PL 31, col. 665
Historiae (Orosius), J. P. Migne
tamen canum cura postrema: quibus solis natura
insitum est, voluntarie ad id ad quod praeparantur 2
urgeri, et per ingenitam quamdam obedientiae formulam,
sola disciplinati timoris exspectatione suspendi,
donec ad peragendi licentiam nutu signove
mittantur. Habent enim proprios appetitus, quantum
brutis excellentiores, tantum rationabilibus
propinquantes; hoc est, discernere, amare, servire.
Nam discernentes inter dominos atque extraneos,
non eos quos insectantur, oderunt: sed his quos
amant, zelant: et amantes dominum ac domum,
non quasi ex natura apti corporis vigilant, sed ex
conscientia solliciti amoris invigilant. Unde etiam
mystico sacramento in Evangeliis, quod edant micas
catelli sub mensa dominorum suorum, et
insitum est, voluntarie ad id ad quod praeparantur 2
urgeri, et per ingenitam quamdam obedientiae formulam,
sola disciplinati timoris exspectatione suspendi,
donec ad peragendi licentiam nutu signove
mittantur. Habent enim proprios appetitus, quantum
brutis excellentiores, tantum rationabilibus
propinquantes; hoc est, discernere, amare, servire.
Nam discernentes inter dominos atque extraneos,
non eos quos insectantur, oderunt: sed his quos
amant, zelant: et amantes dominum ac domum,
non quasi ex natura apti corporis vigilant, sed ex
conscientia solliciti amoris invigilant. Unde etiam
mystico sacramento in Evangeliis, quod edant micas
catelli sub mensa dominorum suorum, et