Vigilanti

o libri, o merci si restituiscono.

1 Con vigilante studio nel convellere e sradicare gli abusi riguardanti la celebrazione delle messe, questa S. C. si è applicata incessantemente e ha emanato molti decreti, con i quali ha voluto rimuovere ogni illecito guadagno in questa materia, e ha ordinato che le pie volontà dei testatori e la fede vincolante verso i benefattori fossero osservate con esattezza e custodite religiosamente.

2 Perciò, per frenare la depravata licenza di alcuni che si servivano della celebrazione delle messe per scambiare più facilmente con il clero giornali, libri e altre merci, ha stabilito alcune norme, e queste, con l'approvazione di Pio PP. IX di felice memoria, ha fatto pubblicare e notificare agli Ordinari affinché fossero osservate da tutti. Infatti, dopo aver proposto tra l'altro i seguenti dubbi:

EX S. C. CONCILII

3 « I. se costituisca turpe mercimonio, e quindi debba essere disapprovato e, se necessario, represso anche con pene ecclesiastiche dai Vescovi, il modo di agire di quei librai o mercanti che, mediante pubblici inviti e premi, o in qualunque altro modo raccolgono le elemosine delle messe, e ai sacerdoti ai quali affidano la loro celebrazione, invece di denaro, restituiscono libri o altre merci:

4 « II. se questo modo di agire possa essere giustificato, sia perché, senza alcuna diminuzione, vengono affidate tante Messe da celebrare ai suddetti raccoglitori quante corrispondono alle elemosine raccolte, sia perché per mezzo di esso si soccorre ai poveri sacerdoti privi di elemosine di messe:

5 « III. se tali raccolte e distribuzioni di elemosine debbano essere disapprovate e represse, come sopra, dai Vescovi, quando il guadagno che si ricava dallo scambio delle merci con le elemosine non viene raccolto a vantaggio proprio dei raccoglitori, ma viene impiegato o destinato all'uso o all'incremento di istituzioni pie e di opere buone:

6 « IV. se concorrano al turpe mercimonio, e quindi debbano essere disapprovati e repressi, come sopra, coloro che ricevono dai fedeli o da luoghi pii le elemosine delle messe e le consegnano ai librai, ai mercanti e ad altri raccoglitori di esse, sia che ricevano sia che non ricevano da questi alcun premio: « V. se concorrano al turpe mercimonio, e quindi debbano essere disapprovati e repressi, come sopra, coloro che ricevono dai suddetti librai e mercanti, per la celebrazione delle messe, libri o altre merci, al prezzo di queste sia diminuito sia intero: « VII. se sia lecito ai Vescovi, senza speciale permesso della S. Sede, detrarre dalle elemosine delle messe, che i fedeli sogliono consegnare ai Santuari più celebri, qualcosa per provvedere al loro decoro e ornamento, specialmente quando manchino di proprie rendite: « in un particolare convegno dell'anno 1874 la S. C. ha risolto: « Ad I. Affermative.

7 « Ad II. Negative.

8 « Ad III. IV. et V. Affirmative.

9 « Ad VII. Negative, nisi de consensu oblatorum. » ¹ Ma poiché negli ultimi anni è risultato che tali salutari disposizioni sono state spesso trascurate per ignoranza o malizia

EX S. C. CONCILII

10 e gli abusi in questa materia si sono diffusi molto largamente, gli Emi Padri della S. C. Tridentina, interpreti e difensori di quanto era stato decretato, dopo aver ponderato attentamente tutte le cose in due convegni generali, hanno ritenuto di loro dovere richiamare alla memoria e alla piena osservanza presso tutti ciò che era stato decretato in precedenza, e munirlo inoltre di opportuna sanzione.

11 Con il presente decreto pertanto stabiliscono che in avvenire, se alcuno dell'ordine sacerdotale avrà contravvenuto ai decreti enunciati, sia soggetto alla sospensione dai divini uffici riservata alla S. Sede e incorsa ipso facto: il chierico invece non ancora iniziato al sacerdozio sia similmente sottoposto alla medesima sospensione riguardo agli ordini ricevuti, e inoltre sia reso inabile a ricevere gli ordini superiori: i laici infine siano vincolati dall'scomunica latae sententiae riservata ai Vescovi.

12 Inoltre, poiché l'esperienza ha insegnato che i mali che si deplorano traggono principalmente origine e forza dal fatto che nelle mani di alcuni privati si accumula un numero maggiore di messe di quanto la giusta necessità esiga, perciò gli stessi Emi Padri, aderendo alle disposizioni date dai Romani Pontefici, e specialmente da Urbano VIII e Innocenzio XIII nella cost. Cum saepe contingat, con grave precetto di obbedienza decernono e ordinano che in avvenire tutti e singoli ovunque i beneficiati e gli amministratori delle cause pie o comunque obbligati all'adempimento degli oneri delle messe, sia ecclesiastici sia laici, alla fine di ogni anno consegnino ai loro Ordinari gli oneri di messe che rimangono e ai quali non abbiano ancora soddisfatto, secondo il modo da essi da definirsi. Gli Ordinari poi, ricevute le intenzioni delle messe con l'annesso stipendio, le distribuiranno in primo luogo tra i sacerdoti a loro soggetti che sappiano averne bisogno: altrimenti poi le commutino con la S. Sede, o con altri Ordinari, o anche, se lo desiderino, con sacerdoti di altre diocesi, purché siano loro noti, di provata integrità, e rilascino legittimi documenti entro il termine prefissato conveniente, dai quali risulti l'esatto adempimento di esse.

13 Infine, revocati tutti gli indulti e i privilegi fino ad ora concessi, che in qualsiasi modo si oppongono alle disposizioni del presente decreto, la S. Congregazione affida alla cura e all'ufficio dei singoli Ordinari, affinché il presente decreto sia fatto conoscere diligentemente a tutti gli ecclesiastici sottoposti alla loro giurisdizione e agli altri a cui per le prescrizioni interessa, perché nessuno in futuro possa addurre ignoranza

EX S. G. CONCILII

14 59* o in qualsiasi modo scusarsi dall'osservanza di questo decreto: e inoltre affinché sia nella sacra Visita sia fuori vigilino diligentemente, perché gli abusi in questa materia non si radichino di nuovo. Fatto poi rapporto di tutte queste cose al Santissimo Signor Nostro Leone PP. XIII per mezzo del sottoscritto Prefetto della S. Congregazione, la Sua Santità ha ratificato, confermato e ordinato che fosse pubblicato il presente decreto degli Eminentissimi Padri, non ostante qualsiasi cosa contraria.

15 Dato a Roma il 25 maggio 1893.

16 ALOYSIVS Card. Episcopus Sabinensis

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

aut libri, aut merces rependuntur.

1 Vigilanti studio convellendis eradicandisque abusibus missarum celebrationem spectantibus iugiter incubuit haec S. C, pluraque edidit decreta, quibus omne hac in re damnabile lucrum removeri voluit, piasque testantium voluntates et obstrictam benefactoribus fidem adamussim servari religioseque custodiri mandavit.

2 Quapropter ad cohibendam pravam quorumdam licentiam qui ad ephemerides, libros aliasque merces facilius cum clero commutanda missarum ope utebantur, nonnulla constituit, eaque, Pio PP. IX fel. rec. approbante, edi et Ordinariis nota fieri curavit ut ab omnibus servarentur. Propositis namque inter alia sequentibus dubiis:

EX S. C. CONCILII

3 hj « I. an turpe mercimonium sapiat, ideoque improbanda et « poenis etiam ecclesiasticis, si opus fuerit, coercenda sit ab « Episcopis eorum bibliopolarum vel mercatorum agendi ratio, « qui adhibitis publicis invitamenta et praemiis, vel alio quo- « cumque modo missarum eleemosynas colligunt, et sacerdo- « tibus, quibus eas celebrandas committunt, non pecuniam, sed « libros aliasve merces rependunt:

4 « II. an haec agendi ratio ideo cohonestan valeat, vel quia, « nulla facta imminutione, tot Missae a memoratis collectoribus « celebrandae committuntur, quot collectis eleemosynis respon- « deant, vel quia per eam pauperibus sacerdotibus eleemosynis « missarum carentibus subvenitur:

5 « III. an huiusmodi eleemosynarum collationes et erogatio- « nes tunc etiam improbandae et coercendae, ut supra, sint ab « Episcopis, quando lucrum, quod ex mercium cum eleemosy- « nis permutatione hauritur, non in proprium colligentium com- « modum, sed in piarum institutionum et bonorum operum « usum vel incrementum impenditur :

6 « IV. an turpi mercimonio concurrant, ideoque improbandi « atque etiam coercendi, ut supra, sint ii, qui acceptas a fide- « libus vel locis piis eleemosynas missarum tradunt bibliopolis, « mercatoribus, aliisque earum collectoribus, sive recipiant, sive « mon recipiant quidquam ab iisdem praemii nomine : « V. an turpi mercimonio concurrant, ideoque improbandi « et coercendi, ut supra, sint ii, qui a dictis bibliopolis, et mer- « catoribus recipiunt pro missis celebrandis libros aliasve mer- « ces, harum pretio sive imminuto sive integro : VII. an liceat Episcopis sine speciali S. Sedis venia ex elee- « mosynis missarum, quas fideles celebrioribus Sanctuariis tra- « dere solent, aliquid detrahere, ut eorum decori et ornamento « consulatur, quando praesertim ea propriis reditibus careant : in peculiari conventu anni 1874 S. C. resolvit : « Ad I. Affirmative.

7 « Ad II. Negative.

8 « Ad III. IV. et V. Affirmative.

9 « Ad VII. Negative, nisi de consensu oblatorum. » ¹ Sed cum postremis hisce annis constiterit, salutares huiusmodi dispositiones ignorantia aut malitia saepius neglectas fuisse

EX S. C. CONCILII

10 et abusus hac in re valde lateque invaluisse, Emi-Patres" S. C. Tridentini interpretes ac vindices, rebus omnibus in duplici generali conventu mature perpensis, officii sui esse duxerunt, quod pridem decretum erat in memoriam plenamque observantiam denuo apud omnes revocare, et opportuna insuper sanctione munire.

11 Praesenti itaque decreto statuunt, ut in posterum si quis ex sacerdotali ordine contra enunciata decreta deliquerit, suspensioni a divinis S. Sedi reservatae et ipso facto incurrendae obnoxius sit: clericus autem sacerdotio nondum initiatus eidem suspensioni quoad susceptos ordines similiter subiaceat, et inhabilis praeterea fiat ad superiores ordines recipiendos : laici demum excommunicatione latae sententiae Episcopis reservata obstringantur.

12 Praeterea cum experientia docuerit, mala quae deplorantur ex eo potissimum originem viresque ducere, quod in quorumdam privatorum manus maior missarum numerus congeritur quam iusta necessitas exigit, ideo iidem Emi Patres, inhaerentes dispositionibus a Romanis Pontificibus, ac praesertim ab Urbano VIII et Innocentio XIII in const. Cum saepe contingat, alias datis, sub gravi obedientiae praecepto decernunt ac mandant, ut in posterum omnes et singuli ubique locorum beneficiati et administratores piarum causarum aut utcumque ad missarum onera implenda obligati, sive ecclesiastici sive laici, in fine cuiuslibet anni missarum onera, quae reliqua sunt, et quibus npndum satisfecerint, propriis Ordinariis tradant iuxta modum ab iis definiendum. Ordinarii autem acceptas missarum intentiones cum adnexo stipendio, primo distribuent inter sacerdotes sibi subiectos, qui eis indigere noverint: alias deinde aut S. Sedi, aut aliis Ordinariis commutent, aut etiam, si velint, sacerdotibus aliarum dioeceseon, dummodo sibi noti sint, omnique exceptione maiores, et legitima documenta edant inter praefixum congruum tempus, quibus de exacta earumdem satisfactione constet.

13 Denique, revocatis quibuscumque indultis et privilegiis usque nunc concessis, quae praesentis decreti dispositionibus utcumque adversentur, S. Congregatio curae et officio singulorum Ordinariorum committit, ut praesens decretum omnibus ecclesiasticis suae iurisdictioni subiectis, aliisque quorum ex praescriptis interest notum sollicite faciant, ne quis in posterum ignorantiam

EX S. G. CONCILII

14 59* allegare, aut ab huius decreti observantia se excusare quomodolibet possit : et insuper ut sive in sacra Visitatione sive extra sedulo vigilent, ne abusus hac in re iterum inolescant. Facta autem de his omnibus relatione SSmo D. N. Leoni PP. XIII per infrascriptum S. Congregationis Praefectum, Sanctitas Sua hoc Emorum Patrum decretum ratum habuit confirmavit atque edi mandavit, contrariis quibuscumque minime obstantibus.

15 Datum Romae die 25 Maii 1893.

16 ALOYSIVS Card. Episcopus Sabinensis

Acta Sanctae Sedis 26 (1893-94) (Holy See scan, OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes)). Fonte: vatican.va (ASS scan).

Testo inglese

or books, or merchandise are returned.

1 With vigilant zeal, this Sacred Congregation has continually applied itself to the removal and eradication of abuses concerning the celebration of Masses, and has issued many decrees by which it wished all shameful gain in this matter to be removed, and has commanded that the pious wishes of testators and the faith pledged to benefactors be preserved with exactness and guarded religiously.

2 Wherefore, to restrain the perverse license of certain persons who were making use of Masses to exchange more easily with the clergy for periodicals, books and other merchandise, it established certain provisions, and these, with the approval of Pius IX of happy memory, it caused to be published and made known to the Ordinaries so that they would be observed by all. For when the following doubts had been proposed among other matters:

FROM THE SACRED CONGREGATION OF THE COUNCIL

3 « I. Whether the conduct of those booksellers or merchants who, by employing public advertisements and rewards, or by any other method whatsoever, collect Mass stipends, and repay the priests to whom they entrust the celebration of them, not with money but with books or other merchandise, savors of shameful commerce, and therefore ought to be disapproved and even restrained by Bishops with ecclesiastical penalties, if necessary:

4 « II. Whether this manner of conduct can be excused on the ground that, without any diminution, as many Masses are entrusted to the aforesaid collectors for celebration as correspond to the stipends collected, or because by means of it poor priests lacking Mass stipends are assisted:

5 « III. Whether collections and distributions of such stipends ought likewise to be disapproved and restrained, as above, by Bishops, when the profit which is derived from the exchange of merchandise for stipends is not gathered for the private advantage of the collectors, but is expended for or toward the increase of pious institutions and good works:

6 « IV. Whether those who deliver to booksellers, merchants, and other collectors of stipends the Mass stipends received from the faithful or from pious places concur in shameful commerce, and therefore ought to be disapproved and even restrained, as above, whether they receive or do not receive any reward from the same in return: « V. Whether those who receive from the aforesaid booksellers and merchants books or other merchandise in place of Masses to be celebrated, at the price thereof either diminished or in full, concur in shameful commerce, and therefore ought to be disapproved and restrained, as above: « VII. Whether it is lawful for Bishops, without special permission of the Holy See, to deduct something from the Mass stipends which the faithful are accustomed to deliver to more celebrated Sanctuaries, in order to provide for their decoration and ornament, especially when they lack their own revenues: « in a special assembly of the year 1874 the Sacred Congregation resolved: « To I. In the affirmative.

7 « To II. In the negative.

8 « To III, IV, and V. In the affirmative.

9 « To VII. In the negative, unless by consent of the donors. » ¹ But since in these recent years it has been established that these salutary provisions have often been neglected through ignorance or malice

FROM THE SACRED CONGREGATION OF THE COUNCIL

10 and abuses in this matter have become very widespread, the Eminent Fathers of the Sacred Congregation of the Council, interpreters and defenders of the Tridentine decrees, having carefully weighed all matters in a twofold general assembly, have deemed it their duty to recall to the memory and full observance of all what had been decreed long ago, and moreover to strengthen it with appropriate sanction.

11 By the present decree, therefore, they ordain that henceforth if anyone of the priestly order shall transgress against the aforesaid decrees, he shall be liable to suspension from the divine offices reserved to the Holy See and incurred ipso facto: a cleric not yet initiated into the priesthood shall likewise be subject to the same suspension as to the orders he has received, and shall moreover be rendered incapable of receiving higher orders: finally, the laity shall be bound by excommunication latae sententiae reserved to the Bishops.

12 Furthermore, since experience has taught that the evils which are lamented arise chiefly from the fact that a greater number of Masses is accumulated in the hands of certain private persons than just necessity requires, the same Eminent Fathers, adhering to the dispositions given by the Roman Pontiffs, and especially by Urban VIII and Innocent XIII in the constitution Cum saepe contingat, under grave precept of obedience decree and command that henceforth all and each beneficiaries and administrators of pious causes everywhere, or in any way obliged to fulfill the burden of Masses, whether ecclesiastical or lay, at the end of each year shall deliver to their own Ordinaries the Mass intentions which remain and for which they have not yet provided satisfaction, according to the manner to be defined by the Ordinaries. The Ordinaries, having received the Mass intentions with the attached stipend, shall first distribute them among the priests subject to them who are known to be in need of them: otherwise they shall then either commute them to the Holy See or to other Ordinaries, or even, if they wish, to priests of other dioceses, provided they are known to them and of unquestionable character, and shall issue legitimate documents within the prescribed suitable time, by which it may be evident that exact satisfaction of the same has been made.

13 Finally, all indults and privileges whatsoever granted hitherto, which in any way are contrary to the dispositions of the present decree, being revoked, the Sacred Congregation commits to the care and office of individual Ordinaries, that they diligently make the present decree known to all ecclesiastics subject to their jurisdiction, and to others to whom the prescriptions hereof pertain, so that no one hereafter may be able to allege ignorance

EX S. G. CONCILII

14 59* or in any way excuse himself from the observance of this decree: and moreover that they vigilantly watch, whether in sacred Visitation or otherwise, lest abuses in this matter take root again. Moreover, when a report of all these matters has been made to Our Most Holy Lord Leo XIII by the undersigned Prefect of the Sacred Congregation, His Holiness ratified and confirmed this decree of the Eminent Fathers and ordered it to be published, all things to the contrary notwithstanding.

15 Given at Rome on 25 May 1893.

16 ALOYSIUS Card. Bishop of Sabina

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.