PG 94, col. 381
κίε unum de nostris, et alterum de suis, ut falso
testarentur de novilunio. Cur autem fraudem hanc
isti moliti essent, causam istam afferunt Glossa-
tores: mn nm: N'Tl nam ’ϊτιι ’πυ ων hunc
rma: me ὃν mm nmo piam: nmmum um
ὐττκὲ mam ωιτη τῆκε ἿὩῚἹΠ nam unus η)
me: man mum Ut, cum incideret tricesi-
mus dies Adar in Sabbatum, nec appareret nocitu-
niunt in tempore suo, ambieriut Boethustei ut prim‘us
dies Pascha: incideret in Sabbatum, quo oblatio
manipuli fieret, prima die hebdomadis: vocem Sab-
bati, qua: habetur, Leuit. xxiii, ll et l5, accipien-
tes pro Sabbato proprie dicto, ut cap.u Genesis (non
pro die festivo et feriatlco) et [LXXIX] Pentecostes
in printa hebdomadis die. Atqui hoc ipsum est,
quod Epiphanius anno Dominica'. passionis acci-
disse refert, ut nempe alio die Christus cum Ju-
daeorum plurimis Pascha comederit; alii vero
Sabbato duntaxat ineunte, ut ita feria prima pro-
xime post Sabbatum sequente manipulus oblatus
sit, et eo anno festum Pentecostes in similem
teriam, seu Dominicam, inciderit. Porro Boethu-
saaos in eamdem sectam cum Sadducaeis coaluisse
afiirmant Judei omnes. Quidni ii sint qui Masbo-
duri corrupta voce vocantur apud Eusebium ex
llegesippo, quosque Sadduczeorum fuisse socios
discimus ex Const. apost. lib. νι, c. 6, quippe qui
immortalitatem animarum et Providentiam abne-
garent. Quae cum ita sint, nulla brevi supererit
ditIicultas ad conciliandum Joannem eum Matthiae,
Marco et Luca.
XX. Quando Joannes scripsit, cap. xix, 28,
illos qui lesum adduxerant ad Pilatum, non ingres-
sos esse in praetorium, ut non contaminarentur, sed
ut mattducamt pascha; Pontifices senatoresque
Judazorum significavit. lli porro magna parte
Sadducaai erant, quemadmodum sanctus Lucas
diserte testatur, Act. ν, 17, bis verbis : Exsurgens
autem princeps sacerdotum, et omnes qui cum illo
«aut (quae est haeresis Sadducworum ) repleti sunt
zelo. Et certe princeps iste sacerdotum Atinas erat
(ut colligere licet ex cap. tv, 6), aut saltem ge-
ner ipsius Caipbas. Annam porro Sadducaeum
fuisse compertum habeo ex .losepho, lib. xx Antig.
cap. 8, ubi narrat Ananum iuniorem magni hujus
Anani sive Anna: filium, qui Jacobum Jesu Christi
lratrem neci tradidit, secta fuisse Sadducmum,
αἰρεσιν δὲ μετῄει τὴν Σαδδουκαίων. id quod etiam
observari potest in his qua: ab hoc eodem Anano
iuniore adversus Paulum gesta esse referuntur,
Act. xxm et xxiv. Josephus quoque non uno in
loco scribit Sadducatos fuisse quotquot generis
claritate inter Iudaeos praecellebant. Thalmudlstze
tradunt circa haec ipsa tempora contigisse, ut filia
sacerdotis quae scortata fuerat, synedrii sententia
testarentur de novilunio. Cur autem fraudem hanc
isti moliti essent, causam istam afferunt Glossa-
tores: mn nm: N'Tl nam ’ϊτιι ’πυ ων hunc
rma: me ὃν mm nmo piam: nmmum um
ὐττκὲ mam ωιτη τῆκε ἿὩῚἹΠ nam unus η)
me: man mum Ut, cum incideret tricesi-
mus dies Adar in Sabbatum, nec appareret nocitu-
niunt in tempore suo, ambieriut Boethustei ut prim‘us
dies Pascha: incideret in Sabbatum, quo oblatio
manipuli fieret, prima die hebdomadis: vocem Sab-
bati, qua: habetur, Leuit. xxiii, ll et l5, accipien-
tes pro Sabbato proprie dicto, ut cap.u Genesis (non
pro die festivo et feriatlco) et [LXXIX] Pentecostes
in printa hebdomadis die. Atqui hoc ipsum est,
quod Epiphanius anno Dominica'. passionis acci-
disse refert, ut nempe alio die Christus cum Ju-
daeorum plurimis Pascha comederit; alii vero
Sabbato duntaxat ineunte, ut ita feria prima pro-
xime post Sabbatum sequente manipulus oblatus
sit, et eo anno festum Pentecostes in similem
teriam, seu Dominicam, inciderit. Porro Boethu-
saaos in eamdem sectam cum Sadducaeis coaluisse
afiirmant Judei omnes. Quidni ii sint qui Masbo-
duri corrupta voce vocantur apud Eusebium ex
llegesippo, quosque Sadduczeorum fuisse socios
discimus ex Const. apost. lib. νι, c. 6, quippe qui
immortalitatem animarum et Providentiam abne-
garent. Quae cum ita sint, nulla brevi supererit
ditIicultas ad conciliandum Joannem eum Matthiae,
Marco et Luca.
XX. Quando Joannes scripsit, cap. xix, 28,
illos qui lesum adduxerant ad Pilatum, non ingres-
sos esse in praetorium, ut non contaminarentur, sed
ut mattducamt pascha; Pontifices senatoresque
Judazorum significavit. lli porro magna parte
Sadducaai erant, quemadmodum sanctus Lucas
diserte testatur, Act. ν, 17, bis verbis : Exsurgens
autem princeps sacerdotum, et omnes qui cum illo
«aut (quae est haeresis Sadducworum ) repleti sunt
zelo. Et certe princeps iste sacerdotum Atinas erat
(ut colligere licet ex cap. tv, 6), aut saltem ge-
ner ipsius Caipbas. Annam porro Sadducaeum
fuisse compertum habeo ex .losepho, lib. xx Antig.
cap. 8, ubi narrat Ananum iuniorem magni hujus
Anani sive Anna: filium, qui Jacobum Jesu Christi
lratrem neci tradidit, secta fuisse Sadducmum,
αἰρεσιν δὲ μετῄει τὴν Σαδδουκαίων. id quod etiam
observari potest in his qua: ab hoc eodem Anano
iuniore adversus Paulum gesta esse referuntur,
Act. xxm et xxiv. Josephus quoque non uno in
loco scribit Sadducatos fuisse quotquot generis
claritate inter Iudaeos praecellebant. Thalmudlstze
tradunt circa haec ipsa tempora contigisse, ut filia
sacerdotis quae scortata fuerat, synedrii sententia