PG 85, col. 1386
ficantes, hic factus est in caput anguli.)
Reprobatus est Salvator lapis electus, ab iis qui
adjuvare debebant Iudaeorum Synagogam, sed ia-
ctus est in caput anguli. Angulo autem assimilant
sacra: Scriptura: connexionem duorum populorum.
lsraelis,inquam, ac gentium; constituit enim Salva-
tor duos pollutos in unum novum hominem : assi-
milata autem est lucc res angulo duos parietes con-
iungenti. Ut enim angulus duorum murorum ,unio
est, ad invicem eos connectens indissolubili nexu,
etiam hic angulus, sancta scilicet Ecclesia, duo—
rum populornm facta unio cst ~unius fidei ratione
invicem colligata, in unam conspirationem eos
compingens, cujus angularis lapis— Chrisms est,
tanquam caput totius corporis.
CAP. XXIV.
l5. ι Qui autem perseveraverit in “item, hic sal-
vus erit.» - ι
Sciendum est omnes alias passiones partem ani-
mae, aut irascibilem attingere tantum, aut concu-
piscibilem, aut rationalem, prout expulsa est ignoo
rantia. Acedia vero omnes animo: potentias suppri-
mens, omnes quodammodo simul movet passiones,
ide0que aliis omnibus passionibus gravior est.
erit.
Vens. 28. σ Ubicunque fuerit corpus, illic con-
gregabantur et aquilae.»
Aliud autem etiam signum proponit, Ubi fuerit
corpus, illic congregabantur et aquilae, multitudi-
nem angelorum, martyrnm et sanctorum omnium
declarans. Spiritales aquila; sunt omnis mortiferi
peccati expertes, neque ad res terrenas abiecti, sed
_alta petentes, virtutem ac cognitionem, ac puro
animae praeditos oculo ad lucis radios sine noxa
contemplandos, ut sensibiles aquila}. Huiusmodi
:uuwutplanflos,
gitur ubi nostri
CAP. XXV.
Vens. 16. ι Abiit autem, qui quinque talenta
acceperat, et Operatus est in eis, et lucratus est
alia quinque talenta.)
Vens. l7. «Similiter et qui duo, lucratus est cl.
ipse alia duo.»
virtute dedit‘Dominus, merito laus eadem, etsi pro-
ventus idem non sit bonorum, quomm quis Dei
44
Reprobatus est Salvator lapis electus, ab iis qui
adjuvare debebant Iudaeorum Synagogam, sed ia-
ctus est in caput anguli. Angulo autem assimilant
sacra: Scriptura: connexionem duorum populorum.
lsraelis,inquam, ac gentium; constituit enim Salva-
tor duos pollutos in unum novum hominem : assi-
milata autem est lucc res angulo duos parietes con-
iungenti. Ut enim angulus duorum murorum ,unio
est, ad invicem eos connectens indissolubili nexu,
etiam hic angulus, sancta scilicet Ecclesia, duo—
rum populornm facta unio cst ~unius fidei ratione
invicem colligata, in unam conspirationem eos
compingens, cujus angularis lapis— Chrisms est,
tanquam caput totius corporis.
CAP. XXIV.
l5. ι Qui autem perseveraverit in “item, hic sal-
vus erit.» - ι
Sciendum est omnes alias passiones partem ani-
mae, aut irascibilem attingere tantum, aut concu-
piscibilem, aut rationalem, prout expulsa est ignoo
rantia. Acedia vero omnes animo: potentias suppri-
mens, omnes quodammodo simul movet passiones,
ide0que aliis omnibus passionibus gravior est.
erit.
Vens. 28. σ Ubicunque fuerit corpus, illic con-
gregabantur et aquilae.»
Aliud autem etiam signum proponit, Ubi fuerit
corpus, illic congregabantur et aquilae, multitudi-
nem angelorum, martyrnm et sanctorum omnium
declarans. Spiritales aquila; sunt omnis mortiferi
peccati expertes, neque ad res terrenas abiecti, sed
_alta petentes, virtutem ac cognitionem, ac puro
animae praeditos oculo ad lucis radios sine noxa
contemplandos, ut sensibiles aquila}. Huiusmodi
:uuwutplanflos,
gitur ubi nostri
CAP. XXV.
Vens. 16. ι Abiit autem, qui quinque talenta
acceperat, et Operatus est in eis, et lucratus est
alia quinque talenta.)
Vens. l7. «Similiter et qui duo, lucratus est cl.
ipse alia duo.»
virtute dedit‘Dominus, merito laus eadem, etsi pro-
ventus idem non sit bonorum, quomm quis Dei
44