PL 104, col. 25
Ad clerum Lugdunensem. de modo regiminis eccle- A C ongregatur Francofurti, ubi Nicza apertis senten- $148ltc 1. Exoriz inter clericos Lugdunzos rixzx de admini- stranda Ecclesia, movent Agobardum de scribendo hoc themate.
Et primum ah unitate Ecclesizx, tum membrorum, tum capitis, hortatur singulos ad invi- cem ineunctam pacem. Ejus hec sunt axiomata. I. Unic:e $ponsz unicum es3e S$ponsum : qui cum Sit essentialiter veritas, pax, justitia, etomne bonum, debet propter se, non propter aliud, diligi.
IJ. Crjus Ecclesi:z membra non sunt illi qui vicis- Sim dissident, $ed qui muluo conveniunt, et in amo- rem cullumque ip-<ius xdificant. II. Unde fit ut ex illo mutuo amoris et vinculi nexu, Chrislus et Ecclesia vocentur agnus unus, $Ponsa nna.
IV. Adde quod ex illo iriterno et #terno connuhio- agni et agnz generentur agni et oves; qui efficiunt unicum , inseparahilem , et zxlerno indissolubilem vinculo agnum, id est, Ecclesiam.
V. Ex illa generatione fit ut qua sponsa Christi vo- catur, Christi vocetur filia ; quia quos $imul et semel ab. xterno pro sponsa duxit, eos:em Singulatim et in tem- pore per Verhum generat.
Vocatur frater propter commnne natlurzx et carnis consortium cum homine. Viiea, propter multitudinem filiorum. Hortns, propter varietatem et venuslatem. Fons, exuberantem undique lympharum celestium copiam, Fons signatus, propler a:lmiranda 6&t occulta myste- ria.
Regina, propter imperium in Synagogam, d:e- mones sect3sque universas. Ancilla, propter obedien- tiam. Ma'er, propter generationem filiorum. diversitas nominum, nihil divisum-., sed unum spon- Sum $ponsamque unam efficit.
Ista unitas afſectus dehet avocare ab omni dissidio clerum, ut stato mnneri navet : quod est esse adju- tor Dei, non Antichristi. Eorum qui dissolvunt unitatem, mautilplices £Uunt.
Corrupti, qui aperlo scandalo unitatein Ecclesi:e conturbant. Hypocrite, simulata justitia. Adulteri, aperle et Simulate veritatem corrumpenilo. Ambitiosi, honoris causa. Mercenarii, lucelli dulce line. $.vrot, corda non in sponsi, sed in $ui amorem landenique alliciendo, unitatem Eccle:i:e abscindunt.
At verus pastor, verzeque pacis custos, ahjicit a ministerio eju-modi portenta, invigilat gregi, Sine ignavia, Sine imperio, $ine simulatione, Sine scandalo, pascitque eum secundum omnes formulas sibi a C:rsare celes(i prescriptas.
Ut sint tales, hortatur omnes pastores, presbyteros, abbates, si velint es8e membra unici capitis, et administrare Ecclesiam $ecundum man- data divina. De imaginibus. Assumpto Dec2logi secundo mandato,: tractat hic ex professo Agobartus de cultu imaginum.
Stupenda $10 $Pculo imaginum erat $uperslitio, et circa cnl- tum $simnulacrorum horren:\la dissidia. Prima Nicza prascripsil adorandas, secunda confirmat. Oriuntur rixze tloto Oriente, que $esc diſſundunt in Galliam.
Et primum ah unitate Ecclesizx, tum membrorum, tum capitis, hortatur singulos ad invi- cem ineunctam pacem. Ejus hec sunt axiomata. I. Unic:e $ponsz unicum es3e S$ponsum : qui cum Sit essentialiter veritas, pax, justitia, etomne bonum, debet propter se, non propter aliud, diligi.
IJ. Crjus Ecclesi:z membra non sunt illi qui vicis- Sim dissident, $ed qui muluo conveniunt, et in amo- rem cullumque ip-<ius xdificant. II. Unde fit ut ex illo mutuo amoris et vinculi nexu, Chrislus et Ecclesia vocentur agnus unus, $Ponsa nna.
IV. Adde quod ex illo iriterno et #terno connuhio- agni et agnz generentur agni et oves; qui efficiunt unicum , inseparahilem , et zxlerno indissolubilem vinculo agnum, id est, Ecclesiam.
V. Ex illa generatione fit ut qua sponsa Christi vo- catur, Christi vocetur filia ; quia quos $imul et semel ab. xterno pro sponsa duxit, eos:em Singulatim et in tem- pore per Verhum generat.
Vocatur frater propter commnne natlurzx et carnis consortium cum homine. Viiea, propter multitudinem filiorum. Hortns, propter varietatem et venuslatem. Fons, exuberantem undique lympharum celestium copiam, Fons signatus, propler a:lmiranda 6&t occulta myste- ria.
Regina, propter imperium in Synagogam, d:e- mones sect3sque universas. Ancilla, propter obedien- tiam. Ma'er, propter generationem filiorum. diversitas nominum, nihil divisum-., sed unum spon- Sum $ponsamque unam efficit.
Ista unitas afſectus dehet avocare ab omni dissidio clerum, ut stato mnneri navet : quod est esse adju- tor Dei, non Antichristi. Eorum qui dissolvunt unitatem, mautilplices £Uunt.
Corrupti, qui aperlo scandalo unitatein Ecclesi:e conturbant. Hypocrite, simulata justitia. Adulteri, aperle et Simulate veritatem corrumpenilo. Ambitiosi, honoris causa. Mercenarii, lucelli dulce line. $.vrot, corda non in sponsi, sed in $ui amorem landenique alliciendo, unitatem Eccle:i:e abscindunt.
At verus pastor, verzeque pacis custos, ahjicit a ministerio eju-modi portenta, invigilat gregi, Sine ignavia, Sine imperio, $ine simulatione, Sine scandalo, pascitque eum secundum omnes formulas sibi a C:rsare celes(i prescriptas.
Ut sint tales, hortatur omnes pastores, presbyteros, abbates, si velint es8e membra unici capitis, et administrare Ecclesiam $ecundum man- data divina. De imaginibus. Assumpto Dec2logi secundo mandato,: tractat hic ex professo Agobartus de cultu imaginum.
Stupenda $10 $Pculo imaginum erat $uperslitio, et circa cnl- tum $simnulacrorum horren:\la dissidia. Prima Nicza prascripsil adorandas, secunda confirmat. Oriuntur rixze tloto Oriente, que $esc diſſundunt in Galliam.