PG 104, col. 1240
ΚΑΙ ΠΑΥΛῘΚῘΑΝΩΝ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ
BULGARL’E ARCHlEPlSCOPO NUNCUPATA.
Patrum, t. lV,'p. 505.)
.—
[Cod. vat. DXI. ε. 80. b.] A'. Εί καὶ χρησίμως ἡ
ἀγροικία τῇ σιωπῇ συγκαλύπτεται, ἀλλ’μάνανκαίόν
ἐστι μὴ μακρᾷ σιωπῇ παραδοῦναι τὰ σιωπῆς οὐχ
ἄξια. Κύριος γὰρ σοφοῖ τυφλοὺς, καὶ τῶν ἐκ πί-
στεως προερχομένων ἁπλῶν ῥημάτων μᾶλλον προσ-
ίεται τὰ ψελλίσματα h, ἢ τῶν ρητόρων τὰς ἐκγτῶν
λόγων ἄρκυς διελιττομένας καθάπερ λαϐύρινθον.
Τοιγαροῦν κάγὼ εἰ καὶ ἰδιώτης τῷ λόγῳ τὴν ἁγίαν
Τριάδα τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν ἐπικαλεσάμε-
νος, τὸν ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων καὶ ἐν πᾶσι
δοξαζόμενον , καὶ πληροῦντα πᾶν στόμα δι’ αὑτὸν
ἀνοιγόμενον, καὶ τὰς ὑμετέρας εὐχὰς συμμάχους
αἰτούμενος λήψεσθαι ὡς ἀρχιποί μην ε τῆς νεοᾍέκτου ἀ
ἱερᾶς καὶ τιμίας τοῦ Κυρίου ποίμνης (Ξ) , σὺν πᾶσι
τοῖς περ). σὲ θείοις ποιμέσι, καὶ παντὶ τῷ τῆς Ἑκ-
κλησίας πληρώματι, συνεῖδον καθεξῆς γράψάι ὑμῖν
περὶ τῆς τῶν Μανιχαξων τῶν καὶ Παυλικιάνων λε-
γομένων μυσαρᾶς αἱρέσεως, ὅθεν τε καὶ ὅπως καὶ διὰ
τίνων ἐπὶ ταύτην ἤλασε μανιωδῶς τὴν ἀποστα-
σίαν (ὅ) · οὐ γὰρ ἄλλοι οὗτοι, καὶ ἄλλοι ἐκεῖνοι, ἀλλ’
οἱ αὐτοὶ Παυλικιάνοι καὶ [cod. Γ. 81.] Μανιχαῖοι
VA [{l/E LECTIONES.
1) Rad. ψελίσματα, et mox ἄρκις.
culo nono , contigisse._ cum_ alii_ passim dicunt,
tum accurate narrat Colctus loc. cit;
ςῧ)¹ ’Λιποστασίοι ,11ρο ίοςορἰἰῐυτηηοη a religione
sed ab impcriofldefectio. Nam diserte Cedr’cuus
ed. Parisfp. sti, Manichscos dicit smviiin’i’id."
stilum Byzantinorum adactos, πρὸς ἀποστασίαν
ἀπιδεῖν, ad defectionem δριτειαξδιτ.
BULGARL’E ARCHlEPlSCOPO NUNCUPATA.
Patrum, t. lV,'p. 505.)
.—
[Cod. vat. DXI. ε. 80. b.] A'. Εί καὶ χρησίμως ἡ
ἀγροικία τῇ σιωπῇ συγκαλύπτεται, ἀλλ’μάνανκαίόν
ἐστι μὴ μακρᾷ σιωπῇ παραδοῦναι τὰ σιωπῆς οὐχ
ἄξια. Κύριος γὰρ σοφοῖ τυφλοὺς, καὶ τῶν ἐκ πί-
στεως προερχομένων ἁπλῶν ῥημάτων μᾶλλον προσ-
ίεται τὰ ψελλίσματα h, ἢ τῶν ρητόρων τὰς ἐκγτῶν
λόγων ἄρκυς διελιττομένας καθάπερ λαϐύρινθον.
Τοιγαροῦν κάγὼ εἰ καὶ ἰδιώτης τῷ λόγῳ τὴν ἁγίαν
Τριάδα τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν ἐπικαλεσάμε-
νος, τὸν ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων καὶ ἐν πᾶσι
δοξαζόμενον , καὶ πληροῦντα πᾶν στόμα δι’ αὑτὸν
ἀνοιγόμενον, καὶ τὰς ὑμετέρας εὐχὰς συμμάχους
αἰτούμενος λήψεσθαι ὡς ἀρχιποί μην ε τῆς νεοᾍέκτου ἀ
ἱερᾶς καὶ τιμίας τοῦ Κυρίου ποίμνης (Ξ) , σὺν πᾶσι
τοῖς περ). σὲ θείοις ποιμέσι, καὶ παντὶ τῷ τῆς Ἑκ-
κλησίας πληρώματι, συνεῖδον καθεξῆς γράψάι ὑμῖν
περὶ τῆς τῶν Μανιχαξων τῶν καὶ Παυλικιάνων λε-
γομένων μυσαρᾶς αἱρέσεως, ὅθεν τε καὶ ὅπως καὶ διὰ
τίνων ἐπὶ ταύτην ἤλασε μανιωδῶς τὴν ἀποστα-
σίαν (ὅ) · οὐ γὰρ ἄλλοι οὗτοι, καὶ ἄλλοι ἐκεῖνοι, ἀλλ’
οἱ αὐτοὶ Παυλικιάνοι καὶ [cod. Γ. 81.] Μανιχαῖοι
VA [{l/E LECTIONES.
1) Rad. ψελίσματα, et mox ἄρκις.
culo nono , contigisse._ cum_ alii_ passim dicunt,
tum accurate narrat Colctus loc. cit;
ςῧ)¹ ’Λιποστασίοι ,11ρο ίοςορἰἰῐυτηηοη a religione
sed ab impcriofldefectio. Nam diserte Cedr’cuus
ed. Parisfp. sti, Manichscos dicit smviiin’i’id."
stilum Byzantinorum adactos, πρὸς ἀποστασίαν
ἀπιδεῖν, ad defectionem δριτειαξδιτ.