PL 40, col. 354
tus lamen 1oco noanulli Mss, habent, facts. LIBER UNUS. ER 554 qua vincebat concupiscentia, Dominus dat Suavitatem beneficam qua delectet ' amplius continentia, et terra nostra dat fructum $uum ( Pal.
Lxxx1v, 13), quo pascitur miles, qui debellat Deo juvante peccatum. 8. Tales milites apostolica tuba isto sonitu accen- dit in praelium : Non ergo regnet, inquit, peccatum in veslro mortali corpore ad obediendum desideriis ejus ; neque exhibueritis membra vestra arma iniquilatis pec- calo : sed exhibete vos Deo tanquam ex moriuis viven-
tes, et membra vestra arma juslitie Deo. Peccatum enim vobis non dominabitur. Non enim estis 8ub lege, 8ed 8ub gratia ( Rom. vi, 12-14 ). Et alio loco : Ergo, inquit, ſratres, debitores sumus non carni, ut secundum carnem vivamus.
Ii enim secundum carnem vizeritis, morie- mini : 8i aulem 8piritu ſacta carnis morltificaveritis, vive- tis. Quotquot enim Spiritu Dei aquntur, hi filii sunt Dei ( Id.
vm, 12-14 ). Id ergo nunec agitur, quamdiu est mortalis hc vita nostra sub gratia, ne peccatum, id est, concupiscentia peocati ( hanc enim hoc loco peccali nomine appellat ), regnet in nostro mortali corpore.
Tunc autem regnare ostenditur, si desideriis ejus obeditur. Est ergo in nobis peccati concupiscen- tia, quz non est permiltenda regnare : sunt ejus de- Sidcria, quibus non est obediendum, ne obedientibus regnet.
Propter quod membra nostra non sibi usur- pet concupiscentia, sed sibi vindicet continentia ; ut Sint arma justitiz Deo, ne sint iniquitatis arma pec- cato : sic enim nobis peccatum non dominabitur.
Non enim sumus $ub lege, bonum quidem jubente, non tamen dante : s8ed sumus $ub gratia, quz id quod lex jubet ſaciens nos amare, polesl liberis imperare.
9. Itemque cum hortatur ut non secundum carnem vivamus, ne moriamur, $ed s8piritu facta carnis mor- - tificemus, ut vivamus; tuba utique que canit, bellum in quo versamur ostcndit, et ut acriter dimicenius et hostes nostros mortificemus, ne ab eis moriificemur, accendit.
Qui sint vero isti hosles, satis evidenter ex- pressit. Quos enim a nobis voluit mortificari, ipsi Sunt , ScCilicet opera carnis. Sic enim- ait : $i autem spiritu ſacta carnis mortificaveritis, viretis.
Et isla que Sint ut sciamus, eumdem itidem audiamus ad Galatas . $cribentem et dicentem : Maniſes!a sunt autem opera carnis, que 8unt ſornicationes, immunditic, luxurie, idolorum s8ervitus, veneficia, inimicitie, contentiones, emulationes, animosilates, dissensiones, haereses, invi- dic, ebrielates, comessationes, el his similia ; que pre- dico vobis, sicut predixi, quoniam qui talia agunt, re-
gnum Dei non possidebunt. Ipsum enim etiam ibi bel- lum, ut hee diceret ostendebat, et ad hos hostes mortiſicandos cadem ccolesti et spirituali tuba Christi milites excitabat.
Supra cnim dixerat : Dico autem, spiritu ambulate, et desideria carnis ne perſeceritis. Caro enim concupiscit adversus 8piritum, spiritus autem adversus carnem. Hac enim invicem adversantur, ut non ea que vullis ſaciatis.
(Juod si 8piritu ducimini, non eslis .8ub lege. Ergo $ub gratia conslitutos vult ' istum adversus opera carnis habere conſlictum. Et hzc opera carnis ut demonstraret, adjunxit quz Su 2 Nta Cisterciensis Ms, At editi, delectetur.
Lxxx1v, 13), quo pascitur miles, qui debellat Deo juvante peccatum. 8. Tales milites apostolica tuba isto sonitu accen- dit in praelium : Non ergo regnet, inquit, peccatum in veslro mortali corpore ad obediendum desideriis ejus ; neque exhibueritis membra vestra arma iniquilatis pec- calo : sed exhibete vos Deo tanquam ex moriuis viven-
tes, et membra vestra arma juslitie Deo. Peccatum enim vobis non dominabitur. Non enim estis 8ub lege, 8ed 8ub gratia ( Rom. vi, 12-14 ). Et alio loco : Ergo, inquit, ſratres, debitores sumus non carni, ut secundum carnem vivamus.
Ii enim secundum carnem vizeritis, morie- mini : 8i aulem 8piritu ſacta carnis morltificaveritis, vive- tis. Quotquot enim Spiritu Dei aquntur, hi filii sunt Dei ( Id.
vm, 12-14 ). Id ergo nunec agitur, quamdiu est mortalis hc vita nostra sub gratia, ne peccatum, id est, concupiscentia peocati ( hanc enim hoc loco peccali nomine appellat ), regnet in nostro mortali corpore.
Tunc autem regnare ostenditur, si desideriis ejus obeditur. Est ergo in nobis peccati concupiscen- tia, quz non est permiltenda regnare : sunt ejus de- Sidcria, quibus non est obediendum, ne obedientibus regnet.
Propter quod membra nostra non sibi usur- pet concupiscentia, sed sibi vindicet continentia ; ut Sint arma justitiz Deo, ne sint iniquitatis arma pec- cato : sic enim nobis peccatum non dominabitur.
Non enim sumus $ub lege, bonum quidem jubente, non tamen dante : s8ed sumus $ub gratia, quz id quod lex jubet ſaciens nos amare, polesl liberis imperare.
9. Itemque cum hortatur ut non secundum carnem vivamus, ne moriamur, $ed s8piritu facta carnis mor- - tificemus, ut vivamus; tuba utique que canit, bellum in quo versamur ostcndit, et ut acriter dimicenius et hostes nostros mortificemus, ne ab eis moriificemur, accendit.
Qui sint vero isti hosles, satis evidenter ex- pressit. Quos enim a nobis voluit mortificari, ipsi Sunt , ScCilicet opera carnis. Sic enim- ait : $i autem spiritu ſacta carnis mortificaveritis, viretis.
Et isla que Sint ut sciamus, eumdem itidem audiamus ad Galatas . $cribentem et dicentem : Maniſes!a sunt autem opera carnis, que 8unt ſornicationes, immunditic, luxurie, idolorum s8ervitus, veneficia, inimicitie, contentiones, emulationes, animosilates, dissensiones, haereses, invi- dic, ebrielates, comessationes, el his similia ; que pre- dico vobis, sicut predixi, quoniam qui talia agunt, re-
gnum Dei non possidebunt. Ipsum enim etiam ibi bel- lum, ut hee diceret ostendebat, et ad hos hostes mortiſicandos cadem ccolesti et spirituali tuba Christi milites excitabat.
Supra cnim dixerat : Dico autem, spiritu ambulate, et desideria carnis ne perſeceritis. Caro enim concupiscit adversus 8piritum, spiritus autem adversus carnem. Hac enim invicem adversantur, ut non ea que vullis ſaciatis.
(Juod si 8piritu ducimini, non eslis .8ub lege. Ergo $ub gratia conslitutos vult ' istum adversus opera carnis habere conſlictum. Et hzc opera carnis ut demonstraret, adjunxit quz Su 2 Nta Cisterciensis Ms, At editi, delectetur.