PL 99, col. 1239
Epistolae (Ascaricus; Tusaredus), J. P. Migne
scire desiderat, ad textum hujus operis recurrat, nec
non Euceri vel Nicetae commentaria legat. Inter
plura sanctus Eucerius dicit: Ideo ipse ascendit qui
descendit, quia licet adsumserit hominem, tamen
homo . . . hoc est Christus una persona est. Et utique
cum ille sit caput, sancti autem membra sunt, necesse
est ut sequantur membra quo caput praecessit,
ut sit in coelo Christus corporis plenitudo.
11.
De gloriosa Maria quod nulla storia eam doceat
passione aut qualibet morte multari in fine hujus
operis invenies.
[ Hoc loco inseruntur Isidori libri Etymologiarum,
quos excipit tractatus de coelo excerptus nisi fallor ex
libro Bedae de temporibus; denique continuatur epistola
Tusaredi ut sequitur: ]
De gloriosa virgine Maria quod nulla storia eam
doceat passione aut qualibet morte multari Isidorus
ayt: Maria quae interpretatur Domina sive Inluminatrix
a virga Jesse ortus conclusus fons signatur,
mater Domini, templum Dei, sacrarium Spiritus sancti,
non Euceri vel Nicetae commentaria legat. Inter
plura sanctus Eucerius dicit: Ideo ipse ascendit qui
descendit, quia licet adsumserit hominem, tamen
homo . . . hoc est Christus una persona est. Et utique
cum ille sit caput, sancti autem membra sunt, necesse
est ut sequantur membra quo caput praecessit,
ut sit in coelo Christus corporis plenitudo.
11.
De gloriosa Maria quod nulla storia eam doceat
passione aut qualibet morte multari in fine hujus
operis invenies.
[ Hoc loco inseruntur Isidori libri Etymologiarum,
quos excipit tractatus de coelo excerptus nisi fallor ex
libro Bedae de temporibus; denique continuatur epistola
Tusaredi ut sequitur: ]
De gloriosa virgine Maria quod nulla storia eam
doceat passione aut qualibet morte multari Isidorus
ayt: Maria quae interpretatur Domina sive Inluminatrix
a virga Jesse ortus conclusus fons signatur,
mater Domini, templum Dei, sacrarium Spiritus sancti,