PG 105, col. 507
opinor. ii qui nostro aevo maligne egerunt, quam
illi prisci et decantatissimi lueresiarchar, cmlestis
irun vitulictamque Numinis sentient, ut qui iunu-
mernbilium ofl'ensionum et malorum toti terrarum
orl-i sint auctores. Neque cnim propterea justo-
rum albo ascribentur, quod rectis scilicet dogma-
tibus ct scriptionibus innumeris Deum fateri \‘i—
deautur : sed idcirco damnabuntur, quod, ut est
in sacris paginis. Deum factis ipsis negarint, abo-
minabiles facti, et contumaces, et ad omne opus
bonum reprobi. Nec quia perseuam pietatis vul-
tumque religionis cmeutiti, agunt omnia eliiciunt-
que, ut jusliab hominibus putentur, ideo sunt ju-
sti apud occultorum cognitorem et judicem Deum :
sed quod nervo pietatis eliso, mores ad Evangelii
prmcepta non conformarint ; quod amore sui crcci,
avaritiae et voluptatibus, ambitionique venundati et
emancipati, innocentes onmi genere iniuriarum,
perjuriorum, crucis abnegalionum, insidiarum,
et maleficiorqu opprimentcs , optime compositum
Ecclesiae statum perturbat-int ererterintque; rem
autem divinam, nomenque et sacra sanctae Eccle-
sia: tot impietatibus et flagitiis eontaminarint, pol-
luerint, profanarint, ut periculum sit (pene dicam) ne
pietatis mysterium in: verbis nudis potius. quam in
rebus ac veritate consistere videatur : idcirco ju-
stissimam damnationis a Deo ferenda). sententiam
incurrent.
ὲν ἀληθείᾳ καὶ πράγματι τὺ τῆς εὐσεϐείας μυστήριον ὑπονοεῖσθαι ⁸ διὰ. ταῦτα δικαιοτάτης τεύξονται πρὸς
Θεοῦ τῆς κατακρίσεως.
Horum porro malorum omnium stirps et radix,
primaque causa et certissima exstitit is, qui a prin-
cipio homicida fuit ε qui quod η bono defecit, 0m-
nis maleficii artifex euectus, hodieque non cessat
venenum in 805 suum eructare quos Omnibus διορυ-
lis ad id hauriendum paratos habet: eoque largius
latiusque virus suum dilfundit,quanto ad rem suam
aptiores olTeudit. Permittuntur aulem tales saepe
rerum potiri, terrarumque imperiis extolli, ut ex
multorum cordibus, quemadmodum est in divinis
oraculis, revelentur cogitationes ; utque triticum a
paleis secernatur, et justus igne molestiarum, velut
aurum in fornace, coquatur, caelestibusque the-
sauris reservetur:rejiciaturque, quidquid ut sco-
ria adulterinum est et cmlesti regno indignum. At-
que his, opinor, nemo contradicet eorum qui pie-
tatem colunt.
Sed videamus porro. quae deinceps beato [gnatio
acciderint, quantaque mala veterator ac hostis san-
ctorum virorum adversus latentem in illo lidcm ac
virtutem, per suos a‘lministros, malitia sua machi-
natus sit. At vero cum intelligam me sigillatimomuia
percensere non posse, rebusque tantis parem nou
hic, oratione ad res prxcipuas enarrandas conversa,
illi prisci et decantatissimi lueresiarchar, cmlestis
irun vitulictamque Numinis sentient, ut qui iunu-
mernbilium ofl'ensionum et malorum toti terrarum
orl-i sint auctores. Neque cnim propterea justo-
rum albo ascribentur, quod rectis scilicet dogma-
tibus ct scriptionibus innumeris Deum fateri \‘i—
deautur : sed idcirco damnabuntur, quod, ut est
in sacris paginis. Deum factis ipsis negarint, abo-
minabiles facti, et contumaces, et ad omne opus
bonum reprobi. Nec quia perseuam pietatis vul-
tumque religionis cmeutiti, agunt omnia eliiciunt-
que, ut jusliab hominibus putentur, ideo sunt ju-
sti apud occultorum cognitorem et judicem Deum :
sed quod nervo pietatis eliso, mores ad Evangelii
prmcepta non conformarint ; quod amore sui crcci,
avaritiae et voluptatibus, ambitionique venundati et
emancipati, innocentes onmi genere iniuriarum,
perjuriorum, crucis abnegalionum, insidiarum,
et maleficiorqu opprimentcs , optime compositum
Ecclesiae statum perturbat-int ererterintque; rem
autem divinam, nomenque et sacra sanctae Eccle-
sia: tot impietatibus et flagitiis eontaminarint, pol-
luerint, profanarint, ut periculum sit (pene dicam) ne
pietatis mysterium in: verbis nudis potius. quam in
rebus ac veritate consistere videatur : idcirco ju-
stissimam damnationis a Deo ferenda). sententiam
incurrent.
ὲν ἀληθείᾳ καὶ πράγματι τὺ τῆς εὐσεϐείας μυστήριον ὑπονοεῖσθαι ⁸ διὰ. ταῦτα δικαιοτάτης τεύξονται πρὸς
Θεοῦ τῆς κατακρίσεως.
Horum porro malorum omnium stirps et radix,
primaque causa et certissima exstitit is, qui a prin-
cipio homicida fuit ε qui quod η bono defecit, 0m-
nis maleficii artifex euectus, hodieque non cessat
venenum in 805 suum eructare quos Omnibus διορυ-
lis ad id hauriendum paratos habet: eoque largius
latiusque virus suum dilfundit,quanto ad rem suam
aptiores olTeudit. Permittuntur aulem tales saepe
rerum potiri, terrarumque imperiis extolli, ut ex
multorum cordibus, quemadmodum est in divinis
oraculis, revelentur cogitationes ; utque triticum a
paleis secernatur, et justus igne molestiarum, velut
aurum in fornace, coquatur, caelestibusque the-
sauris reservetur:rejiciaturque, quidquid ut sco-
ria adulterinum est et cmlesti regno indignum. At-
que his, opinor, nemo contradicet eorum qui pie-
tatem colunt.
Sed videamus porro. quae deinceps beato [gnatio
acciderint, quantaque mala veterator ac hostis san-
ctorum virorum adversus latentem in illo lidcm ac
virtutem, per suos a‘lministros, malitia sua machi-
natus sit. At vero cum intelligam me sigillatimomuia
percensere non posse, rebusque tantis parem nou
hic, oratione ad res prxcipuas enarrandas conversa,