7. » Nam et hic per reticentiam
τοῦ· Διαῤῥήξωμεν τοὺς δεσμοὺς αὐτῶν, καὶ ἀπο3.. X φos dicentes intelligitur, ad consilii patelactio-
ῥίψωμεν ἀφʼ ἡμῶν τὸν ζυγὸν αὐτῶν· » καὶ γὰρ κάν-
ταῦθα κατὰ ἀποσιώπησιν τὸ «λέγοντες » νοεῖταιι, εἰς
δήλωσιν τῆς γνώμης. μεθʼ ἦς τὴν παράνομον ἐκείνην
εἰργάζοντο πρᾶξιν· τοιοῦτόν ἐστι καὶ τὸ, « Πρὸς
Κύριον ἐν τῷ θλίβεσθαί με ἐκέκραξα, καὶ εἰσήκουσέ
μου· Κύριε, ῥῦσαι τὴν ψυχήν μου ἀπὸ χειλέων ἀδί-
κων καὶ ἀπὸ γλώσσης δολίας· » κατὰ ἀποσιώπησιν γὰρ
κάνταῦθά φησι τὸ « λέγων, » ἵνα ξ· « Πρὸς Κύριον
ἐν τῷ θλίβεσθαί με ἐκέκραξα λέγων· Κύριε, ῥῦσαι
τὴν ψυχήν μου ἀπὸ χειλέων ἀδίκων καὶ ἀπὸ γλώσσης
δολίας· » (p. 219) τὸ γὰρ « εἰσήκουσέμου,» διὰ μέ-
εου κατὰ ἀνταπόδοσιν εἶρηται τοῦ παντός· οῦτως
ss εαl. Xtvm, 5. s Psal.cvn, 11. ⁵ Psal. ,

OCR text from a scan; reading errors may remain.

Cited in the encyclopedia

Save for later

Enter your email and we will send you a sign-in link. No password. What you save (articles, verses, chapters, documents) follows you to any device.