PG 120, col. 531
et omnino mens mea varietatem gloriae, et deco- Alii David, semen divinum tuum omnes. Congregati
fugiens, idem mortalis factus, in mundum es in-
gressus assumptoque corpore humano, apparuisti
omnibus accessibilis. Cognitus es etiam a fideli-
bus cum gloria divinitatis tuae, et ab ipsis com-
prehensus, qui prorsus est incomprehensibilis,let
visus ab illis totus : alioqui omnibus invisibilis,
et viderunt majestatem sacrosancta; divinitatis
tuae. Soli fideles vident : omnes autem infideles
viso te mundi lumine, caeci permanent. Fideles,
itaque et tunc nunc semper te vident, et secum
te habent, universitatis Opificem, versantem, etB MembraChristi sumus, etmembranostra Chris-
habitantem cum ipsis in hujus vitae tenebris, ut
solem inaccessum, ut lampadem inexstinguibilem,
qui a tenebris penitus non comprehenderis, et te
videntes semper illuminas. Quia igitur tu, ut
diximus, extra omnia es, etiam abs te illuminatos
extra ea qua; sensum oculorum movent, esse fa-
cis, et rursum cum Patre tuo. Et quomodo tu cum
illic sis, sine intervallo nobiscum es totus : sic
nos servos tuos, in medio rerum sub sensus aspe-
ctumque cadentium versantes, educis, et sursum
omnino tecum lumine tuo illustratos tollis, et ex
mortalibus immortales reddis, manentesque quod
sumus. gratia tua filii, similes tibi evadimus, dii
Deum videntes. Quis itaque ad te non accurrat, ε
qui solus es benignus? quis te non sequatur ‘2 quis
non ex cbaritate dicat : En, projectis omnibus te
sequimur, te compatientem. mansuetum, miseri-
cordem Dominum, nostram conversionem jugiter
exspectantem, nolentem interitum eorum qui te
offenderunt 90, qui in nobis modo stupenda perfi-
cis, quaa olim in domo David futura audientes,
miramur, qualia futura sint. Domus David nos
sumus, tanquam cognati illius. Nam ipse lu om-
nium Conditor, filius illis factus es, el nos filii
tui per gratiam. Tu cognatus noster carne. nos
Deitatis tuae. Indutus enim corpore dedisti nobis
Spiritum sanctum, omnesque simul una domus
David facti sumus, quia proprii tui et cognati
tui. Dominus igitur David tu in spiritu es, nos fi-
20 Ezecb. xxxm, 11.
(19)nilujus theoriag Ioccasionenrsutnpsisse_vi-Dtate_et sunt, et fiunt, et facta sunt, quae libero
detur Simeon ex illo Ι Cor. xu, 1‘7 : νοδ autem
estis corpus Christi, et membra de membro. Et
cap. Vl, vers. 15: Nescitis, quoniam corpora
vestra membra sunt Christi? 'Et ex aliis hujus
generis ; quae quidem omnia mystice et spiritua—
iter accipienda sunt. Porro amid Simeonem se-
iter accipiendasunt. Porro apud Simeonem se-
quebatur'hic disputatio de membris nostris in
membra Christi' translormatis, deque Christi
membris i_n nostra conversis, quam si'lentioprm-
termittendam, Lantinisque auribus. _no.n satisdi-
gnam censuimus. Si quis ejus _desid_erio tenetur,
is codicem Augustalium aut Bavaricum adeat.
Multa honeste et decore in hac rerum universi—
fugiens, idem mortalis factus, in mundum es in-
gressus assumptoque corpore humano, apparuisti
omnibus accessibilis. Cognitus es etiam a fideli-
bus cum gloria divinitatis tuae, et ab ipsis com-
prehensus, qui prorsus est incomprehensibilis,let
visus ab illis totus : alioqui omnibus invisibilis,
et viderunt majestatem sacrosancta; divinitatis
tuae. Soli fideles vident : omnes autem infideles
viso te mundi lumine, caeci permanent. Fideles,
itaque et tunc nunc semper te vident, et secum
te habent, universitatis Opificem, versantem, etB MembraChristi sumus, etmembranostra Chris-
habitantem cum ipsis in hujus vitae tenebris, ut
solem inaccessum, ut lampadem inexstinguibilem,
qui a tenebris penitus non comprehenderis, et te
videntes semper illuminas. Quia igitur tu, ut
diximus, extra omnia es, etiam abs te illuminatos
extra ea qua; sensum oculorum movent, esse fa-
cis, et rursum cum Patre tuo. Et quomodo tu cum
illic sis, sine intervallo nobiscum es totus : sic
nos servos tuos, in medio rerum sub sensus aspe-
ctumque cadentium versantes, educis, et sursum
omnino tecum lumine tuo illustratos tollis, et ex
mortalibus immortales reddis, manentesque quod
sumus. gratia tua filii, similes tibi evadimus, dii
Deum videntes. Quis itaque ad te non accurrat, ε
qui solus es benignus? quis te non sequatur ‘2 quis
non ex cbaritate dicat : En, projectis omnibus te
sequimur, te compatientem. mansuetum, miseri-
cordem Dominum, nostram conversionem jugiter
exspectantem, nolentem interitum eorum qui te
offenderunt 90, qui in nobis modo stupenda perfi-
cis, quaa olim in domo David futura audientes,
miramur, qualia futura sint. Domus David nos
sumus, tanquam cognati illius. Nam ipse lu om-
nium Conditor, filius illis factus es, el nos filii
tui per gratiam. Tu cognatus noster carne. nos
Deitatis tuae. Indutus enim corpore dedisti nobis
Spiritum sanctum, omnesque simul una domus
David facti sumus, quia proprii tui et cognati
tui. Dominus igitur David tu in spiritu es, nos fi-
20 Ezecb. xxxm, 11.
(19)nilujus theoriag Ioccasionenrsutnpsisse_vi-Dtate_et sunt, et fiunt, et facta sunt, quae libero
detur Simeon ex illo Ι Cor. xu, 1‘7 : νοδ autem
estis corpus Christi, et membra de membro. Et
cap. Vl, vers. 15: Nescitis, quoniam corpora
vestra membra sunt Christi? 'Et ex aliis hujus
generis ; quae quidem omnia mystice et spiritua—
iter accipienda sunt. Porro amid Simeonem se-
iter accipiendasunt. Porro apud Simeonem se-
quebatur'hic disputatio de membris nostris in
membra Christi' translormatis, deque Christi
membris i_n nostra conversis, quam si'lentioprm-
termittendam, Lantinisque auribus. _no.n satisdi-
gnam censuimus. Si quis ejus _desid_erio tenetur,
is codicem Augustalium aut Bavaricum adeat.
Multa honeste et decore in hac rerum universi—