PG 120, col. 1220
Διά τοῦτο, ἀδελφοί μου, τῷ πάντα δυναμένῳ θεῷ
ἀσθενως ἔχοντες προσέλθωμεν, δυνάμεως ἕνεκα, καὶ
τῷ τοῖς ἀπόροις· πόρον παρέχοντι μετά συντετριμ-
μένης καρδίας προσπέσωμεν, καὶ τὸν ἐξ ἁμαρτιῶν
πλοῦτον ἀποκουφίσαι ὲκδυσωπήσωμεν, ὅπως πτω-
χοὶ πταισμάτων ἀναδειχθέντες τῷ πλυότφ πλουτι-
σθέντες εἷς χεῖρας Θεοῦ τά χρήματα παρτθώμεθαι
γερσὶ πενήτων αὒτά ἀποθέμενοι, καὶ τοὺς ἐν τοῖς
οὖρανοϊς θησαυροὺς ἑαυτοῖς ἀποθησαυρίσαντες. Τότε
ἀληθῶς εὑρεθησόμεθα πλούσιοι, οὐδένα τὸν emim-
λεύοντα τῷ ἀκενώτῳ καὶ μένοντι πλούτῳ ὑφόρώμνε-
νοι, καὶ μένουσαν καὶ ἀδιάῤῥευστον τὴν ἐπὶ τούτῳ τῷ
ἀγαθῷ θησαυρῷ τρυφὴν καὶ (52) ἀπόλαυσιν ἕξομεν, ἐν
Χριστῷ Ἰησού τῷ Κυρίῳ ἡμῶν · ᾦ πρέπει δόξα καὶ
κράτος σὺν τῷ Πατρὶ, καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ
ἀεὶ, καὶ εἶς’τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, Ἀμήν,
ΚΥΡΙΑΚῌ E ', ΛΟΥΚΑ.
α Μετά τὴν ι’ψωσιν. ι
Ἀγαθά (53) μὲν πάντα τά θεῖα λόγια καὶ ἐπωφελῆ
τοῖς προσέχουσιν, ἐκεῖνα δὲ πλέον τῶν ἄλλων 0m-
μασιώτερα καὶ ὠφελιμώτερα, ὅσα τῶν ψυχῶν ῥλ-
θμίζει τὰ ἤθη, καὶ πρὸς τῆς ἀρετῆς διανίστησιν
ἔφεσιν καὶ ἐπιθυμίαν, καὶ τὴν τῆς κακίας ὑποτίθησιν
ἀποϐολὴν καὶ ἀποφυγήν. Διά τοῦτο καὶ 6 Κύριος
οὐ παύεται ἀεὶ τά δέοντα ἡμῖν παραινῶν καὶ ὁποι
δεικνύων τά τε πρὸς σωτηρίαν συντείνοντα, καὶ τὰ
πρὸς ἀπώλειαν φέροντα, καὶ τὰ μὲν πρὸς ἀρετὴν
προτρεπόμενος, τὰ δὲ εἷς κακίαν ἀποτρεπόμενος,
καὶ ἑκατέρωθεν ἡμῖν τὴν σωτηρίαν πραγματευόμε-
νος. τΪνα γάρ μὴ ἔχομεν λέγειν, ’ὅτι τά μὲν ἀγαθὰ
ἐδίδαξε, τά δὲ φαῦλα ἀπεσιώπησε, καὶ διὰ τοῦτο πε·
ριπίπτωμεν τοῖς κακοῖς, ὡς ἄγνοιαν ἔχοντες, τούτου
χάριν καὶ τά τῆς ἀρετῆς, καὶ τὰ σῆς κακίας ὲδις-
λωσεν, ἀλλήλοις τιθεὶς τὰ ἐναντία παράλληλιι
’δτι (54) ταῦτα οὕτως ἔχει, δείξει καθαρῶς ’(55) καὶ
ἡ σήμερον προθησομένη εὒαγγελικῆ ὑπόθεσις, πλου-
σίους καὶ πένητας τὰ (56) προτήκοντα ἐκδιδάσκουσι,
moi. τοὺς μὲν πλουσίους τὴν τρυφὴν καὶ τὴν ἄλλην
ἀπάτην τοῦ βίου ἔτιδὲ καὶ τὴν ἀπανθρωπίαν μισεῖν
ἐκπαιδεύουσα, τήν δὲ αὐτάρκειαν καὶ τὴν φιλανθρω-
ϐοῗθ3ιῖἐ Ἀγαθὰ μέν. » Etiam haec oratio legiturin
cod. B., estque haec, ni fallor, omnium longe pra?
stantissima exiis, quin in bis duobus codicibus ξ
reperiuntur.
(54) α Οτι ταῦτα, ιε-Ιδοιζιθ ὃτι δὲταῦτα.
(55} α Καθαρῶς. ι ν, ad orat. II, not. 10.
(56) ι Τὰ προσθήκοντα. ι Εγουν καθήκοντα.
ἀσθενως ἔχοντες προσέλθωμεν, δυνάμεως ἕνεκα, καὶ
τῷ τοῖς ἀπόροις· πόρον παρέχοντι μετά συντετριμ-
μένης καρδίας προσπέσωμεν, καὶ τὸν ἐξ ἁμαρτιῶν
πλοῦτον ἀποκουφίσαι ὲκδυσωπήσωμεν, ὅπως πτω-
χοὶ πταισμάτων ἀναδειχθέντες τῷ πλυότφ πλουτι-
σθέντες εἷς χεῖρας Θεοῦ τά χρήματα παρτθώμεθαι
γερσὶ πενήτων αὒτά ἀποθέμενοι, καὶ τοὺς ἐν τοῖς
οὖρανοϊς θησαυροὺς ἑαυτοῖς ἀποθησαυρίσαντες. Τότε
ἀληθῶς εὑρεθησόμεθα πλούσιοι, οὐδένα τὸν emim-
λεύοντα τῷ ἀκενώτῳ καὶ μένοντι πλούτῳ ὑφόρώμνε-
νοι, καὶ μένουσαν καὶ ἀδιάῤῥευστον τὴν ἐπὶ τούτῳ τῷ
ἀγαθῷ θησαυρῷ τρυφὴν καὶ (52) ἀπόλαυσιν ἕξομεν, ἐν
Χριστῷ Ἰησού τῷ Κυρίῳ ἡμῶν · ᾦ πρέπει δόξα καὶ
κράτος σὺν τῷ Πατρὶ, καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ
ἀεὶ, καὶ εἶς’τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, Ἀμήν,
ΚΥΡΙΑΚῌ E ', ΛΟΥΚΑ.
α Μετά τὴν ι’ψωσιν. ι
Ἀγαθά (53) μὲν πάντα τά θεῖα λόγια καὶ ἐπωφελῆ
τοῖς προσέχουσιν, ἐκεῖνα δὲ πλέον τῶν ἄλλων 0m-
μασιώτερα καὶ ὠφελιμώτερα, ὅσα τῶν ψυχῶν ῥλ-
θμίζει τὰ ἤθη, καὶ πρὸς τῆς ἀρετῆς διανίστησιν
ἔφεσιν καὶ ἐπιθυμίαν, καὶ τὴν τῆς κακίας ὑποτίθησιν
ἀποϐολὴν καὶ ἀποφυγήν. Διά τοῦτο καὶ 6 Κύριος
οὐ παύεται ἀεὶ τά δέοντα ἡμῖν παραινῶν καὶ ὁποι
δεικνύων τά τε πρὸς σωτηρίαν συντείνοντα, καὶ τὰ
πρὸς ἀπώλειαν φέροντα, καὶ τὰ μὲν πρὸς ἀρετὴν
προτρεπόμενος, τὰ δὲ εἷς κακίαν ἀποτρεπόμενος,
καὶ ἑκατέρωθεν ἡμῖν τὴν σωτηρίαν πραγματευόμε-
νος. τΪνα γάρ μὴ ἔχομεν λέγειν, ’ὅτι τά μὲν ἀγαθὰ
ἐδίδαξε, τά δὲ φαῦλα ἀπεσιώπησε, καὶ διὰ τοῦτο πε·
ριπίπτωμεν τοῖς κακοῖς, ὡς ἄγνοιαν ἔχοντες, τούτου
χάριν καὶ τά τῆς ἀρετῆς, καὶ τὰ σῆς κακίας ὲδις-
λωσεν, ἀλλήλοις τιθεὶς τὰ ἐναντία παράλληλιι
’δτι (54) ταῦτα οὕτως ἔχει, δείξει καθαρῶς ’(55) καὶ
ἡ σήμερον προθησομένη εὒαγγελικῆ ὑπόθεσις, πλου-
σίους καὶ πένητας τὰ (56) προτήκοντα ἐκδιδάσκουσι,
moi. τοὺς μὲν πλουσίους τὴν τρυφὴν καὶ τὴν ἄλλην
ἀπάτην τοῦ βίου ἔτιδὲ καὶ τὴν ἀπανθρωπίαν μισεῖν
ἐκπαιδεύουσα, τήν δὲ αὐτάρκειαν καὶ τὴν φιλανθρω-
ϐοῗθ3ιῖἐ Ἀγαθὰ μέν. » Etiam haec oratio legiturin
cod. B., estque haec, ni fallor, omnium longe pra?
stantissima exiis, quin in bis duobus codicibus ξ
reperiuntur.
(54) α Οτι ταῦτα, ιε-Ιδοιζιθ ὃτι δὲταῦτα.
(55} α Καθαρῶς. ι ν, ad orat. II, not. 10.
(56) ι Τὰ προσθήκοντα. ι Εγουν καθήκοντα.