PIOMBO

PIOMBO. - Il p. venne impiegato nell'antichità per i più disparati usi: per condotti, crocette, pesi, tessere, ampolle, placchette, fibule, urne sepolcrali, ecc.

Nei Philosophumena si narra di cristiani condannati e i metà 1200-1201, alle miniere di p.; anche s. Cipriano ricorda fedeli inviati alle miniere di p. Arche di p. furono adibite per la traslazione dei cadaveri; ne furono trovate ad Alessandria dove erano usate per riportare in Palestina le salme degli Ebrei. Nella Passio dei ss. Claudio, Nicostrato ecc. si dice che i corpi di questi martiri furono chiusi in loculi plumbei, come in arca plumbea sarebbero stati deposti da un tale Quirino i corpi dei martiri Abdon e Sennen (P. Franchi de' Cavalieri, I Santi Quattro, in Note Agiografiche, 4 [Studi e testi, 24], Roma 1912, p. 62). Sarcofagi in p. in età cristiana furono rinvenuti spesso in Francia, in Spagna e in Dalmazia, a Manastirine, a Salona. Un sarcofago cristiano in p., scoperto nell'antica Sala a Rabat nel Marocco, porta incise sul coperchio cinque croci greche (R. Thouvenot, Sarcofago chrétien découvert à Rabat, in Comptes rendus de l'Acad. des Inscr. et belles lettres, 1949, pp. 257-243). Anche nel Liber Pontificalis ricorre più volte l'indicazione che i cadaveri venivano traslati in arche di p. (ed. Duchesne, I, 288, 306); quello di Agapito da Costantinopoli a Roma, quello di Narsete viceversa. Sono noti molti sigilli di p., imperiali e papali, tra questi uno di papa Onorio I trovato a Cartagine (A. L. Delattre, in Riv. di arch. crist., 4 [1927], p. 345). Nel Museo di Berlino su una lamina di p. trovata a Rodi è in-ciso in greco quasi tutto il salmo 79 (A. Rahls, Septima-

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Pionia - Chiostro dell'abbazia di P. presso Colico (1252).

sporadicamente i termini fratres barbati bullantes (o plumbantes o de plumbo) e barbati plumbi.

1555

BIBL.: il testo greco del Martirio di P. presso O. V. GERHARDT, PAUL, Acta martyrum selecta, Lipsia 1902, p. 96 sq., ristampata in R. Knopf-G. Krüger, Ausgewählte Märtyrer-Akten, 3a ed., Tübingen 1920, p. 45 sq. Sull'appartenenza del Martirio di P. alla raccolta di Eusebio, V. EHRHARD, ALBERT, Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche (Texte und Untersuchungen, 50), Lipsia 1936, p. 1 sq.; H. Delchaye, Les passions des martyrs et les genres littéraires, Bruxelles 1921, p. 28 sq. che confuta anche le teorie del Ed. Schwartz, De Pionio et Polycarpo, Gottinga 1905; V. anche C. Schmidt, Gespräche Jesu mit seinen Jüngern, Lipsia 1919, pp. 705-725. Sulla traduzione latina del Martirio di P. V. A. Siegmund, Überlieferung der griechischen christlichen Literatur in der lateinischen Kirche, Monaco 1949, p. 205, 223.

Erik Petersen