PG 97, col. 827
singulos praefinita sunt, praevidendo smn vaticinatus. Liceat sane cuicunque volenti Mosaicos li-
hros manilius evolvere. atque ex ipsa singularum tribuum constitutione sortes cognoscere, quas sin-
gillatim filiis benedicendo alliante Deo designavi.
Jam vero nobis deinceps de una tantummodo
trihu missis caeteris verba facere propositum erit,
unde facili negotio ostendi possit, Christum secun-
dum carnem e Virgine natum, e tribu Juda oriun-
dum esse. atque temerarium quodvis os obstrua-
tur, quod fateri nolit, Christum e semine Davidis
profluxisse. Quid igitur inquit videns , quandoqui-
dem divinae Littera: hoc nomine eos appellare con-
sueveruut, quibus meme atque spiritu res futuras
pervidere datum est ? Juda, te laudabunt fratres~
tui; manus tua: in cervicibus inimicorum tuorum;
adorabunt te filii patris tui. Catulus leonis Juda ;
ex germine, [ili mi, ascendisti : requiescens occubui-
sti ut leo, et quasi lecena; quis suscitabit eum ? Non
auferetur sceptrum de Iuda, et dua: de femore ejus,
dorice veniat qui mittendus est, et ipse erit exspectatio
gentium. Ligans ad uincam pullum suum, et ad
uitem , ο fili mi, asinam suam. Lavabit in vino
stolam etiam , et in sanguine uere pallium suum. Pul-
ehriores sunt oculi ejus uino, et dentes ejus la-
rte candidiores. Enitendum itaque nobis est , utvi-
«leatnus in qua persona, quove tempore, qua vati-
cinio comprehenduntur, impleta fuerint. Nonne
plane perspicimus in Christo ipso, qui omnium
nostrum Servator est, per legem et prophetas ad
exitum tune fuisse perducta , cum scilicet extremis
temporibus nobiseum, qui terrestres sumus, at-
que in hisce imis terris degimus.ipse qui altissi-
mus Deus est, humana indutus carne eonversare-
tur? Nam consilium illud quod sihi ante SlBt'lllfl ex
arcano Genitor-is, Spiritusque congeniti beneplacito
praefinitum fuerat. reipsa exsequi volens, ex Juda
veluti nos germinavit, atque ex Virgine Davidira:
stirpis secundum carnem natus est. Tunc enim
illum laudarunt omnes fratres sui; quotquot sci-
licet cnm eo allinitate conjuncti, divina: simul
Ι naturae participes facti sunt. lmmensa autem ,
onmemque numerum supergrediens, eorum multi-
tudo ρει qui in Christum crediderunt. Quos etiam
Sublimis ille Joannes visus est innuere, uhi ait:
Quotquot autent receperunt eum, dedit eis potestatem
filios Dei fieri, qui non ex sauguiuibus, neque ea:
voluntate carnis, sed ea: Deo nati sunt ¹ι . Quapro-
pter fratres suos vocare eosjure optimo non eon-
l'umlitur, eum teque atque ipsi sanguinem et
carnem participaverit, quemadmodum Paulus
exclamat, atque David. llic siquidem spiritales pulsando lid.:s : Narrabo, inquit, nomen llum
¹ι Joan. ι, 12, 15.
Γ) Gen. ρ. sus, 8-H. Sed Riccius maluit Vulga
hros manilius evolvere. atque ex ipsa singularum tribuum constitutione sortes cognoscere, quas sin-
gillatim filiis benedicendo alliante Deo designavi.
Jam vero nobis deinceps de una tantummodo
trihu missis caeteris verba facere propositum erit,
unde facili negotio ostendi possit, Christum secun-
dum carnem e Virgine natum, e tribu Juda oriun-
dum esse. atque temerarium quodvis os obstrua-
tur, quod fateri nolit, Christum e semine Davidis
profluxisse. Quid igitur inquit videns , quandoqui-
dem divinae Littera: hoc nomine eos appellare con-
sueveruut, quibus meme atque spiritu res futuras
pervidere datum est ? Juda, te laudabunt fratres~
tui; manus tua: in cervicibus inimicorum tuorum;
adorabunt te filii patris tui. Catulus leonis Juda ;
ex germine, [ili mi, ascendisti : requiescens occubui-
sti ut leo, et quasi lecena; quis suscitabit eum ? Non
auferetur sceptrum de Iuda, et dua: de femore ejus,
dorice veniat qui mittendus est, et ipse erit exspectatio
gentium. Ligans ad uincam pullum suum, et ad
uitem , ο fili mi, asinam suam. Lavabit in vino
stolam etiam , et in sanguine uere pallium suum. Pul-
ehriores sunt oculi ejus uino, et dentes ejus la-
rte candidiores. Enitendum itaque nobis est , utvi-
«leatnus in qua persona, quove tempore, qua vati-
cinio comprehenduntur, impleta fuerint. Nonne
plane perspicimus in Christo ipso, qui omnium
nostrum Servator est, per legem et prophetas ad
exitum tune fuisse perducta , cum scilicet extremis
temporibus nobiseum, qui terrestres sumus, at-
que in hisce imis terris degimus.ipse qui altissi-
mus Deus est, humana indutus carne eonversare-
tur? Nam consilium illud quod sihi ante SlBt'lllfl ex
arcano Genitor-is, Spiritusque congeniti beneplacito
praefinitum fuerat. reipsa exsequi volens, ex Juda
veluti nos germinavit, atque ex Virgine Davidira:
stirpis secundum carnem natus est. Tunc enim
illum laudarunt omnes fratres sui; quotquot sci-
licet cnm eo allinitate conjuncti, divina: simul
Ι naturae participes facti sunt. lmmensa autem ,
onmemque numerum supergrediens, eorum multi-
tudo ρει qui in Christum crediderunt. Quos etiam
Sublimis ille Joannes visus est innuere, uhi ait:
Quotquot autent receperunt eum, dedit eis potestatem
filios Dei fieri, qui non ex sauguiuibus, neque ea:
voluntate carnis, sed ea: Deo nati sunt ¹ι . Quapro-
pter fratres suos vocare eosjure optimo non eon-
l'umlitur, eum teque atque ipsi sanguinem et
carnem participaverit, quemadmodum Paulus
exclamat, atque David. llic siquidem spiritales pulsando lid.:s : Narrabo, inquit, nomen llum
¹ι Joan. ι, 12, 15.
Γ) Gen. ρ. sus, 8-H. Sed Riccius maluit Vulga