PG 79, col. 1102
ci praeditum sorde, enititur esse (ilius picis; rerum
CAPL'T Vl.
Quando namque hujusce ternioois ttti vinculum
pace coadunaris, tunc, utpote praecepto divina: Tui»
uitatis unitus, audies: t Beati pacifici, quoniam ipsi
lilii Dei vocabuntur “ .t Etenim si carnem contra
apiritum "concupiscentem laboribus ad parem rede-
geris, gloriam beatitudinum ultra secutum asse-
queris, eo quod rit-eris bellum in tuo corpore mo-
tum. legique mentis tutere-pugnans, acto captivum
subiiciens legi peccati, qua: est in membris tuis “.
flagtium est pacis vinculum, in quo simul etiam
unitnr gaudium illnutinans oculum intellectus ad
rerum meliorum centemplationem : si igitur aequi-
ramus pacificum gaudium iu laboribus, insultando
auratae mdesta, gratias agendo per ipsam promit.
Sabimus, etmastitize daemonem mugientem non in-
tromittemus, qui minuens vim, maxime in atllictio-
nibus, in animam irruit, et spiritui pigritia: locum
praeparat, ut (scilicet ambo spiritus maestitia, ct
pigritiae) animam obscurent, laboresque simul ex-
cerpam. Sit igitur lex in nosuum corde inscripta,
pacis gaudium, quod tum exterminat meatitiam
et iracundiam itt mare demergit, tum odium repel.
lit, tum indignationem abolet, tum pigritiam de-
struit, tum denique mmrorcm demutat : ipsum
namque itt pacifica delitescens longanimitate, et
5,15 gratiarum actione, atque patientia restagnans;
mare virtutum est, contra se instructam aciem ditt-
boli, cruce snbmergens. ltttellige vero, quod cnn-
traritttn gaudium supervenit turbatum, ne forte in-
umbratus decipiaris, ita ttt teneas aliud pro alio:
configutanlur enim spiritttalibus gratiis dzetttones.
.nt, cum inumbrata caligine mente-tn fefellerint,
eam a prudenti abducant judicio : supervenit nam-
que cordi spirituale gaudium nulla re proposita.
quia ducem tristitizc, qtne secundum Deum εει, ere-
ctum, seu suspensum animo inVenit, ac deinde
spiritui quoque mestitiae (qua: pariter secundum
DDeum est} animam tradit, quia captivam etfecit
ipsam Spiritualis lmtitite.
CAPUT VII.
Dico autem et hoc, ut cuidam fratri quaesitarttm
rerum experientia dictavit, quod nimirum, loco
gaudendi in Domino, daemon infestus, qui mala non
obliviscenda perpetrat, ecmntra propriam inducit
laetitiam; pro tristitia vero. quae seiundum Deum
est, mentem ad contrariam tentat, sollicitando ut. ’
oppositis mutationibus, animam per sollicitudines
obscurando, rerum orbet. radio meliorum. Duplices
improbitatis sunt minutiae in qualibet conjuncta
operatione ; una quidem supervenit cordi, molesta
CAPL'T Vl.
Quando namque hujusce ternioois ttti vinculum
pace coadunaris, tunc, utpote praecepto divina: Tui»
uitatis unitus, audies: t Beati pacifici, quoniam ipsi
lilii Dei vocabuntur “ .t Etenim si carnem contra
apiritum "concupiscentem laboribus ad parem rede-
geris, gloriam beatitudinum ultra secutum asse-
queris, eo quod rit-eris bellum in tuo corpore mo-
tum. legique mentis tutere-pugnans, acto captivum
subiiciens legi peccati, qua: est in membris tuis “.
flagtium est pacis vinculum, in quo simul etiam
unitnr gaudium illnutinans oculum intellectus ad
rerum meliorum centemplationem : si igitur aequi-
ramus pacificum gaudium iu laboribus, insultando
auratae mdesta, gratias agendo per ipsam promit.
Sabimus, etmastitize daemonem mugientem non in-
tromittemus, qui minuens vim, maxime in atllictio-
nibus, in animam irruit, et spiritui pigritia: locum
praeparat, ut (scilicet ambo spiritus maestitia, ct
pigritiae) animam obscurent, laboresque simul ex-
cerpam. Sit igitur lex in nosuum corde inscripta,
pacis gaudium, quod tum exterminat meatitiam
et iracundiam itt mare demergit, tum odium repel.
lit, tum indignationem abolet, tum pigritiam de-
struit, tum denique mmrorcm demutat : ipsum
namque itt pacifica delitescens longanimitate, et
5,15 gratiarum actione, atque patientia restagnans;
mare virtutum est, contra se instructam aciem ditt-
boli, cruce snbmergens. ltttellige vero, quod cnn-
traritttn gaudium supervenit turbatum, ne forte in-
umbratus decipiaris, ita ttt teneas aliud pro alio:
configutanlur enim spiritttalibus gratiis dzetttones.
.nt, cum inumbrata caligine mente-tn fefellerint,
eam a prudenti abducant judicio : supervenit nam-
que cordi spirituale gaudium nulla re proposita.
quia ducem tristitizc, qtne secundum Deum εει, ere-
ctum, seu suspensum animo inVenit, ac deinde
spiritui quoque mestitiae (qua: pariter secundum
DDeum est} animam tradit, quia captivam etfecit
ipsam Spiritualis lmtitite.
CAPUT VII.
Dico autem et hoc, ut cuidam fratri quaesitarttm
rerum experientia dictavit, quod nimirum, loco
gaudendi in Domino, daemon infestus, qui mala non
obliviscenda perpetrat, ecmntra propriam inducit
laetitiam; pro tristitia vero. quae seiundum Deum
est, mentem ad contrariam tentat, sollicitando ut. ’
oppositis mutationibus, animam per sollicitudines
obscurando, rerum orbet. radio meliorum. Duplices
improbitatis sunt minutiae in qualibet conjuncta
operatione ; una quidem supervenit cordi, molesta