PL 217, col. 921
Quadrangulum propter Novum, quod in quatuor Evangeliis continetur. Dupleæ est propter Vetus, quod in duabus tabulis exaralur. Quis autem possit vitare quod nescit ? aut quis possit agere quod ignorat? Scriptum est enim: Nescierunt, neque intellexerunt, in tenebris ambulant.
Noluit * intelligere, ut bene ageret : iniquitatem meditatus est in cubili suo. Ipsi vero“ non cognoverunt vias meas, quibus jurayi in_ ira mea; $i introibunt in requiem meam.
Tu scientiam * repuli ai, et ego le repellam, ne sacerdotio fun- garis mihi. Propterea * populus meus captivus ductus est in Agyptum, quia non habuerunt scientiam, Nobiles ejus interierunt ſame, et multitudo ejus siti exaruit.
In rationali quippe judicii, de quo ſecimus mentionem, Urim, el Thu:nmim id est maniſestatio, et veritas, posita ſuisse ſeguntur; quia in pectore Sacerdotis maniſesla debet esse coguitio veritatis.
_ 1 Sermonem, cumdem titulum habentem, id est de quatuor speciebus desponsationum, recitavit Innocen- uus Ill in Consecratione Pontificis pag. 191. Tom. 1. sed brevis ille est, et vix ea attingit.
quæ in eo traclatu, quem damus, copiose exequitur. * An is est Benedictus Cardinalis S. Peiri ad Vincula, ad quem una cum Cardinale P. XII Apostolorum diriguntur liverz Innocentii III (pag.
9 et 18, Tom. 2) ? viderit Lector. Sed cur vocatur is ſraler, cum presbyteros etiam Cardinales filios 1— Ponlifices soleant? An inamanuensem id referendum est, qui cum in vetusto codice invenerit litleram ſ.
interpre- tatus est ſrater, cum filius poni debuisset ? An Innocentius virum sibi probatissimum, quem angustiarum tuarum participem deinceps appellat, ſratris nomine honestare voluit? Judicet id 2 Lector.
Noluit * intelligere, ut bene ageret : iniquitatem meditatus est in cubili suo. Ipsi vero“ non cognoverunt vias meas, quibus jurayi in_ ira mea; $i introibunt in requiem meam.
Tu scientiam * repuli ai, et ego le repellam, ne sacerdotio fun- garis mihi. Propterea * populus meus captivus ductus est in Agyptum, quia non habuerunt scientiam, Nobiles ejus interierunt ſame, et multitudo ejus siti exaruit.
In rationali quippe judicii, de quo ſecimus mentionem, Urim, el Thu:nmim id est maniſestatio, et veritas, posita ſuisse ſeguntur; quia in pectore Sacerdotis maniſesla debet esse coguitio veritatis.
_ 1 Sermonem, cumdem titulum habentem, id est de quatuor speciebus desponsationum, recitavit Innocen- uus Ill in Consecratione Pontificis pag. 191. Tom. 1. sed brevis ille est, et vix ea attingit.
quæ in eo traclatu, quem damus, copiose exequitur. * An is est Benedictus Cardinalis S. Peiri ad Vincula, ad quem una cum Cardinale P. XII Apostolorum diriguntur liverz Innocentii III (pag.
9 et 18, Tom. 2) ? viderit Lector. Sed cur vocatur is ſraler, cum presbyteros etiam Cardinales filios 1— Ponlifices soleant? An inamanuensem id referendum est, qui cum in vetusto codice invenerit litleram ſ.
interpre- tatus est ſrater, cum filius poni debuisset ? An Innocentius virum sibi probatissimum, quem angustiarum tuarum participem deinceps appellat, ſratris nomine honestare voluit? Judicet id 2 Lector.