PG 93, col. 1574
parta luto clausa erit. Nemo per eam ingredietur, et
emedictur : et erit clausa '°. Qua ergo ratione in
iis constituta qui aperiunt, in eo possint procedere,
qui non aperuit, sed clausam portam reliquit? Ac'
neque nunc primum opus habebit sanctum appel-
lari, quod ante etiam conceptionem, Sanctum, ac
Dei Filius, cum Patris, tum Spiritus sancti testi-
monio, fuit declaratum. Enimvero haec etiam con-
sequenti ratione Salvatorem, pro ejus oeconomia,
ac qua ratione se nobis incarnatione inclinavit,dc-
cent.
Β Et utdarentlrostiam secundumquod dictum estin/ego
Domini; parturiat-um, aut dicos pullos columbarum ¹¹.
Congruuut omnia, illi, quam se nobis Salvator in-
clinando, dispensationem gessit. Nam erantquidem
etiam pretiosiores hostia: alia: parientibus praescri-
pue; puta per oves, ac quaedam alia: quia tamen
universum luem-nationis mysterium, immensam
quamdam inclinationem habuit, ei consentanee ha-
bentia modo etiam ostensa sunt, quae de turturihus
ac columbis erant lege praescripta. Bene autem ad-
mirabilis l’aulus. animo cuncta complements , stu-
pore exclamavi : Propter nos egenus factus est, cum
esset dives , ιιι illius nos inopia divites essemus “.
Cmterum, quod et palam res praeferebat , fuit Do-
minica oblatio haud inutihs ad mysterium. Nam
turtures quidem, pudicitiam ac castitatem semper
Virginis ac Dei Geuitricis significabant; columba
autem. inellabilem in nos Dei clementiam.quamque
Spiritus sanctus fecunditatem dispensat. ac facit.
Et ecce homo erat in Jerusalem. cui nomen Symeon,
et homo iste justus et timomtus ”. Sulliciuut Scri-
ptum ipsa verba ad Symeouis declarandam sancti-
tatem. Exspectant consolationem Israel .' quod puto
significare, quam Deus lsraeli clementiam ac beni—
gnitatem exhibiturus erat. Aut etiam alia ratione.
Quia enim Israel, meus Deum videns exponitur;
mens autem omnis contemplationi dedita . spirita-
liter lugebat, propter errorem ac ignorantiam, quo
tenebatur humanum genus; merito Symeon. qui
justus esset, ac prophetico sensu prospiceret, acces-
suram exspectabat spiritali lsraeli, per Salvatoris
advmtum consolationem. Et Spiritus sanctus eratin
eo. Beatus es. ο senex , qui sancti Spiritus habita-
culum merueris ellici.
Et responsant acceperat a Spiritu sancto , non vi-
surum se mortem, nisi prius videret Christum Domi-
ni “. Nonne bene superius dicebam, prophetico
senem obtutu exspectare futuram a Salvatore con-
solationem? En perspicua prius dictorum probatio.
Nam, inquit, fuerat revelatum prophetae, nou prius
venturum vitae linem , quam videret Christum Do-
" ibid. 26.
emedictur : et erit clausa '°. Qua ergo ratione in
iis constituta qui aperiunt, in eo possint procedere,
qui non aperuit, sed clausam portam reliquit? Ac'
neque nunc primum opus habebit sanctum appel-
lari, quod ante etiam conceptionem, Sanctum, ac
Dei Filius, cum Patris, tum Spiritus sancti testi-
monio, fuit declaratum. Enimvero haec etiam con-
sequenti ratione Salvatorem, pro ejus oeconomia,
ac qua ratione se nobis incarnatione inclinavit,dc-
cent.
Β Et utdarentlrostiam secundumquod dictum estin/ego
Domini; parturiat-um, aut dicos pullos columbarum ¹¹.
Congruuut omnia, illi, quam se nobis Salvator in-
clinando, dispensationem gessit. Nam erantquidem
etiam pretiosiores hostia: alia: parientibus praescri-
pue; puta per oves, ac quaedam alia: quia tamen
universum luem-nationis mysterium, immensam
quamdam inclinationem habuit, ei consentanee ha-
bentia modo etiam ostensa sunt, quae de turturihus
ac columbis erant lege praescripta. Bene autem ad-
mirabilis l’aulus. animo cuncta complements , stu-
pore exclamavi : Propter nos egenus factus est, cum
esset dives , ιιι illius nos inopia divites essemus “.
Cmterum, quod et palam res praeferebat , fuit Do-
minica oblatio haud inutihs ad mysterium. Nam
turtures quidem, pudicitiam ac castitatem semper
Virginis ac Dei Geuitricis significabant; columba
autem. inellabilem in nos Dei clementiam.quamque
Spiritus sanctus fecunditatem dispensat. ac facit.
Et ecce homo erat in Jerusalem. cui nomen Symeon,
et homo iste justus et timomtus ”. Sulliciuut Scri-
ptum ipsa verba ad Symeouis declarandam sancti-
tatem. Exspectant consolationem Israel .' quod puto
significare, quam Deus lsraeli clementiam ac beni—
gnitatem exhibiturus erat. Aut etiam alia ratione.
Quia enim Israel, meus Deum videns exponitur;
mens autem omnis contemplationi dedita . spirita-
liter lugebat, propter errorem ac ignorantiam, quo
tenebatur humanum genus; merito Symeon. qui
justus esset, ac prophetico sensu prospiceret, acces-
suram exspectabat spiritali lsraeli, per Salvatoris
advmtum consolationem. Et Spiritus sanctus eratin
eo. Beatus es. ο senex , qui sancti Spiritus habita-
culum merueris ellici.
Et responsant acceperat a Spiritu sancto , non vi-
surum se mortem, nisi prius videret Christum Domi-
ni “. Nonne bene superius dicebam, prophetico
senem obtutu exspectare futuram a Salvatore con-
solationem? En perspicua prius dictorum probatio.
Nam, inquit, fuerat revelatum prophetae, nou prius
venturum vitae linem , quam videret Christum Do-
" ibid. 26.