Le notizie letterarie distinguono tra queste, definendo quella del 23 apr. come V. priora e quella del 19 ag. come V. rustica. La prima era collegata al primo assaggio del vino nuovo, la seconda all'inaugurazione della vendemmia da parte del flamen Dialis, sacerdote di Giove. A Giove risultano, infatti, dedicate entrambe le feste, sebbene il fatto che non solo la tradizione su di un loro rapporto con Venere, ma che anche i templi più antichi di questa dea a Roma hanno il loro giorno di dedica proprio nei due V., non sembri privo di importanza.
Bibliografia3 opereW. Warde Fowler, Roman festivals, Londra 1899, p. 85 segg., 204 segg.; G. Wissowa, Religion und Kultus der Römer, II, Monaco 1912, p. 115; F
BIBL.: W. Warde Fowler, Roman festivals, Londra 1899, p. 85 segg., 204 segg.; G. Wissowa, Religion und Kultus der Römer, II, Monaco 1912, p. 115; F. Bömer, in Rheinisches Museum, 90 (1941), p. 30 segg.
Brelich, Angelo. “Vinalia.” In Enciclopedia Cattolica, vol. XII, col. 1435. Città del Vaticano: Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1954. https://azioneromana.com/it/article/vinalia.
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Brelich, Angelo. “Vinalia.” Enciclopedia Cattolica, vol. XII, Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1954, col. 1435. Azione Romana, https://azioneromana.com/it/article/vinalia.
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