AAS 21 (1929), p. 748
dentemente nel petto semplice e tenero del fanciullo. Generalmente
parlando, mentre ancora "continua la fanciullezza, basterà
usare quei rimedi che con l'effetto istesso introducono la virtù
della castità e chiudono l'ingresso al vizio » . 1
d) coeducazione. Similmente erroneo e pernicioso all'educazione cristiana è il
così detto metodo della «coeducazione», fondato anch'esso, per
molti, sul naturalismo negatore del peccato originale, oltre che,
per tutti i sostenitori di questo metodo, su una deplorabile confusione
dOdee, che scambia la legittima convivenza umana con
la promiscuità ed uguaglianza livellatrice. Il Creatore ha ordinata
e disposta la convivenza perfetta dei due sessi soltanto nell'unità
del matrimonio, e a grado a grado distinta nella famiglia e nella
società. Inoltre, non vi ha nella natura stessa, che li fa diversi
nell'organismo, nelle inclinazioni e nelle attitudini, nessun argomento
che vi possa o debba essere promiscuità e molto meno
uguagliamento di formazione dei due sessi. Questi, conforme gli
ammirabili disegni del Creatore, sono destinati a compiersi reciprocamente
nella famiglia e nella società, appunto per la loro
diversità, la quale perciò deve essere mantenuta e favorita nella
formazione educativa, con la necessaria distinzione e corrispondente
separazione, proporzionata alle varie età e circostanze. I
quali principi vanno applicati a tempo e a luogo, secondo le
norme della prudenza cristiana, a tutte le scuole, segnatamente
nel periodo più delicato e decisivo della formazione, qual è quello
dell'adolescenza; e nelle esercitazioni ginnastiche e di diporto,
con particolare riguardo alla moclestia cristiana nella gioventù
femminile, alla quale gravemente disdice ogni esibizione e pubblicità.
Ricordando le tremende parole del Divino Maestro: « Guai
al mondo per causa degli scandali! » stimoliamo vivamente la2
vostra sollecitudine e vigilanza, Venerabili Fratelli, su questi
perniciosissimi errori, che troppo largamente vanno diffondendosi
tra il popolo cristiano con immenso danno della gioventù.
1 SILVIO ANTONIANO, Dell'educazione cristiana dei figliuoli, lib. I I , c. 88.
2 MATTH., XVIII , 7: Vae mundo a scandalis!
parlando, mentre ancora "continua la fanciullezza, basterà
usare quei rimedi che con l'effetto istesso introducono la virtù
della castità e chiudono l'ingresso al vizio » . 1
d) coeducazione. Similmente erroneo e pernicioso all'educazione cristiana è il
così detto metodo della «coeducazione», fondato anch'esso, per
molti, sul naturalismo negatore del peccato originale, oltre che,
per tutti i sostenitori di questo metodo, su una deplorabile confusione
dOdee, che scambia la legittima convivenza umana con
la promiscuità ed uguaglianza livellatrice. Il Creatore ha ordinata
e disposta la convivenza perfetta dei due sessi soltanto nell'unità
del matrimonio, e a grado a grado distinta nella famiglia e nella
società. Inoltre, non vi ha nella natura stessa, che li fa diversi
nell'organismo, nelle inclinazioni e nelle attitudini, nessun argomento
che vi possa o debba essere promiscuità e molto meno
uguagliamento di formazione dei due sessi. Questi, conforme gli
ammirabili disegni del Creatore, sono destinati a compiersi reciprocamente
nella famiglia e nella società, appunto per la loro
diversità, la quale perciò deve essere mantenuta e favorita nella
formazione educativa, con la necessaria distinzione e corrispondente
separazione, proporzionata alle varie età e circostanze. I
quali principi vanno applicati a tempo e a luogo, secondo le
norme della prudenza cristiana, a tutte le scuole, segnatamente
nel periodo più delicato e decisivo della formazione, qual è quello
dell'adolescenza; e nelle esercitazioni ginnastiche e di diporto,
con particolare riguardo alla moclestia cristiana nella gioventù
femminile, alla quale gravemente disdice ogni esibizione e pubblicità.
Ricordando le tremende parole del Divino Maestro: « Guai
al mondo per causa degli scandali! » stimoliamo vivamente la2
vostra sollecitudine e vigilanza, Venerabili Fratelli, su questi
perniciosissimi errori, che troppo largamente vanno diffondendosi
tra il popolo cristiano con immenso danno della gioventù.
1 SILVIO ANTONIANO, Dell'educazione cristiana dei figliuoli, lib. I I , c. 88.
2 MATTH., XVIII , 7: Vae mundo a scandalis!