PG 122, col. 1333
αργῆ 06' μετὰ τῆς δυνάμεώς σου. Εἴπε δέ μοι· Τὸ πνεῦμα ’ὀ μεγάλοις ἀνθρώποις ἔχων (εἰε)πολλᾶ πα-
θεῖν ὑπὸ ἀνθρώπων, οὗ τὸ ὄνομα ψῆφος χμδ’, ὃέστὶν Ἐμμανουήλ, ’ὀς καὶ έδέσμευσεν ἡμᾶς, ὃς καὶ
τότε ἐλευσόμενος κατὰ τοῦ ὕδατος,
ηχούμενον.
Κάγὼ Σολομῶν, ἀκούσας ταῦτα καὶ δοξάσας τὸν
Θεὸν, κατέκρινα αύτοῦ τὸν λεγεῶνα ξυλοφορεῖν ἀπὸ
δρυμοῦ, αὐτὸν δὲ τὸν λεοντόμορφον κατέκρινα κατα-
πρίζειν λεπτᾶ τοῖς ὀδοῦσιν, εἷς ὑπόκαυσιν τῆς κα-
μίνου τῆς ἀσϐέστου εἰς τὸν ναὸν Κυρίου τοῦ Θεοῦ, καὶ
προσκυνήσας Κύριον τὸν Θεὸν τοῦ Ἰσραήλ, ἐκέλευσα
παρεῖναί μοι ἕτερον δαίμονα. Καὶ ἦλθε πρὸ προσώπου
δράκων τρικέφαλος φοϐερόχροοςο καὶ ἐπερώτησα
αὐτόν . Σὺ τίς εἴ ; Ο δέ μοι ἔφη ⁸ Πνεῦμα τριϐόλαιόν
εἷ’μὶ, ἐν τρισὶ πράξεσι κατεργαζόμενον, Ἐγὼ δὲ ἐν
κοιλίᾳ γυναικῶν τυφλῶ εά παιδία ⁸ καὶ ὦτα ἐπιδινῶ ⁸
καὶ ποιῶ βωϐἀ καὶ κωφα · καὶ ἐμοὶ γὰρ πάλιν ἐν τῇ
τρίτῃ μοι κεφαλῇ ὑπόδυνα (sic) ' καὶ τύπτω τοὺς
ἀνθρώπους κατᾶ τὸ ἀκωδὸς (10) (sic) τοῦ σώματος ⁸
καὶ ποιῶ καταπίπτειν καὶ ἀφρίζειν καὶ τρίζειν τοὺς
ὀδόντας ⁸ ἔχω δὲ τρόπον ἐν ᾦ καταργοῦμαι ⁸ ὑποση-
μειουμένης τῆς Ἰερουσαλήμ, εἷς τὸν λεγόμενον
τόπον Κεφάλαιον. Ἐκεῖ γὰρ πρώριστο 6 ’Ἄγγελος
τῆς μεγάλης βουλῆς ⁸ καὶ νῦν φανερῶς τ’ ἐπὶ ξύλου
οἰκήσει ἐκεῖνός με καταργεῖ έν ᾧ ὕποτέναγμαι · ἑν
δὲ τῷ τόπῷ έν ᾧ καθέζῃ, βασιλεῦ Σολομῶν, στήκει
κίων ἐπὶ τοῦ ἀέρος· πορφυροδανόμενος 6 δαίμων 6
λεγόμενος Έιριπᾶς ἀπὸ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης ἀνα-
γαγὼν ἀπὸ τῆς ἔσω Ἀραϐίας· ὅστις καὶ εἷς ἀσκὸν
κατακλεισθεῖς κομισθήσεται ἔμπροσθέν σου ⁸ ἐν δι
τῇ ἀρχῇ τοῦ ναοῦ ὅνπερ ἤρξω κτίξειν, βασιλεῦ
Σολομῶν, ἀπόκειται χρυσίον πολὺ, ὅπερ ὀρύξας
ἆρον ⁸ Κᾶγὼ Σολομῶν, ἀποστείλας τὸν παῖδοὶ μου,
εὗρον καθὼς εἶπέ μοι τὸ δαιμόνιον ⁸ καὶ σφραγίσας
τῷ δακτυλιδιῳ ᾔνεσα Κύριον τὸν Θεόν ⁸ εἷπον οὖν
αὐτῷ ⁸ Τί σὺ λέγεις ; 6 δαίμων ἔφη ⁸ Κορυφή δρα-
κόντων εἶμί ⁸ καὶ ἐκέλευσα αὐτὸν πλινθουργεῖν έν
τῷ ναῷ ⁸ εἶχεν χεῖρας ἀνθρώπων ⁸ καὶ προσγυνήσας
Κύριον τὸν θεὸν τοῦ Ἰσραὴλ, ἐκέλευσα παρεῖναί
μοι ἕτερον δαίμονα. Καὶ ἦλθεν πρὸ προσώπου μου
πνεῦμα γυναικοειδὶς τήν κορυφὴν κατέχουσα διπᾷ
παντὸς μέλους ⁸ καὶ τὰς λυσίτριχας ταῖςῗθριξί ⁸ κοιὶ
ἔφην πρὸς αὐτήν ⁸ Λέγε μοι, σὺ τίς si; Ἡ δὲ ἔφη
Καὶ τίς σὺ εἴ, ἤ τινα χρείαν ἔχεις ἀκοῦσαι τὰ κατ’
lycii; Ἀλλ’ εἶ Θέλεις μαθεῖν· στήκω γὰρ δεδεμένη
πρὸ προσώπου σου, πορεύθητι οὖν έν τοῖς ταμείοις
σου τοῖς βασιλικοῖς, καὶ νιψάμενος τὰς χεῖρας, πάλιν καθήσας πρὸ τοῦ βήματός σου, τότε ἐρωτήσεις
με, καὶ μαθήσῃ, βασιλεῦ, τίς εἶμι ἐγώ.
Καὶ τοῦτο ποιήσας ἑγὼΣολομῶν, καθὼς συνέταξέ
μοι, ἠνεσχόμην διᾶητὴν ὶνοῦσαν μοι σοφίαν, ’ίνα
δυνηθῶ ἀκοῦσαι τὰς πράξεις αὐτῆς, καὶ ἐλέγξαι
αὐτὰς, καὶ φατερῶσαι τοῖς ἀνθρώποις, καὶ καθήσας
ἔφησα πρὸς τὸν δαίμονα, Τίς εἷ ⁸ Καὶ εἶπεν · ’Ἐγὼ
(10) εἷκώδος —- εἲκώδες.
θεῖν ὑπὸ ἀνθρώπων, οὗ τὸ ὄνομα ψῆφος χμδ’, ὃέστὶν Ἐμμανουήλ, ’ὀς καὶ έδέσμευσεν ἡμᾶς, ὃς καὶ
τότε ἐλευσόμενος κατὰ τοῦ ὕδατος,
ηχούμενον.
Κάγὼ Σολομῶν, ἀκούσας ταῦτα καὶ δοξάσας τὸν
Θεὸν, κατέκρινα αύτοῦ τὸν λεγεῶνα ξυλοφορεῖν ἀπὸ
δρυμοῦ, αὐτὸν δὲ τὸν λεοντόμορφον κατέκρινα κατα-
πρίζειν λεπτᾶ τοῖς ὀδοῦσιν, εἷς ὑπόκαυσιν τῆς κα-
μίνου τῆς ἀσϐέστου εἰς τὸν ναὸν Κυρίου τοῦ Θεοῦ, καὶ
προσκυνήσας Κύριον τὸν Θεὸν τοῦ Ἰσραήλ, ἐκέλευσα
παρεῖναί μοι ἕτερον δαίμονα. Καὶ ἦλθε πρὸ προσώπου
δράκων τρικέφαλος φοϐερόχροοςο καὶ ἐπερώτησα
αὐτόν . Σὺ τίς εἴ ; Ο δέ μοι ἔφη ⁸ Πνεῦμα τριϐόλαιόν
εἷ’μὶ, ἐν τρισὶ πράξεσι κατεργαζόμενον, Ἐγὼ δὲ ἐν
κοιλίᾳ γυναικῶν τυφλῶ εά παιδία ⁸ καὶ ὦτα ἐπιδινῶ ⁸
καὶ ποιῶ βωϐἀ καὶ κωφα · καὶ ἐμοὶ γὰρ πάλιν ἐν τῇ
τρίτῃ μοι κεφαλῇ ὑπόδυνα (sic) ' καὶ τύπτω τοὺς
ἀνθρώπους κατᾶ τὸ ἀκωδὸς (10) (sic) τοῦ σώματος ⁸
καὶ ποιῶ καταπίπτειν καὶ ἀφρίζειν καὶ τρίζειν τοὺς
ὀδόντας ⁸ ἔχω δὲ τρόπον ἐν ᾦ καταργοῦμαι ⁸ ὑποση-
μειουμένης τῆς Ἰερουσαλήμ, εἷς τὸν λεγόμενον
τόπον Κεφάλαιον. Ἐκεῖ γὰρ πρώριστο 6 ’Ἄγγελος
τῆς μεγάλης βουλῆς ⁸ καὶ νῦν φανερῶς τ’ ἐπὶ ξύλου
οἰκήσει ἐκεῖνός με καταργεῖ έν ᾧ ὕποτέναγμαι · ἑν
δὲ τῷ τόπῷ έν ᾧ καθέζῃ, βασιλεῦ Σολομῶν, στήκει
κίων ἐπὶ τοῦ ἀέρος· πορφυροδανόμενος 6 δαίμων 6
λεγόμενος Έιριπᾶς ἀπὸ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης ἀνα-
γαγὼν ἀπὸ τῆς ἔσω Ἀραϐίας· ὅστις καὶ εἷς ἀσκὸν
κατακλεισθεῖς κομισθήσεται ἔμπροσθέν σου ⁸ ἐν δι
τῇ ἀρχῇ τοῦ ναοῦ ὅνπερ ἤρξω κτίξειν, βασιλεῦ
Σολομῶν, ἀπόκειται χρυσίον πολὺ, ὅπερ ὀρύξας
ἆρον ⁸ Κᾶγὼ Σολομῶν, ἀποστείλας τὸν παῖδοὶ μου,
εὗρον καθὼς εἶπέ μοι τὸ δαιμόνιον ⁸ καὶ σφραγίσας
τῷ δακτυλιδιῳ ᾔνεσα Κύριον τὸν Θεόν ⁸ εἷπον οὖν
αὐτῷ ⁸ Τί σὺ λέγεις ; 6 δαίμων ἔφη ⁸ Κορυφή δρα-
κόντων εἶμί ⁸ καὶ ἐκέλευσα αὐτὸν πλινθουργεῖν έν
τῷ ναῷ ⁸ εἶχεν χεῖρας ἀνθρώπων ⁸ καὶ προσγυνήσας
Κύριον τὸν θεὸν τοῦ Ἰσραὴλ, ἐκέλευσα παρεῖναί
μοι ἕτερον δαίμονα. Καὶ ἦλθεν πρὸ προσώπου μου
πνεῦμα γυναικοειδὶς τήν κορυφὴν κατέχουσα διπᾷ
παντὸς μέλους ⁸ καὶ τὰς λυσίτριχας ταῖςῗθριξί ⁸ κοιὶ
ἔφην πρὸς αὐτήν ⁸ Λέγε μοι, σὺ τίς si; Ἡ δὲ ἔφη
Καὶ τίς σὺ εἴ, ἤ τινα χρείαν ἔχεις ἀκοῦσαι τὰ κατ’
lycii; Ἀλλ’ εἶ Θέλεις μαθεῖν· στήκω γὰρ δεδεμένη
πρὸ προσώπου σου, πορεύθητι οὖν έν τοῖς ταμείοις
σου τοῖς βασιλικοῖς, καὶ νιψάμενος τὰς χεῖρας, πάλιν καθήσας πρὸ τοῦ βήματός σου, τότε ἐρωτήσεις
με, καὶ μαθήσῃ, βασιλεῦ, τίς εἶμι ἐγώ.
Καὶ τοῦτο ποιήσας ἑγὼΣολομῶν, καθὼς συνέταξέ
μοι, ἠνεσχόμην διᾶητὴν ὶνοῦσαν μοι σοφίαν, ’ίνα
δυνηθῶ ἀκοῦσαι τὰς πράξεις αὐτῆς, καὶ ἐλέγξαι
αὐτὰς, καὶ φατερῶσαι τοῖς ἀνθρώποις, καὶ καθήσας
ἔφησα πρὸς τὸν δαίμονα, Τίς εἷ ⁸ Καὶ εἶπεν · ’Ἐγὼ
(10) εἷκώδος —- εἲκώδες.