PG 11, col. 604
subiungitur: ι Aut baptismo quo ego baptizor,
baptizari“? › Alibi etiam dictum est: ι Baptismo
habeo baptizari et quomodo coarctor usque dum
perficiatur"? ι Attende etiam num martyrii nostri
baptisma, ut illud Christi mundi purgatio fuit,
multorum sit etiam qui per id lustrentnr, purgatio.
Ut enim qui secundum Moysis legem assistebant
altari per sanguinem taurorum et hircorum remis-
sionem ministrare peccatorum videbantur; sic
eorum anima: qui propter testimoniqu Jesu securi
percussi sunt, caelesti altari non astant frustra,
sed precantibus remissionem peccatorum ministrant.
Simul etiam novimus, ut summus pontifex Jesns
Christus seipsum hostiam obtulit, sic sacerdmes,
inter quos ille summus est, seipsos hostiam oflerre,
ac propterea juxta altare ut in proprio loco con-
spici. At e sacerdotibus alii Deo ministrabant qui et
immaculati erant et immaculatas hostias offerebant;
infecti vero iis maculis quas in Levitico descripsit
Moyses. arcebantur ab altari. Quis autem immacu-
latus ille sacerdos est qui hostiam immaculatam
oderat, nisi qui constanter confitetur, et martyrium
perlicit suis munibus numeris absolutum, quale
Si. Ne miremur autem tantam illam beatitudinem
martyrum quae in altissima pace et tranquillitate
ac serenitate summa lutura est, ab asperiori, ut
videtur, et hiberna, ut ita dicam, tempestate inci-
piendam esse. Prius enim ι angusta et arcta via
⁸³ ι hieme obeunda est, ut cam hic beatorum quis-
que ostenderit, quo pacto 294 ἰη sua se admini-
stratione gerat, illud eveniat deinde quod in Cantico
cauticorum ad sponsam qua: hiemem evaserat dici-
(ΞΩ) Βαπτίᾳασθαι aqua ξιᾳὶ πνεύμςιτέ εζςῆἅφε-
σᾴο ἁμαρτημάτων καὶ ὄτι-,βάπτισμα ἡμῖν ditiores;
Π (24) Οὕτως al_.’1;5‘3)1a3."t(33‘ Δπεττελιςξιισμένοιης, etc.
,υ(ἎβλᾼΙανηξαμένην. Mcndose codex tus. habet,
baptizari“? › Alibi etiam dictum est: ι Baptismo
habeo baptizari et quomodo coarctor usque dum
perficiatur"? ι Attende etiam num martyrii nostri
baptisma, ut illud Christi mundi purgatio fuit,
multorum sit etiam qui per id lustrentnr, purgatio.
Ut enim qui secundum Moysis legem assistebant
altari per sanguinem taurorum et hircorum remis-
sionem ministrare peccatorum videbantur; sic
eorum anima: qui propter testimoniqu Jesu securi
percussi sunt, caelesti altari non astant frustra,
sed precantibus remissionem peccatorum ministrant.
Simul etiam novimus, ut summus pontifex Jesns
Christus seipsum hostiam obtulit, sic sacerdmes,
inter quos ille summus est, seipsos hostiam oflerre,
ac propterea juxta altare ut in proprio loco con-
spici. At e sacerdotibus alii Deo ministrabant qui et
immaculati erant et immaculatas hostias offerebant;
infecti vero iis maculis quas in Levitico descripsit
Moyses. arcebantur ab altari. Quis autem immacu-
latus ille sacerdos est qui hostiam immaculatam
oderat, nisi qui constanter confitetur, et martyrium
perlicit suis munibus numeris absolutum, quale
Si. Ne miremur autem tantam illam beatitudinem
martyrum quae in altissima pace et tranquillitate
ac serenitate summa lutura est, ab asperiori, ut
videtur, et hiberna, ut ita dicam, tempestate inci-
piendam esse. Prius enim ι angusta et arcta via
⁸³ ι hieme obeunda est, ut cam hic beatorum quis-
que ostenderit, quo pacto 294 ἰη sua se admini-
stratione gerat, illud eveniat deinde quod in Cantico
cauticorum ad sponsam qua: hiemem evaserat dici-
(ΞΩ) Βαπτίᾳασθαι aqua ξιᾳὶ πνεύμςιτέ εζςῆἅφε-
σᾴο ἁμαρτημάτων καὶ ὄτι-,βάπτισμα ἡμῖν ditiores;
Π (24) Οὕτως al_.’1;5‘3)1a3."t(33‘ Δπεττελιςξιισμένοιης, etc.
,υ(ἎβλᾼΙανηξαμένην. Mcndose codex tus. habet,