PG 97, col. 831
et psallat tibi ν. Et : Omnes gentes quascunque fe-
ciin venient, et adorabunt coram te, Domine ⁸, et quae
sequuntur. Et rursus ι Gaudete, gentes, cum populo DeiY. Et : Adorenteum omnes filii Dei ι. Videsne igitur '
quomouo lilii patris sui Christum adoraverint, ii videlicet qui adoptionis filiorum dono divites l‘acti sunt?
Sed ad reliquas vaticinii partes deveniamus.
Catulus leonis J uda, ea: germine, fili mi, ascendisti;
requiescens uccnbuisti ut leo, et quasi teazna : quis
suscitabit eniml ‘3 Ο prazelaram sane praesagitioneml
Catulum dixit leonis. Quem itaque leonis nomine
nisi Christum luculenterinnuit, qui ex regio se;
i mine, videlicet Davidico deducitur? Neque etiam
absurdum est, si leonem Davidem intelligas, quan-
doquidem dignitatis regia: typus est leo. Catulum
leonis Christum accipe, ex ipso secundum carnem
exortum ; quemadmodum etiam consequentia va-
ticinii verba plane declarant. Ex germine enim,
iuquit,fili mi, ascendisti. Germen vero quem alium
preprie esse ex eo quod consentaneum est, dile-
ctissimi, reputabitis, nisi nimirum solam hanc
sanetam Virginem, sanctisque omnibus longe
sanctiorem, quze tota pulchra, tota mundamisa
est ei qui lotus in illa et corpore et spiritu ha-
bitavit? Mariam, inquam, magnum profecto,
omnique veneratione dignissimum et nomen, et
rem, llavidicum ramum, virgam Jesse, germen Juda, semper viride, semperque floridum, ex qua altissi-
llltls Dei Filius, qui ante mundum erat, aequalique cum eo qui ipsum genuit, aeternitate fruebatur,
secundum carnem germinavit. _
iure autem miretur quispiam praedictionis bu-
jnsce diligentiam singularem. Ubi enim generis
propinquitatem leonis, et catuli appellationem
perspicue demonstravit, illud addidit : Ea; ger-
mine, fili mi, ascendisti, ut illud idem plane dice-
ιϊι, quod pulchre Isaias dixit: Egredietur virga
de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet Β,
quod sane Christum atque Virginem manifeste
respicit. Radix enim proprie David; virga procul
dubio Maria est; llos vero Christus. Quemadmo-
dum ipsemet iu quadam Canticorum pagina suam
ipsius nuncupationem quihusdam veluti adora-
mentis in quibus arcana significatio lateret, con-
spargens : Ego, inquit, flos campi, et lilium con-
outlium ο. [legem vero, regumque omnium poten-
tissimunt esse Christum, neque ipse Jacol), qui
praesagium cfl‘atus est, ignoravit. Nam requiescens,
ait, accubuiin ut leo, et quasi lewna; quis suscita-
bit eum? Quibus verbis regalem simul, terribilem—
que atque inacccssihilem divini imperii potestatem,
contra quam vires suas nemini experiri licet,
significare visus est. Quod ut ipse Christus con-
firmaret, in Evangelio clamabat : Potestatem habet
ι-υ Ρδειι, uxr, ll. ν Psal. va, 4.
δ Ιςιι.·λι, l. ο Cant. ιι, 1.
³ Lrg. οἰκονομικῆς.
ciin venient, et adorabunt coram te, Domine ⁸, et quae
sequuntur. Et rursus ι Gaudete, gentes, cum populo DeiY. Et : Adorenteum omnes filii Dei ι. Videsne igitur '
quomouo lilii patris sui Christum adoraverint, ii videlicet qui adoptionis filiorum dono divites l‘acti sunt?
Sed ad reliquas vaticinii partes deveniamus.
Catulus leonis J uda, ea: germine, fili mi, ascendisti;
requiescens uccnbuisti ut leo, et quasi teazna : quis
suscitabit eniml ‘3 Ο prazelaram sane praesagitioneml
Catulum dixit leonis. Quem itaque leonis nomine
nisi Christum luculenterinnuit, qui ex regio se;
i mine, videlicet Davidico deducitur? Neque etiam
absurdum est, si leonem Davidem intelligas, quan-
doquidem dignitatis regia: typus est leo. Catulum
leonis Christum accipe, ex ipso secundum carnem
exortum ; quemadmodum etiam consequentia va-
ticinii verba plane declarant. Ex germine enim,
iuquit,fili mi, ascendisti. Germen vero quem alium
preprie esse ex eo quod consentaneum est, dile-
ctissimi, reputabitis, nisi nimirum solam hanc
sanetam Virginem, sanctisque omnibus longe
sanctiorem, quze tota pulchra, tota mundamisa
est ei qui lotus in illa et corpore et spiritu ha-
bitavit? Mariam, inquam, magnum profecto,
omnique veneratione dignissimum et nomen, et
rem, llavidicum ramum, virgam Jesse, germen Juda, semper viride, semperque floridum, ex qua altissi-
llltls Dei Filius, qui ante mundum erat, aequalique cum eo qui ipsum genuit, aeternitate fruebatur,
secundum carnem germinavit. _
iure autem miretur quispiam praedictionis bu-
jnsce diligentiam singularem. Ubi enim generis
propinquitatem leonis, et catuli appellationem
perspicue demonstravit, illud addidit : Ea; ger-
mine, fili mi, ascendisti, ut illud idem plane dice-
ιϊι, quod pulchre Isaias dixit: Egredietur virga
de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet Β,
quod sane Christum atque Virginem manifeste
respicit. Radix enim proprie David; virga procul
dubio Maria est; llos vero Christus. Quemadmo-
dum ipsemet iu quadam Canticorum pagina suam
ipsius nuncupationem quihusdam veluti adora-
mentis in quibus arcana significatio lateret, con-
spargens : Ego, inquit, flos campi, et lilium con-
outlium ο. [legem vero, regumque omnium poten-
tissimunt esse Christum, neque ipse Jacol), qui
praesagium cfl‘atus est, ignoravit. Nam requiescens,
ait, accubuiin ut leo, et quasi lewna; quis suscita-
bit eum? Quibus verbis regalem simul, terribilem—
que atque inacccssihilem divini imperii potestatem,
contra quam vires suas nemini experiri licet,
significare visus est. Quod ut ipse Christus con-
firmaret, in Evangelio clamabat : Potestatem habet
ι-υ Ρδειι, uxr, ll. ν Psal. va, 4.
δ Ιςιι.·λι, l. ο Cant. ιι, 1.
³ Lrg. οἰκονομικῆς.