PG 86, col. 2402
ea qua: deferuntur sic appellant. quanquam non-
dum per pontificalem invocationem splendentem—
que in ipsis sanctificationem consecrata. Nisi forte
alius neSt-io quis illorum liymnologia: sensus inest.
Atqui magnus Athanasius in suo ad nuper bapti-
zatos sermone hate ait: ‹ Videbis Levitas panes
vinique calicem ferentes, mensaaque imponentes.
Et quandiu quidem preces et invocationes nondum
sunt peractae, nihil aliud nisi panis calixque est.
Verumenimvero postquam peractae fuerint magna:
mirataque preces, tunc panis fit corpus; calix autem,
Domini nostri Jcsu Christi sanguis. › Et rursus:
ι Veniamus ad mysteriorum perfectionem. Hic
panis et hic calix ante supplicationes et preces nihil
ultra naturam prepriam habent: verumtamen ubi
magnae preces sanctaque invocationes editae fue-
rint, descendit Verbum in panem et calicem, et
corpus ejus conficitur. ›
(ll) Sic adamussim etiam S. Greg. Nyssenus orat.
in baptismum Christi t. Il, p. 602. νὈαρτος πάλιν
ἐστὶ τέως κοινός ‘ ἀλλ’ ὅταν αὑτὸν τὸ μυστήριον ἱε-
ρουργήσῃ, σῶμα Χριστοῦ λέγεταί τε κα). γίνεται ο
panis item, panis est_initio communis ; sed ubi eum
inystica actio sacrificio adhibuerit, corpus Christi et
fit et dicitur. Utinam vero luce (inter alia innume-
ra) testimonia ab Orientali Ecclesia, qua: de Eucna-
ristiaa dogmate, prout illud tenent Catholici, nun-
quam dubitavit,‘utinam, inquam, Occidentales illa“;
Secta: recipiant, quarum infelices antesignani tanto
crimine se impiarunt, ut amabili huic pra: creteris
sublimique mysterio [idem derogaverintl Proiecto
nos baptizalis loquimur. Hi ergo Augustinum quo-
que,serm. 2'27, audiant: Qui buptizati estis, ιιιιὸεέ
tis scire quid accepistis, quid accepturi estis , quid
quotidie accipere debeatis. Panis ille. quem videtis in
altari, sanctificatus per verbum Dei, corpus est Chri~
sti. (fulix, imo quod habet calix sanctificatum per
verbum Dei, sanguis est Christi. Qui tales tamque
sanctos ac_vcteres magistros habent, cur ν. gr.
Claudium Calviniannm ministrum audire malunt?
EJUSDEM
Sanctissimo et beatissimo domino e: consacerdoti
Vigilio Eutychius.
Seientes quantorum bonorum causa est pax Dei,
custodiens corda et sensus fidelium, et colligens
eos ut unum idemque sapiant in recta fidei con-
fessione, et ad perficienda divina mandata, et pro-
dum per pontificalem invocationem splendentem—
que in ipsis sanctificationem consecrata. Nisi forte
alius neSt-io quis illorum liymnologia: sensus inest.
Atqui magnus Athanasius in suo ad nuper bapti-
zatos sermone hate ait: ‹ Videbis Levitas panes
vinique calicem ferentes, mensaaque imponentes.
Et quandiu quidem preces et invocationes nondum
sunt peractae, nihil aliud nisi panis calixque est.
Verumenimvero postquam peractae fuerint magna:
mirataque preces, tunc panis fit corpus; calix autem,
Domini nostri Jcsu Christi sanguis. › Et rursus:
ι Veniamus ad mysteriorum perfectionem. Hic
panis et hic calix ante supplicationes et preces nihil
ultra naturam prepriam habent: verumtamen ubi
magnae preces sanctaque invocationes editae fue-
rint, descendit Verbum in panem et calicem, et
corpus ejus conficitur. ›
(ll) Sic adamussim etiam S. Greg. Nyssenus orat.
in baptismum Christi t. Il, p. 602. νὈαρτος πάλιν
ἐστὶ τέως κοινός ‘ ἀλλ’ ὅταν αὑτὸν τὸ μυστήριον ἱε-
ρουργήσῃ, σῶμα Χριστοῦ λέγεταί τε κα). γίνεται ο
panis item, panis est_initio communis ; sed ubi eum
inystica actio sacrificio adhibuerit, corpus Christi et
fit et dicitur. Utinam vero luce (inter alia innume-
ra) testimonia ab Orientali Ecclesia, qua: de Eucna-
ristiaa dogmate, prout illud tenent Catholici, nun-
quam dubitavit,‘utinam, inquam, Occidentales illa“;
Secta: recipiant, quarum infelices antesignani tanto
crimine se impiarunt, ut amabili huic pra: creteris
sublimique mysterio [idem derogaverintl Proiecto
nos baptizalis loquimur. Hi ergo Augustinum quo-
que,serm. 2'27, audiant: Qui buptizati estis, ιιιιὸεέ
tis scire quid accepistis, quid accepturi estis , quid
quotidie accipere debeatis. Panis ille. quem videtis in
altari, sanctificatus per verbum Dei, corpus est Chri~
sti. (fulix, imo quod habet calix sanctificatum per
verbum Dei, sanguis est Christi. Qui tales tamque
sanctos ac_vcteres magistros habent, cur ν. gr.
Claudium Calviniannm ministrum audire malunt?
EJUSDEM
Sanctissimo et beatissimo domino e: consacerdoti
Vigilio Eutychius.
Seientes quantorum bonorum causa est pax Dei,
custodiens corda et sensus fidelium, et colligens
eos ut unum idemque sapiant in recta fidei con-
fessione, et ad perficienda divina mandata, et pro-