PL 198, col. 14
Saxa robur exprimunt boaz operationis : lateres vero mollitiem carnalis terra tulminata; quia invidia nascitur in anima Lu- more $uperbiz percussa, Et lateres igni coquuntur, ut indurentur; quia luxuria uruntur corpora Ye- stra, ut sordidentur.
Habetis ergo, 0 superbi, et impii! babetis, inquam, et bitumen. pro camen- to, et lateres pro axis; quia screnitatem abjicien- tes concordize, ad vos perturbationem admiltitis invidie; et Cescrentcs ſortitudinem boni operis, lutum amatis sordide libfGinis.
Ex his &d:ſicatis altitudinem turris ; sublimitatem scilicet elationis. Ve etiam tibi Edom pilose, et hispide, qui mor- tem quidem tuam esuris, dum primogenitorum tuorum dignitati \entrem tuum praponis! (Cen.
xxV, 34.) Ks cerlc vir gnarus vyenandi, per ingen- B tem bujus mundi silvam canes tuos emillens, et excilans, ut tibi carnem acquirant : ut libi videli- cet oculi ui adferant vanitatem, aures curiosita- lem, nares Yo'uptalem, gustus edacitatem, c:ele- raque membra impurilatem.
Perniciose ſoris tam din moraris (Gen. xxvi1, 22), dum ic per moram && propter morain tuam patcrnze benedictionis ha- reditate privaris. At contra in domo mentis cum virili simplicitale, ct simplici virtule Jacob habj- tat, et patris benedictione ditatue, '$.
111. Concapiscentia carnis, et oculorum, ac rite $uperbia censura lypica casligatur. | Ve libi, o Domina AEgyptlia, pulchra nimis; scd ſceda! Pulchra quantum ad vultum, fada quan- tum ad animum, que innocentzm, ct pudicum He- breum pucrum ad tui commixtionem lasciram lascive lasciva invitas (Gen.
xxxix, 12). Verumta-- men pudicitiz sux -consulens verecundus Joseph, relicto in manibus tuis pallio, nudus ſugit (ibid.) Quia cligunt viri sancti abjecti esse in domo Dei magis, quam habitare in tabernaculis peccatorum (Pal.
Lxxxim, 11), pravis scilicet eorum exemplis, monitis ad peccati congensum pertrahi. A 8uis namque persecutoribus, abjecta sindone, discipu- lus ille, quem diligebat Jesus, nudus fſugit (Marc, xiv, 52) : quia his, quos per #zternilatem prede- stinationis, per amorem, et dulcedinem electionis diligit Jesus, etiam necessarium, ut in nonnullis temporalium aliquando deserant usum : ne, dum
1 Plene ubique consuwnt necessitati, cedant in ali- quo voluptati : ne. $1: caute in se eftiam licita non resecant, occulte quoque et illicita guccrescant. Ve vobis, Core, Dathan, et Abiron! qui adbuc hodie legislatori per rebellionem superbize resisli- tis; quia vos vestrosque complices aperiens 0s Suum terra deglutit (Num.
xxv1, 10) ; terrenorum scCilicet vos desiderium a vita spiritualium fundi- lus perimit : ut in peccati inſernum viventes, huma tamen prave voluntatis operti, degcendentes, per prave conversationis usum de medio Ixraeliticig mullitudinis pereatis.
Maledictum consilium tunm, o Balaam, li Beor! Et maledicta doctrina tua, qua doces Balac millers scandalum, . coram filiis Israel edere, et fornicari =]
Habetis ergo, 0 superbi, et impii! babetis, inquam, et bitumen. pro camen- to, et lateres pro axis; quia screnitatem abjicien- tes concordize, ad vos perturbationem admiltitis invidie; et Cescrentcs ſortitudinem boni operis, lutum amatis sordide libfGinis.
Ex his &d:ſicatis altitudinem turris ; sublimitatem scilicet elationis. Ve etiam tibi Edom pilose, et hispide, qui mor- tem quidem tuam esuris, dum primogenitorum tuorum dignitati \entrem tuum praponis! (Cen.
xxV, 34.) Ks cerlc vir gnarus vyenandi, per ingen- B tem bujus mundi silvam canes tuos emillens, et excilans, ut tibi carnem acquirant : ut libi videli- cet oculi ui adferant vanitatem, aures curiosita- lem, nares Yo'uptalem, gustus edacitatem, c:ele- raque membra impurilatem.
Perniciose ſoris tam din moraris (Gen. xxvi1, 22), dum ic per moram && propter morain tuam patcrnze benedictionis ha- reditate privaris. At contra in domo mentis cum virili simplicitale, ct simplici virtule Jacob habj- tat, et patris benedictione ditatue, '$.
111. Concapiscentia carnis, et oculorum, ac rite $uperbia censura lypica casligatur. | Ve libi, o Domina AEgyptlia, pulchra nimis; scd ſceda! Pulchra quantum ad vultum, fada quan- tum ad animum, que innocentzm, ct pudicum He- breum pucrum ad tui commixtionem lasciram lascive lasciva invitas (Gen.
xxxix, 12). Verumta-- men pudicitiz sux -consulens verecundus Joseph, relicto in manibus tuis pallio, nudus ſugit (ibid.) Quia cligunt viri sancti abjecti esse in domo Dei magis, quam habitare in tabernaculis peccatorum (Pal.
Lxxxim, 11), pravis scilicet eorum exemplis, monitis ad peccati congensum pertrahi. A 8uis namque persecutoribus, abjecta sindone, discipu- lus ille, quem diligebat Jesus, nudus fſugit (Marc, xiv, 52) : quia his, quos per #zternilatem prede- stinationis, per amorem, et dulcedinem electionis diligit Jesus, etiam necessarium, ut in nonnullis temporalium aliquando deserant usum : ne, dum
1 Plene ubique consuwnt necessitati, cedant in ali- quo voluptati : ne. $1: caute in se eftiam licita non resecant, occulte quoque et illicita guccrescant. Ve vobis, Core, Dathan, et Abiron! qui adbuc hodie legislatori per rebellionem superbize resisli- tis; quia vos vestrosque complices aperiens 0s Suum terra deglutit (Num.
xxv1, 10) ; terrenorum scCilicet vos desiderium a vita spiritualium fundi- lus perimit : ut in peccati inſernum viventes, huma tamen prave voluntatis operti, degcendentes, per prave conversationis usum de medio Ixraeliticig mullitudinis pereatis.
Maledictum consilium tunm, o Balaam, li Beor! Et maledicta doctrina tua, qua doces Balac millers scandalum, . coram filiis Israel edere, et fornicari =]