PG 96, col. 1480
καὶ τῶν Χερουϐὶμ καὶ τῶν Σεραφιμ· αὑτὴ γὰρ τὸν
φυτουργὸν τῆς κτίσεως καὶ ⁷⁸ τοῦ παραδεὲσον ἐξ
ἀχράντων αὐτῆς λαγόνων ἐκυοφόρησενι
ΙΓ¹. Καὶ ἰδοὺ Ἄννα. ἀκούσασα παρὰ τοῦ Ἀγγέλου
τὴν σύλληψιν καὶ γέννησιν τῆς παναμὼμου κόρης,
ἦρξατο μὲν χαίρειν· οὔπω δὲ παρὼν ἦν 6 προσδο-
κώμενος, ἦτοι ὁ ἀγατξητὸς σύνευνοςσ
Δεξάμενος ξοιγαροῦν καὶ ὁ δίκαιος Ἶωακεὶμ τὰ
τῆς συλλήψεως τῆς ἐξ ὀσφύος αὐτοῦ εὐαγγέλια, ηρ-
ξατο ἑτοιμάζειν τὰ τῆς χαρᾶς διπλᾶ καὶ τριπλᾶ, καὶ
δεκαπλασιάξων ἔχαιρε καὶ malum ° καὶ δὴ πλη-
ρώσας πάντα καθὼς ἦν αὐτῷ εἰθισμένον ⁷³, τὰἂῖιρι
καὶτὰς θυσίας προσφέρειν, συνέλαϐεν ἡ στείρα· καὶ
ἀνέμενον ἀμφότεροι τδν καρπὸν τῆς γεννήσεως, τὸ
ξι ἂν εἴη ⁷⁸ rb ἀποϐησόμενον.
Καὶ ἐγγίσαντος τοῦ καιροῦ τῆς «avulsam; γεν-
νήσεως τῆς παναμώμου κόρης καὶ Geo-como, ἐπλη-
ρώθη ὁ προφητικδς λόγος, ὃν εφησεν Ἡσαΐας· εὐ-
φράνθητι, στείρα ἡ οὐ τίκτουσα. Καὶ ηὐφράνθη,
καὶ ἠγαλλιάσατο ὴ μακαρία Ἅννα σφόδρα, nol. εἷ-
πεν μαῖᾳ· Tl ἐγέννησας καὶ εἶπεν ἦ μαῖα· enau-
⁷⁸ Barb. ἡθισμένον, C333.
quoil reparationis, exprimitur. Rursus autemid
maximopere vim dictis addit :si enim illi 'utut
jtlstissimi terra ac terreni appelilatiisunt, hoc non
terrente eorum conversationi, sed vitiatae conditioni
tribuendum est. Ergo, si et Deipara semel eodem
originis vitio infecta fuisset, aequo jure et ipsa
terra et terrena audivisset, non autem sua veluti
conditiOue cretum, per quam et parentes eius cae-
lestes evaderent quemadmodum et Joannes noster
indicat. et sic eleganter prosequitur etiam Isidorus
Inuicat. et εις eleganter roseqnunreuam [Slaorus
Thessalonicensis episc. Brut. de Natio. Deip._n. 9 :
Anna uero cum generaret, filia sua indigebat ut
generarelur... Neque ipsa solum, qua: per preces
mater ei fuit, sed ejusdem etiam progenitor opus
habuit, utipsam veluti matrem nanciscerentur. 'Awa
ἀναγεννήθῆναι τῇς παιβὸς ἐδεῖτο regique"; ita}
οὐκ “meum αξεῖι μήτηεμάνονέὲλλὲ κειὶῖξῖε
πρὲπᾶτὸἰρι salici]; ἐδέὴσεν, ’ὅσσπερ οἱονεὶ μητρὶ
νο σασ αι.
χρήσασθαι.
(5⁵5) Auctor hic tanquam exploratum supponit,
σασυαι.
Annam de plane immaculata puella concipienda jam
ab angelo’monitam fuisse. Atqui in eo, qui prae—
mittitur, angeli sermone nihil babes quod huc
spectet, nisi quod Maria caelum dicatur _iu opposi-
tione ad reliquos ounnes,qui terreni proclamantur:
etquod paqu npost Joac'himus et. ΛιπιιΔ dicantur
genituri 'paradisunt rationalem4_(§ praem). Ut ergo
verbis auctoris sua stet veritas, dicendum est appel-
lationes iIIas tum caeli tum paradisi rationalis, quas
angelus concipienda? proli tribui se perhibeturnex
meunte auctoris ipsius omnimodani illam signiti-
care puritatem, cujus gratia puella prorsus itum-
culata (πανάμωμος) proclamatur.
φυτουργὸν τῆς κτίσεως καὶ ⁷⁸ τοῦ παραδεὲσον ἐξ
ἀχράντων αὐτῆς λαγόνων ἐκυοφόρησενι
ΙΓ¹. Καὶ ἰδοὺ Ἄννα. ἀκούσασα παρὰ τοῦ Ἀγγέλου
τὴν σύλληψιν καὶ γέννησιν τῆς παναμὼμου κόρης,
ἦρξατο μὲν χαίρειν· οὔπω δὲ παρὼν ἦν 6 προσδο-
κώμενος, ἦτοι ὁ ἀγατξητὸς σύνευνοςσ
Δεξάμενος ξοιγαροῦν καὶ ὁ δίκαιος Ἶωακεὶμ τὰ
τῆς συλλήψεως τῆς ἐξ ὀσφύος αὐτοῦ εὐαγγέλια, ηρ-
ξατο ἑτοιμάζειν τὰ τῆς χαρᾶς διπλᾶ καὶ τριπλᾶ, καὶ
δεκαπλασιάξων ἔχαιρε καὶ malum ° καὶ δὴ πλη-
ρώσας πάντα καθὼς ἦν αὐτῷ εἰθισμένον ⁷³, τὰἂῖιρι
καὶτὰς θυσίας προσφέρειν, συνέλαϐεν ἡ στείρα· καὶ
ἀνέμενον ἀμφότεροι τδν καρπὸν τῆς γεννήσεως, τὸ
ξι ἂν εἴη ⁷⁸ rb ἀποϐησόμενον.
Καὶ ἐγγίσαντος τοῦ καιροῦ τῆς «avulsam; γεν-
νήσεως τῆς παναμώμου κόρης καὶ Geo-como, ἐπλη-
ρώθη ὁ προφητικδς λόγος, ὃν εφησεν Ἡσαΐας· εὐ-
φράνθητι, στείρα ἡ οὐ τίκτουσα. Καὶ ηὐφράνθη,
καὶ ἠγαλλιάσατο ὴ μακαρία Ἅννα σφόδρα, nol. εἷ-
πεν μαῖᾳ· Tl ἐγέννησας καὶ εἶπεν ἦ μαῖα· enau-
⁷⁸ Barb. ἡθισμένον, C333.
quoil reparationis, exprimitur. Rursus autemid
maximopere vim dictis addit :si enim illi 'utut
jtlstissimi terra ac terreni appelilatiisunt, hoc non
terrente eorum conversationi, sed vitiatae conditioni
tribuendum est. Ergo, si et Deipara semel eodem
originis vitio infecta fuisset, aequo jure et ipsa
terra et terrena audivisset, non autem sua veluti
conditiOue cretum, per quam et parentes eius cae-
lestes evaderent quemadmodum et Joannes noster
indicat. et sic eleganter prosequitur etiam Isidorus
Inuicat. et εις eleganter roseqnunreuam [Slaorus
Thessalonicensis episc. Brut. de Natio. Deip._n. 9 :
Anna uero cum generaret, filia sua indigebat ut
generarelur... Neque ipsa solum, qua: per preces
mater ei fuit, sed ejusdem etiam progenitor opus
habuit, utipsam veluti matrem nanciscerentur. 'Awa
ἀναγεννήθῆναι τῇς παιβὸς ἐδεῖτο regique"; ita}
οὐκ “meum αξεῖι μήτηεμάνονέὲλλὲ κειὶῖξῖε
πρὲπᾶτὸἰρι salici]; ἐδέὴσεν, ’ὅσσπερ οἱονεὶ μητρὶ
νο σασ αι.
χρήσασθαι.
(5⁵5) Auctor hic tanquam exploratum supponit,
σασυαι.
Annam de plane immaculata puella concipienda jam
ab angelo’monitam fuisse. Atqui in eo, qui prae—
mittitur, angeli sermone nihil babes quod huc
spectet, nisi quod Maria caelum dicatur _iu opposi-
tione ad reliquos ounnes,qui terreni proclamantur:
etquod paqu npost Joac'himus et. ΛιπιιΔ dicantur
genituri 'paradisunt rationalem4_(§ praem). Ut ergo
verbis auctoris sua stet veritas, dicendum est appel-
lationes iIIas tum caeli tum paradisi rationalis, quas
angelus concipienda? proli tribui se perhibeturnex
meunte auctoris ipsius omnimodani illam signiti-
care puritatem, cujus gratia puella prorsus itum-
culata (πανάμωμος) proclamatur.