PG 104, col. 1239
ΙΣΤΟΡΙΑ ΧΡΕΙΩΔΗΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗ
ΑΙΡΕΣΕΩΣα ΤΩΝ ΜΑΝΙΧΑῙΩΝ ΤΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΘΕΙΣΔ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΔΣ (1).
η PETRI SlCULI
HISTORIA UTILIS ET REFUTATIO ATQUE EVERSIO
HIERESEOS MANICHZEORUM QUI ET PAULICIANI DICUNTUR
(Anc. ΜΑῐ, Nov. Biblioth.
1-3 Ι. Etsi utiliter ignorantia silentio tegitur, A
nihilominus necesse est haud diutina taciturnitate
premere, qua: tacenda minime sunt. Dominus
enim erudit carros ί, et simplicium verborum cum
fide prolatorum gratiorem habet balbutiem. quam
rhetoricorum sermonum casses labyrinthi instar
complicatos. Ergo et ego, quanquam sermone ru-
dis, attamen sanctam Trinitatem, solum verumque
Deum nostrum invocans. qui super omnia et per
omnia et in omnibus glorificatur, qui omne os ad
ipsum patens replet ’ς vestras simul auxiliares
habere .preces postulans,‘ ο princeps pastorum
sacri nuperque collecti ac pretiosi gregis Dominici,
cum omnibus qui tibi adsunt venerandis pastoribus
et universo Ecclesiae ccetu ; constitui deinceps ad
vos scribere de Manichzeorum. qui et Pauliciani Β
dicuntur, detestanda haeresi; undenam , et quo-
modo, et quamobrem in hanc turiose 4 defectio-
nem evaserit. Neque enim hi diversi abillis sunt,
sed iidem Pauliciani ac Manichaei, qui inventas a
se nefandas haereses antiquioribus connexuerunt
⁸ Psal. cur, ' Psal. Lxxx, 11.
ξ Nescio Eutr Raderus in suo libro addiderit τῆς κενῆς καὶ parata;
ε Ila cod. ⁸1 R. νεολέκτης.
ρι-
ΝΟΤᾸΕ.
(l_) Dolcndum est, quod ne noster quidem hi—
storicus nomen recitet__liuj_us Bulgarize archiepi-
scopi, qqqd 'roapsenadhuclate't‘. ‘di-lque cotdjsqui:
r_itur apud polctum lllyr. sacr. T. Vill. p. 185,'ubi
de sede uchridana.
12) linlgarire ad Christianam fidem conversio-
t‘irca’ lnL-c tempora, id est modiolorc sa:—
ΑΙΡΕΣΕΩΣα ΤΩΝ ΜΑΝΙΧΑῙΩΝ ΤΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΘΕΙΣΔ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΔΣ (1).
η PETRI SlCULI
HISTORIA UTILIS ET REFUTATIO ATQUE EVERSIO
HIERESEOS MANICHZEORUM QUI ET PAULICIANI DICUNTUR
(Anc. ΜΑῐ, Nov. Biblioth.
1-3 Ι. Etsi utiliter ignorantia silentio tegitur, A
nihilominus necesse est haud diutina taciturnitate
premere, qua: tacenda minime sunt. Dominus
enim erudit carros ί, et simplicium verborum cum
fide prolatorum gratiorem habet balbutiem. quam
rhetoricorum sermonum casses labyrinthi instar
complicatos. Ergo et ego, quanquam sermone ru-
dis, attamen sanctam Trinitatem, solum verumque
Deum nostrum invocans. qui super omnia et per
omnia et in omnibus glorificatur, qui omne os ad
ipsum patens replet ’ς vestras simul auxiliares
habere .preces postulans,‘ ο princeps pastorum
sacri nuperque collecti ac pretiosi gregis Dominici,
cum omnibus qui tibi adsunt venerandis pastoribus
et universo Ecclesiae ccetu ; constitui deinceps ad
vos scribere de Manichzeorum. qui et Pauliciani Β
dicuntur, detestanda haeresi; undenam , et quo-
modo, et quamobrem in hanc turiose 4 defectio-
nem evaserit. Neque enim hi diversi abillis sunt,
sed iidem Pauliciani ac Manichaei, qui inventas a
se nefandas haereses antiquioribus connexuerunt
⁸ Psal. cur, ' Psal. Lxxx, 11.
ξ Nescio Eutr Raderus in suo libro addiderit τῆς κενῆς καὶ parata;
ε Ila cod. ⁸1 R. νεολέκτης.
ρι-
ΝΟΤᾸΕ.
(l_) Dolcndum est, quod ne noster quidem hi—
storicus nomen recitet__liuj_us Bulgarize archiepi-
scopi, qqqd 'roapsenadhuclate't‘. ‘di-lque cotdjsqui:
r_itur apud polctum lllyr. sacr. T. Vill. p. 185,'ubi
de sede uchridana.
12) linlgarire ad Christianam fidem conversio-
t‘irca’ lnL-c tempora, id est modiolorc sa:—