PG 114, col. 192
ἔμφυτα πάθη, καὶ πρὸς τὰ ἑπιῤῥέοντα παρά τῶν
πονηρῶν πνευμάτων ἔξωθεν. Λαμπροὶ τοιγαροῦν
ἄμφω οἱ βίοι, καὶ πάλαι μὲν ἤστην, ἔστον δὲκαὶ
αὖθις. Ἀλλ’ οὔ λαμπρὰ τέως ἐγνώριστο ἡ τούτων
ἐνταῦθα ἀντίδοσις· ἀλλ’ αἱ μέν ἀπόῤῥητοι βίϐλοι,
ἃς δὴ τοῖς πολλοῖς ἐν τῇ ἀποκαταστάσει οἱ ἄγγελοι
ἀνα-γνώσονται, ἀκριϐῆ τὰ τῆς μαρτυρίας αὐτῶν καὶ
ἀσκήσεως ἔχουσιν ὑπομνάματα. Οἱ δὲ πρὸ τοῦ θαυ-
μασίου τοῦδε ἀνδρὸς ὲνταίυθα τὰς ἐκείνων πράξεις
ἀναγραψάμενοι, οὐμενοῦν τῆς μεγαλοπρεπείας ἐκεί-
νων ἐφίκοντο· ἀλλά τὰ μὲν αὐτῶν κατεψεύσαντο, τὰ
δὲ μὴ δυνηθέντες κατάλληλα θεῖναι, ἄκομψον ἐκεί-
νοισ τὸ ἀγαθὸν, καὶ ἀφιλότιμον συγγεγράφασιν,
οὔτε καλ-ἦν ὑποθέμενοι ἔννοιαν, οὔτε μὴν εὖπρεπέσι
κατακοσμήσαντες λέξεσιν. οὔδ’ ἀκριϐῶς ὺπ⁰’ίρά’
ψαντες, οὔτε τήν τῶν κολασάντων βαράτητα, οὕτε
τὴν τῶν μαρτύρων πρὸς τὰς ἀποκρίσεις πυκνότητα,
Ἀλλά καὶτοῖς ἀσκηταϊς τὴν ἄσκησιν ἐκιϐδήλωσαν,
ἀφελῶς αὐτοῖς, καὶ ὥσπερ ἐκ τοῦ παρατυχόντος ταὶ
ἔσπουδασμένα διεξιόντες,
Ἔνθεντοι oi μὲν οὖῗέ ψιλὴν ἐκαρτέρουν τὴν τῶν
ὑπομνηματισθέντων ἀνάγνωσιν, τοῖς δὲ καὶ γέλωτος
ἀφορμη τὰ λεγόμενα ἑγνωρίζετοο καὶ τὸ τῆς συνθῆ-
κης ἀκαλλὲς, καὶ τὸ ἀνακόλουθον τῆς ἐι-
νοίας, καὶ τὸ τῆς λέξεως εὐτελὲς ἀγλευκῆ
τοῖς ἀκούουσιν ἦν, καὶ ἀπηχθάνοντο μᾶλλον ἢ προσίεν-
το, καὶ τὸ ἐπὶ τοῖς ἀναγραψαμένοις διεκωμῳδεττο ἡμῖν
τὰ θαυμάσια τῶν τοῦ Χριστοῦ θεραπόντων ἀγωνί-
σματά τε καὶ τρόπαια. Καὶ ξύμπαντες μὲν διελοιδο-
ροῦντο σαφῶς τοῖς συγγράμμασιν, ἀντεισενεγκετν
δὲ τούτων τὰ κρείττονα , οἱ μὶν δι’ ὄκνον
ψυχῆς, οἱ δὲ ὡς τελεώτατον σπούδασμα, καί
ᾧ μηδὲ βίος ἂν ὅλος ἀνδρὸς ἐξαρκέσειεν, οὔτε
βουλομένοις δύναμίς τις προσῆν, οὔτε δυναμένοις
βούλησις. Ἀλλ’ οὖχὶκαῖ ὂθαυμάσιος Συμεὼν ταυ-
τὸν ἐπεπόνθει τούτοις ἀλλα μέχρι τοῦ μέμψασθαι
τοῖς γεγραμμένοις συμπρο⁶ίὼν’ αὐτοῖς, ἔπειτα πε-
ραιτέρω προϐέϐηκε, καὶ expect τι πρᾶγμα νεανικὸν,
-λ ς ο, _ .- -ς η φ ς υ ρ
μα λον δε suum npa,w, ἢν ουδεις των παντων
εὖτετύχηκε, δι’ ἧς ἐκεῖνός τε περιφανέστερον τῶν
Ξὶπανταχῆ ἐλλογίμων ἒγένετο, καὶγ τῷ τε Θεῷ τὰ
κάλλιστα τῶν όντων ἀφωσιώσατο, καὶ τοὺς τῶν
μαρτύρων ἀγῶνας καὶ δρόμους, τάς τε τῶν ἀσκητῶν
ἐγκρατείας καὶ καρτερίας ἑκάλλυνέ τε καὶ κατ-
εκόσμησε, καὶ τῆν αὒτὴν ἐκείνοις προσενεγκὼν εὔ·-
νοιαν, τάσ παρὰ πάντων ἀπείληφε χάριτας.
Και τι γὰρ ἂν τιςτῷ τοιούτῳ παραϐάλοι σπουδά-
σματι; ποίαν ἀρχαιολογίαν Ἑλληνικὴν, ἢ καταμέ-
τρησιν τῆς συμπάσης γῆς ; καὶ ὃπόσα Πέρσαις, καὶ
πρὸ ἐκείνων Βαϐυλωνίοις κατώρθωται, ὅσα τε μετά
ταυτα Ἀλεξάνδρῳ τῷ Μακεδόνων ἀνδρικώτερον
διηγώνισταις Ἔχει μὲν καὶ ταῦτα φιλότιμα και
κάλλιστα τοῖς μετά καλλιλογίας ἐκτεθεικόσι τὰς
πονηρῶν πνευμάτων ἔξωθεν. Λαμπροὶ τοιγαροῦν
ἄμφω οἱ βίοι, καὶ πάλαι μὲν ἤστην, ἔστον δὲκαὶ
αὖθις. Ἀλλ’ οὔ λαμπρὰ τέως ἐγνώριστο ἡ τούτων
ἐνταῦθα ἀντίδοσις· ἀλλ’ αἱ μέν ἀπόῤῥητοι βίϐλοι,
ἃς δὴ τοῖς πολλοῖς ἐν τῇ ἀποκαταστάσει οἱ ἄγγελοι
ἀνα-γνώσονται, ἀκριϐῆ τὰ τῆς μαρτυρίας αὐτῶν καὶ
ἀσκήσεως ἔχουσιν ὑπομνάματα. Οἱ δὲ πρὸ τοῦ θαυ-
μασίου τοῦδε ἀνδρὸς ὲνταίυθα τὰς ἐκείνων πράξεις
ἀναγραψάμενοι, οὐμενοῦν τῆς μεγαλοπρεπείας ἐκεί-
νων ἐφίκοντο· ἀλλά τὰ μὲν αὐτῶν κατεψεύσαντο, τὰ
δὲ μὴ δυνηθέντες κατάλληλα θεῖναι, ἄκομψον ἐκεί-
νοισ τὸ ἀγαθὸν, καὶ ἀφιλότιμον συγγεγράφασιν,
οὔτε καλ-ἦν ὑποθέμενοι ἔννοιαν, οὔτε μὴν εὖπρεπέσι
κατακοσμήσαντες λέξεσιν. οὔδ’ ἀκριϐῶς ὺπ⁰’ίρά’
ψαντες, οὔτε τήν τῶν κολασάντων βαράτητα, οὕτε
τὴν τῶν μαρτύρων πρὸς τὰς ἀποκρίσεις πυκνότητα,
Ἀλλά καὶτοῖς ἀσκηταϊς τὴν ἄσκησιν ἐκιϐδήλωσαν,
ἀφελῶς αὐτοῖς, καὶ ὥσπερ ἐκ τοῦ παρατυχόντος ταὶ
ἔσπουδασμένα διεξιόντες,
Ἔνθεντοι oi μὲν οὖῗέ ψιλὴν ἐκαρτέρουν τὴν τῶν
ὑπομνηματισθέντων ἀνάγνωσιν, τοῖς δὲ καὶ γέλωτος
ἀφορμη τὰ λεγόμενα ἑγνωρίζετοο καὶ τὸ τῆς συνθῆ-
κης ἀκαλλὲς, καὶ τὸ ἀνακόλουθον τῆς ἐι-
νοίας, καὶ τὸ τῆς λέξεως εὐτελὲς ἀγλευκῆ
τοῖς ἀκούουσιν ἦν, καὶ ἀπηχθάνοντο μᾶλλον ἢ προσίεν-
το, καὶ τὸ ἐπὶ τοῖς ἀναγραψαμένοις διεκωμῳδεττο ἡμῖν
τὰ θαυμάσια τῶν τοῦ Χριστοῦ θεραπόντων ἀγωνί-
σματά τε καὶ τρόπαια. Καὶ ξύμπαντες μὲν διελοιδο-
ροῦντο σαφῶς τοῖς συγγράμμασιν, ἀντεισενεγκετν
δὲ τούτων τὰ κρείττονα , οἱ μὶν δι’ ὄκνον
ψυχῆς, οἱ δὲ ὡς τελεώτατον σπούδασμα, καί
ᾧ μηδὲ βίος ἂν ὅλος ἀνδρὸς ἐξαρκέσειεν, οὔτε
βουλομένοις δύναμίς τις προσῆν, οὔτε δυναμένοις
βούλησις. Ἀλλ’ οὖχὶκαῖ ὂθαυμάσιος Συμεὼν ταυ-
τὸν ἐπεπόνθει τούτοις ἀλλα μέχρι τοῦ μέμψασθαι
τοῖς γεγραμμένοις συμπρο⁶ίὼν’ αὐτοῖς, ἔπειτα πε-
ραιτέρω προϐέϐηκε, καὶ expect τι πρᾶγμα νεανικὸν,
-λ ς ο, _ .- -ς η φ ς υ ρ
μα λον δε suum npa,w, ἢν ουδεις των παντων
εὖτετύχηκε, δι’ ἧς ἐκεῖνός τε περιφανέστερον τῶν
Ξὶπανταχῆ ἐλλογίμων ἒγένετο, καὶγ τῷ τε Θεῷ τὰ
κάλλιστα τῶν όντων ἀφωσιώσατο, καὶ τοὺς τῶν
μαρτύρων ἀγῶνας καὶ δρόμους, τάς τε τῶν ἀσκητῶν
ἐγκρατείας καὶ καρτερίας ἑκάλλυνέ τε καὶ κατ-
εκόσμησε, καὶ τῆν αὒτὴν ἐκείνοις προσενεγκὼν εὔ·-
νοιαν, τάσ παρὰ πάντων ἀπείληφε χάριτας.
Και τι γὰρ ἂν τιςτῷ τοιούτῳ παραϐάλοι σπουδά-
σματι; ποίαν ἀρχαιολογίαν Ἑλληνικὴν, ἢ καταμέ-
τρησιν τῆς συμπάσης γῆς ; καὶ ὃπόσα Πέρσαις, καὶ
πρὸ ἐκείνων Βαϐυλωνίοις κατώρθωται, ὅσα τε μετά
ταυτα Ἀλεξάνδρῳ τῷ Μακεδόνων ἀνδρικώτερον
διηγώνισταις Ἔχει μὲν καὶ ταῦτα φιλότιμα και
κάλλιστα τοῖς μετά καλλιλογίας ἐκτεθεικόσι τὰς