PG 82, col. 932
In English: The Ecclesiastical History of Theodoret 1.8 · The Ecclesiastical History of Theodoret 1.9
καὶ τοῦτο τὸ μέρος, ὥστε πάντας τοὺς τῆς Ἐᾡας
ἀδελφοὺς πθ, τοὺς τὸ πρότερον ¹¹ μὴ ποιοῦντας σύμ-
φωνα ⁶¹ Ῥωμαίοις, καὶ ὑμῖν, καὶ πᾶσι τοῖς ἐξ
ἀρχῆς φυλάττουσι, τὺ Πάσχα ἐκ τοῦ δεῦρο μεθ’ ὑμῶν
ἄγειν. Χαιροντες ὶὸίὶι οὖν ἐπὶ τοῖς κατορθώμασι, καὶ
ἐπὶ τῇ κοινῇ εἰρήνῃ καὶ συμφωνία, καὶ ἐπὶ τῷ
πᾶσαν αἰρεσιν ἐκκοπῆναι, ἀποδέξασθε ⁵³ μεῖᾶ
μείζονος τιμῆς καὶ πλείονος ἀγάπης τὸν collata
τωρ-,ἦν ἡμῶν, ἐπίσκοπον δὲ ὑμῶν Ἀλέξανδρον, sin
εὺψρὰναντα ἡμᾶς τῇ παρουσίᾳ, καὶ ὲν ταύτῃ τῇ
ἡλικίᾳ τοσοῦτον πόνον ὑποστάντα, ὑπὲρ τοῦ εἰρη-
νεῦοίαι τὰ παρ’ ὑμῖν ³⁵. Εὖχεσθε ⁸⁸ δὲ καὶ ὑπὲρ
η ἡμῶν ἁπάντων, ἴνα τὰ καλῶς ἔχειν δόξαντα βέβαια
μένοι ⁵⁵ διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατ’
εὐδοκίαν γεγενημένα, ὥς γε πεπιστεύκαμεν, τοῦ
Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἐν Πνεῦμα-ιι ἁγίῳ, ᾧ η δόξα εις
τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
ἸΙ fulig- ὀμοηίσιθς καὶ ἀΐδιος.
'0 μὲν δὴ θεῖος ἐκεῖνος τῶν ἀρχιερέων ὅμιλος
ταύτην τῇ νότῳ Μελετίου ⁸⁷ τὴν θεραπείαν προπ-
ήνεγκε. Μεμένηκε δὲ ὅμως μέχρι καὶ ⁵⁸ τήμερον τῆς
ἐκείνου παραπληξίας τὰ λείψανα· καὶ ἐστιν ὲν
ἐκείνοις γε τοῖς χωρίοις μοναχῶν τινα ⁵⁹ συστήματα.
οὗτε τοῖς ὑγιαίνουσι πειθόμενα δόγμασι, καὶ κατὰ
τὴν πολιτείαν κενοῖς τισιν ἐπιτηδεύμασι κεχρημένα,
τῇ Σαμαρειτῶν καὶ Ἰουδαίων φρενοϐλαϐείᾳ συμο
c ϐαίνουσιν "“.
K ΕΦᾹᾹ. Θ¹.
Ἐπιστολὴ βασιλέως Κωνσταντίνου πρὸς τοὺς
ἀπολειφθέντας ἐπισκόπους περὶ τῶν ἐν τῇ
συνόδῳ τυπωθέιτων.
Ἑπέστειλε δὲ καὶ βασιλεὺς ὁ μέγας, τοὺς ἀφικέ-
σθαι μὴ δυνηθέντας τῶν ἐπισκόπων τὰ πεπραγμένα
διδάσκων. Καὶ προῦργου νενόμικα καὶ ταύτην ὲνθεῖ*
ναι τῇ συγγραφῇ τὴν ἐπιστολὴν, τῆς τοῦ γεγραφότος
ψυχῆς το (tangatis; σαφῶς ὲκδιδάσκουσαν.
ιίωνστιιντῐιιυς Σεϐαστὸς ταῖς Ἑπκλησίαις.
Πεῖραν λαεὼν ὲκ τῆς τῶν κοινῶν εὐπραξίας, ὅση
τῆς θείας δυνάμεως πέφυκε χάρις εί, τοῦτον ε’ προ
ι) πάντων ἔκρινα εἷναί μοι προσήκειν σκοπὸν, ὅπως
παρὰ τοῖς μακαριωτάτοις τῆς mavoltng Ἑκκλησίας
πλήθεσι, πίστις μία, καὶ εἰλικρινὴς ἀγάπη, ὁμο-
γνώμων τε περὶ τὸν παγκρατῆ Θεὸν εὐσέϐεια τηρῆ-
ται. ’Λλϊ ἐπειδὴ τοῦτο ἑτέρως οὐχ οἷόν τε ἦν ἀκλινῆ
καὶ βεόαίαν τάξιν λαϐεῖν, εί μὴ εἰς ταυτὸν πάντων
VAlllA'l LECTION ES.
.'Basil Gr. et Lat., Steph” Scattger. _ " mg,
Ξαντιρν. Absunt ξι ΙξοκιΙιτϐιξ. ⁸⁶ ξαντα ἓξ]
ἡμῶν οὖν-»Πνεύμαῖι thrin im:
⁵⁷ Melle-.501). Basil. Gr.' ⁸³ καὶέὡθει ab
.3°-‘3.9..l‘f.’f““.°.‘“’.t.‘:‘ ιεξὲξεηιιιιειςι Servi“. '2‘“ .°‘rs".i.'“;
κ σι ..η ημι- ην .‘r ν 11 uno ll
τοῦὲόν τε. Bas. Grece, Allat., l'ini,'Socr. Hist. Eccl. l, 9, ut Eusebius
ἀδελφοὺς πθ, τοὺς τὸ πρότερον ¹¹ μὴ ποιοῦντας σύμ-
φωνα ⁶¹ Ῥωμαίοις, καὶ ὑμῖν, καὶ πᾶσι τοῖς ἐξ
ἀρχῆς φυλάττουσι, τὺ Πάσχα ἐκ τοῦ δεῦρο μεθ’ ὑμῶν
ἄγειν. Χαιροντες ὶὸίὶι οὖν ἐπὶ τοῖς κατορθώμασι, καὶ
ἐπὶ τῇ κοινῇ εἰρήνῃ καὶ συμφωνία, καὶ ἐπὶ τῷ
πᾶσαν αἰρεσιν ἐκκοπῆναι, ἀποδέξασθε ⁵³ μεῖᾶ
μείζονος τιμῆς καὶ πλείονος ἀγάπης τὸν collata
τωρ-,ἦν ἡμῶν, ἐπίσκοπον δὲ ὑμῶν Ἀλέξανδρον, sin
εὺψρὰναντα ἡμᾶς τῇ παρουσίᾳ, καὶ ὲν ταύτῃ τῇ
ἡλικίᾳ τοσοῦτον πόνον ὑποστάντα, ὑπὲρ τοῦ εἰρη-
νεῦοίαι τὰ παρ’ ὑμῖν ³⁵. Εὖχεσθε ⁸⁸ δὲ καὶ ὑπὲρ
η ἡμῶν ἁπάντων, ἴνα τὰ καλῶς ἔχειν δόξαντα βέβαια
μένοι ⁵⁵ διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατ’
εὐδοκίαν γεγενημένα, ὥς γε πεπιστεύκαμεν, τοῦ
Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἐν Πνεῦμα-ιι ἁγίῳ, ᾧ η δόξα εις
τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
ἸΙ fulig- ὀμοηίσιθς καὶ ἀΐδιος.
'0 μὲν δὴ θεῖος ἐκεῖνος τῶν ἀρχιερέων ὅμιλος
ταύτην τῇ νότῳ Μελετίου ⁸⁷ τὴν θεραπείαν προπ-
ήνεγκε. Μεμένηκε δὲ ὅμως μέχρι καὶ ⁵⁸ τήμερον τῆς
ἐκείνου παραπληξίας τὰ λείψανα· καὶ ἐστιν ὲν
ἐκείνοις γε τοῖς χωρίοις μοναχῶν τινα ⁵⁹ συστήματα.
οὗτε τοῖς ὑγιαίνουσι πειθόμενα δόγμασι, καὶ κατὰ
τὴν πολιτείαν κενοῖς τισιν ἐπιτηδεύμασι κεχρημένα,
τῇ Σαμαρειτῶν καὶ Ἰουδαίων φρενοϐλαϐείᾳ συμο
c ϐαίνουσιν "“.
K ΕΦᾹᾹ. Θ¹.
Ἐπιστολὴ βασιλέως Κωνσταντίνου πρὸς τοὺς
ἀπολειφθέντας ἐπισκόπους περὶ τῶν ἐν τῇ
συνόδῳ τυπωθέιτων.
Ἑπέστειλε δὲ καὶ βασιλεὺς ὁ μέγας, τοὺς ἀφικέ-
σθαι μὴ δυνηθέντας τῶν ἐπισκόπων τὰ πεπραγμένα
διδάσκων. Καὶ προῦργου νενόμικα καὶ ταύτην ὲνθεῖ*
ναι τῇ συγγραφῇ τὴν ἐπιστολὴν, τῆς τοῦ γεγραφότος
ψυχῆς το (tangatis; σαφῶς ὲκδιδάσκουσαν.
ιίωνστιιντῐιιυς Σεϐαστὸς ταῖς Ἑπκλησίαις.
Πεῖραν λαεὼν ὲκ τῆς τῶν κοινῶν εὐπραξίας, ὅση
τῆς θείας δυνάμεως πέφυκε χάρις εί, τοῦτον ε’ προ
ι) πάντων ἔκρινα εἷναί μοι προσήκειν σκοπὸν, ὅπως
παρὰ τοῖς μακαριωτάτοις τῆς mavoltng Ἑκκλησίας
πλήθεσι, πίστις μία, καὶ εἰλικρινὴς ἀγάπη, ὁμο-
γνώμων τε περὶ τὸν παγκρατῆ Θεὸν εὐσέϐεια τηρῆ-
ται. ’Λλϊ ἐπειδὴ τοῦτο ἑτέρως οὐχ οἷόν τε ἦν ἀκλινῆ
καὶ βεόαίαν τάξιν λαϐεῖν, εί μὴ εἰς ταυτὸν πάντων
VAlllA'l LECTION ES.
.'Basil Gr. et Lat., Steph” Scattger. _ " mg,
Ξαντιρν. Absunt ξι ΙξοκιΙιτϐιξ. ⁸⁶ ξαντα ἓξ]
ἡμῶν οὖν-»Πνεύμαῖι thrin im:
⁵⁷ Melle-.501). Basil. Gr.' ⁸³ καὶέὡθει ab
.3°-‘3.9..l‘f.’f““.°.‘“’.t.‘:‘ ιεξὲξεηιιιιειςι Servi“. '2‘“ .°‘rs".i.'“;
κ σι ..η ημι- ην .‘r ν 11 uno ll
τοῦὲόν τε. Bas. Grece, Allat., l'ini,'Socr. Hist. Eccl. l, 9, ut Eusebius