PG 84, col. 705
sed unus sensus salvatur et idem de humanatione
Domini nostri Jesu Christi. Idem sapimus igitur
universi. Et communis nobis est facta confessio,
convenientia complectens his, quæ olim et a prin-
cigo exposuerunt Patres, satisfacientibus nobis ad
invicem in his, de quibus nos ambigebamus, decer-
tando contra dominum meum, Dei colentissimumn
episcopum Cyrillum. Ipse vero nunc ea, quæ a no-
bis sunt directa, suscipiens, et quæ componentes
ppietati tuæ in Cbalcedonensi civitate tradidimus,
his acquiescens, et approbans ea, similibus intcl-
lectibus ʼcontexuit nobis idem conitentem fidei
apostolicæ traditionem. Expulsa est igitur universa
hæresis atque contentia, pietate vestra incolumi
orbi terræ, cujus sceptra cum pia cmdessione nu-
trita sunt. et certe obtinuerunt, et obtinebunt in
perpetuum, divina dextra continente.
Et ut vestrum nosse possit imperium vel ea, quæ
a nobis ad eum scripta sunt, vel ab eo ad sos, in
quibns unum eumdemquc sensum paternum in mi-
nistrando servamus, ipsas ad invicem nostras epi-
stolas his litteris nostris subdentes direximus,
tradentes epistolam clarissimo tribuno et no-
tatio vestro Aristolao, quo ministro est usus in
cansa, ut voluntas vestra proveniret, cum pia et
sancta sit. Bis igitur ita se habentibus, et fide in-
dubitabilitatem suscipiente, secuti sumus omnia
quxæ præcepistis, piissimi ioperatores, per Dei co-
lentissimum, sive religiosissimum episeopum Pau-
lum, virum, qnem nostis et vos, ut arbitror, pace
gandentem, et scientiam non modicamn possidentem
is ecclesiasticis rebus. Suscipimus igitur et ordina-
tionem sanctissimi et religiosissimi 4l3, sive Dci
cclentissimi episcopi Maximianai, viri, cujus virtu-
tem conversationemque ab olim novimus. Et de-
positum sive damanatum habemus Nestorium, qui
olim fuit maagmni nominis Constantinopolim epi-
scopus, anathematismo subjicientes quæcunque ab
eo aliene ac peregrine dicta sunt contra apostolicam
doctrinam.
Supplicamns autem pietati vestræ, ut perfectammn
festivitatem præstetis mundo, qnateuus nulla civitas
ab hac celebritate commumnis festivitstis extorris
sit; et jubeatis ut Deo amioissimi episcopi, qui in-
ter præcedentes turbas expelli Eclesiis visi sunt,
ad priorem habitum reducantur, et ab omni im-
portunitate sint liberi, ut nullæ pusillanimitatisʼ¹,
reliqniæ Ecclesiis resideant. Facile vero est, ut id
a vestro imperio fiat, eo quod hujusmodi correctio
nums vetera quoque habeatis exæmpiὰ, quæ anti-
quuos quidem Deo amicissimos episeopos propriis
r Matmn. v, 9.
Vide infra cap. 92. quam fecit ad aliquos Constantinopolim clericos suos.
nimitate vetus interpres apud Isidorum habet indignatione. Vide supra capp. 61 et 8. B.
successit. ? jacα. Puto legi debere facta. B.
Domini nostri Jesu Christi. Idem sapimus igitur
universi. Et communis nobis est facta confessio,
convenientia complectens his, quæ olim et a prin-
cigo exposuerunt Patres, satisfacientibus nobis ad
invicem in his, de quibus nos ambigebamus, decer-
tando contra dominum meum, Dei colentissimumn
episcopum Cyrillum. Ipse vero nunc ea, quæ a no-
bis sunt directa, suscipiens, et quæ componentes
ppietati tuæ in Cbalcedonensi civitate tradidimus,
his acquiescens, et approbans ea, similibus intcl-
lectibus ʼcontexuit nobis idem conitentem fidei
apostolicæ traditionem. Expulsa est igitur universa
hæresis atque contentia, pietate vestra incolumi
orbi terræ, cujus sceptra cum pia cmdessione nu-
trita sunt. et certe obtinuerunt, et obtinebunt in
perpetuum, divina dextra continente.
Et ut vestrum nosse possit imperium vel ea, quæ
a nobis ad eum scripta sunt, vel ab eo ad sos, in
quibns unum eumdemquc sensum paternum in mi-
nistrando servamus, ipsas ad invicem nostras epi-
stolas his litteris nostris subdentes direximus,
tradentes epistolam clarissimo tribuno et no-
tatio vestro Aristolao, quo ministro est usus in
cansa, ut voluntas vestra proveniret, cum pia et
sancta sit. Bis igitur ita se habentibus, et fide in-
dubitabilitatem suscipiente, secuti sumus omnia
quxæ præcepistis, piissimi ioperatores, per Dei co-
lentissimum, sive religiosissimum episeopum Pau-
lum, virum, qnem nostis et vos, ut arbitror, pace
gandentem, et scientiam non modicamn possidentem
is ecclesiasticis rebus. Suscipimus igitur et ordina-
tionem sanctissimi et religiosissimi 4l3, sive Dci
cclentissimi episcopi Maximianai, viri, cujus virtu-
tem conversationemque ab olim novimus. Et de-
positum sive damanatum habemus Nestorium, qui
olim fuit maagmni nominis Constantinopolim epi-
scopus, anathematismo subjicientes quæcunque ab
eo aliene ac peregrine dicta sunt contra apostolicam
doctrinam.
Supplicamns autem pietati vestræ, ut perfectammn
festivitatem præstetis mundo, qnateuus nulla civitas
ab hac celebritate commumnis festivitstis extorris
sit; et jubeatis ut Deo amioissimi episcopi, qui in-
ter præcedentes turbas expelli Eclesiis visi sunt,
ad priorem habitum reducantur, et ab omni im-
portunitate sint liberi, ut nullæ pusillanimitatisʼ¹,
reliqniæ Ecclesiis resideant. Facile vero est, ut id
a vestro imperio fiat, eo quod hujusmodi correctio
nums vetera quoque habeatis exæmpiὰ, quæ anti-
quuos quidem Deo amicissimos episeopos propriis
r Matmn. v, 9.
Vide infra cap. 92. quam fecit ad aliquos Constantinopolim clericos suos.
nimitate vetus interpres apud Isidorum habet indignatione. Vide supra capp. 61 et 8. B.
successit. ? jacα. Puto legi debere facta. B.