PG 1, col. 1222
et de memoria rapit, etiam sivelit salvari non po-
terit; perdit enim viam, qua pervenitur ad vitam.
Propter quod eo magis repetamus quæ dicta smὰ,
et confirmemus ea in corde tuo; id est, quomnodo
vel a quo factus sit mundus, ut tendamus ad ami-
citiam Conditoris. Amicitia autem elicitur bene
vivendo et voluntati ejus obediendo, quæ voluntas
omnium viventium lex, est. Breviter ergo tibi
hæc eadem firmuioris causa memoriæ retexemus.
ΚXXVII. In principio cum fecisset Deus cœlum
et terram?, tanquam domum unam, ipsa quæ ex
corporibus mundi reddita est umbra, his quæ in-
trinsecus clausa fuerant, tenebrasex se dedit. Sed
cum veluntas Dei introduxisset lucem, tenebræ illæ
quæ ex umbra corporum factæ fuerant (19), conti-
nuo devoratæ sunt; tunc deinde lux in diem, tene-
bræ deputantur in noctem. Jam vero aqus, quæ
erat intra mundum, in medio primi illius cœli ter-
ræque spatio, quasi gelu concreta et crystallo
solidata distenditur, et hujusmodi firmamento velut
intercluduntur media cæli ac terræ spatia; idque
ffirmamentum cœlum Conditor appellavit, antiquio-
ris illius vocabulo nuncupatum. Etita totius mundi
machinam, cum una domus esset, in duas dividit
regiones. Divisionis autem hæc fuit causa, ut su-
perna regio angelis habitaculum, inferior vero præ-
beret hominibus. Post hæc quod reliquum fuit
in inferioribus aquarum, jussu voluntatis æternæ,
locus maris et chaos effectum recepit, cisque ad
demersa et concava deluentibus, arida quidem ap-
paruitterra. Congregationes autem aquarum,efiecta-
sunt maria. Et post hæc terra, quæ apparuerat,
herbarum et virgultorum diversa genera produxit,
fontes quoque et luvios non solum in planis,
sed et in montibus protulit; et sc cuncta præparata
sunt, ut hominibus qui habitarent in ea, esset fa-
cultas his omnibus pro arbitrio uti, id est sive ad
bona velint, sive etiam ad mala.
XἘXVIII, Post hæc stellis adornat cclum istud
visibiie. Solem quoque et lunam ponit in eo, ut
alterius lumine dies, et nox uteretur alterius, si-
mulque ut essent indiciorerum præteritarum, præ-
sentium et futurarum, Pro signis enim temporum
facta sunt ac dierum, quæ videntur quidem ab ou-
nibus, intelliguntur autem ab eruditis et intell gen-
tibus solis. Cumque post hæc de terra et aqmus
produci jussisset animantia, paradisum fecit, quem
et deliciarum locum nominavit. Post hæc autem
omnia hominem fecit, propter quem cuncta præpa-
raverat, cujus interna species est antiquior (20),
coTELEuI Noæ.
σκεπόμενα γέγονεν. Quid si legamus, κατά locο καί,
hoc sensu ; Τessebræ enim, cæli extensiomsæ super ea
quæ ablillo tegebantur exrstiterunt
(20) Cujus interna species est antiquior. Codex,
Carmcl. qui notis marginalibus in textum rslstis
terit; perdit enim viam, qua pervenitur ad vitam.
Propter quod eo magis repetamus quæ dicta smὰ,
et confirmemus ea in corde tuo; id est, quomnodo
vel a quo factus sit mundus, ut tendamus ad ami-
citiam Conditoris. Amicitia autem elicitur bene
vivendo et voluntati ejus obediendo, quæ voluntas
omnium viventium lex, est. Breviter ergo tibi
hæc eadem firmuioris causa memoriæ retexemus.
ΚXXVII. In principio cum fecisset Deus cœlum
et terram?, tanquam domum unam, ipsa quæ ex
corporibus mundi reddita est umbra, his quæ in-
trinsecus clausa fuerant, tenebrasex se dedit. Sed
cum veluntas Dei introduxisset lucem, tenebræ illæ
quæ ex umbra corporum factæ fuerant (19), conti-
nuo devoratæ sunt; tunc deinde lux in diem, tene-
bræ deputantur in noctem. Jam vero aqus, quæ
erat intra mundum, in medio primi illius cœli ter-
ræque spatio, quasi gelu concreta et crystallo
solidata distenditur, et hujusmodi firmamento velut
intercluduntur media cæli ac terræ spatia; idque
ffirmamentum cœlum Conditor appellavit, antiquio-
ris illius vocabulo nuncupatum. Etita totius mundi
machinam, cum una domus esset, in duas dividit
regiones. Divisionis autem hæc fuit causa, ut su-
perna regio angelis habitaculum, inferior vero præ-
beret hominibus. Post hæc quod reliquum fuit
in inferioribus aquarum, jussu voluntatis æternæ,
locus maris et chaos effectum recepit, cisque ad
demersa et concava deluentibus, arida quidem ap-
paruitterra. Congregationes autem aquarum,efiecta-
sunt maria. Et post hæc terra, quæ apparuerat,
herbarum et virgultorum diversa genera produxit,
fontes quoque et luvios non solum in planis,
sed et in montibus protulit; et sc cuncta præparata
sunt, ut hominibus qui habitarent in ea, esset fa-
cultas his omnibus pro arbitrio uti, id est sive ad
bona velint, sive etiam ad mala.
XἘXVIII, Post hæc stellis adornat cclum istud
visibiie. Solem quoque et lunam ponit in eo, ut
alterius lumine dies, et nox uteretur alterius, si-
mulque ut essent indiciorerum præteritarum, præ-
sentium et futurarum, Pro signis enim temporum
facta sunt ac dierum, quæ videntur quidem ab ou-
nibus, intelliguntur autem ab eruditis et intell gen-
tibus solis. Cumque post hæc de terra et aqmus
produci jussisset animantia, paradisum fecit, quem
et deliciarum locum nominavit. Post hæc autem
omnia hominem fecit, propter quem cuncta præpa-
raverat, cujus interna species est antiquior (20),
coTELEuI Noæ.
σκεπόμενα γέγονεν. Quid si legamus, κατά locο καί,
hoc sensu ; Τessebræ enim, cæli extensiomsæ super ea
quæ ablillo tegebantur exrstiterunt
(20) Cujus interna species est antiquior. Codex,
Carmcl. qui notis marginalibus in textum rslstis